卢敏

Min Lu
有片源
1957年
导赏：当舞台后景的支架轰然倒塌，将那位趾高气扬的批评家易浜紫砸晕在地时，吕班导演完成了一次对中国电影史而言石破天惊的讽刺行为艺术。这部拍摄于1957年的《没有完成的喜剧》，以其大胆的讽刺锋芒和创新的“戏中戏”结构，成为了新中国电影史上一一部杰出的讽刺喜剧，两个滑稽演员的演出，使得影片戏剧特色更明显。三个故事讽刺批判了好逸恶劳、铺张浪费、损公肥私、溜须拍马、吹牛夸大、装腔作势以及不孝不善、无情无义等社会现象和人性丑恶，更是讽刺了“文艺界权威的批评家”易浜紫对讽刺性文艺创作上纲上线、简单粗暴的否定性批判。吕班巧妙地构建了一个三层叙事空间：最外层是两位喜剧演员为制片厂领导献演的现实层面；中间层是三位讽刺小品组成的“戏中戏”；最内层则是这些小故事中虚构的讽刺世界。这种套娃式的结构不仅打破了传统线性叙事，更创造了一种微妙的间离效果。在喜剧美学上，吕班融合了传统民间幽默与现代讽刺艺术。两位喜剧演员的表演明显借鉴了相声的“逗哏”与“捧哏”模式，通过语言节奏和肢体动作制造笑料。但同时，他又吸收了苏联讽刺喜剧的某些特点，如对社会现象的典型化提炼、对矛盾冲突的戏剧化处理。这种中西合璧的喜剧风格，为“十七年”中另一种喜剧片样式——“歌颂喜剧”的产生和发展提供了借鉴。它也在当时一派战争片、工农题材片的局面中，独创了讽刺喜剧，丰富了中国电影的样式。（编辑：明慧）
1951年
导赏：《上饶集中营》是新中国电影史上的一部特殊作品，于1951年上映。它由沙蒙执导，冯雪峰编剧。这部黑白影片不仅是新中国成立初期革命历史题材创作的重要实践，更因其直接聚焦并正面表现“皖南事变”及其后续事件的电影，而在中国电影谱系中占据了一个独特的位置。著名导演谢晋说：“1951年新中国电影最好的有两部。一部是史东山导演，吕班、郭维为副导演的《新儿女英雄传》，一部就是《上饶集中营》。”影片的故事内核基于一段沉重而尖锐的历史。1941年1月，震惊中外的“皖南事变”爆发，奉命北移的新四军部队遭遇伏击，损失惨重，叶挺军长被扣，大量将士被俘。这些被俘人员随后被关押于江西上饶的集中营。电影正是以此为背景，展现了被囚禁的一千多名新四军将士与爱国志士在极端恶劣的环境中，面对国民党当局的诱降、分化与残酷刑罚，所进行的坚韧不屈的斗争。影片的叙事最终指向了历史上真实发生的“赤石暴动”，即被囚者在1942年5月发起的集体越狱行动，这构成了影片情节的高潮与革命意志的胜利象征。这种将具体历史事件进行戏剧化呈现的手法，使得影片超越了简单的宣传品，成为了一个时代对自身革命记忆进行影像铭刻的载体。在艺术呈现上，受限于时代的技术条件与美学观念，影片采用了相对朴素的现实主义手法。黑白影像凝重而直接，侧重于人物群像的塑造而非个体的心理纵深。演员的表演风格带有当时普遍的戏剧化痕迹，强调姿态的昂扬与台词的铿锵，以外化的形式传达内在的革命气节。这种风格，与同期许多革命题材影片一样，追求的是集体意志的崇高感与斗争过程的清晰度。影片的戏剧冲突建立在“压迫与反抗”的二元框架内，通过展现敌人手段的狡诈（从思想诱骗到肉体折磨）与革命者信念的坚定不移，来构筑叙事的张力。音乐方面，由贺绿汀作曲，其旋律很可能服务于烘托悲壮与昂扬的情绪。尽管以今天的眼光看，其艺术手法或许显得直白，但正是这种不尚修饰的质朴，反而强化了那段历史的粗粝质感与当时创作态度的真诚。《上饶集中营》不仅是一部电影，更是一份时代的影像文献。它的价值，既在于它所讲述的那个关于信仰与抗争的故事，更在于它自身作为历史参与者的存在方式——用胶片参与了对一个时代核心记忆的塑造与传递。（编辑：赵敏）