奇梦石

Mengshi Qi

有片源
1995年
剧情: 习本松湖岛一座现代化的别墅内,两个歹徒绑架了日本企业家山本正雄。山本被一容貌姣美的年轻女子救出。此女名叫美真子,她拒绝了山本的厚礼报酬,赢得了山本的好感和信任。 为寻找绑架者,山本的儿子一郎找到日本黑社会组织“山狸组”。后得知父亲去中国投资办厂是为了寻找40年前留在中国的儿子,他非常震惊。 山本携带新任助理美真子来到中国某城市,受到他的合资伙伴中方经理刘抗日的热情迎接。经实地考察.山本将选煤厂厂址选定在老坟洼。就在中日双方举行签字仪式的前夕,山本突然遭绑架。 山本被歹徒带进一报废列车车厢里,他惊讶地看到一郎也参与了绑架活动。一郎不顾父亲的责骂,恳求父亲将他作为唯一继承人。 我公安人员冲进车厢救出了山本,抓获了一郎等人。山本十分感激,说明了他来中国不仅仅是做生意,还有更重要的事要办。原来40多年前他参加了侵华战争。当时他的好友、中国考古学者刘长林被日军杀害,山本埋葬了好友,还在墓中放置了中国北魏年间能预报气象的小金牛。这次来华他要寻找刘长林的坟墓。 为超度亡灵,山本请了日本高僧慧海来主持迁坟仪式,慧海带着众徒围着刘长林的坟墓转圈,僧侣们的幡伞仪仗遮住了人们的视线。慧海快速从墓中取出一黑匣子后即结束了仪式,并立即告辞,美真子也借口相送一起离去。 我警方接到关于“山狸组”头目十兵卫及重要成员来华的通报后严阵以待,经过激烈战斗,终将假扮慧海的十兵卫和他安置的内线美真子擒获,缴获了他从墓中盗走的文物。 刘长林的新墓前,山本将黑匣子中的小金牛交给了刘长林的妻子,刘妻当场决定将它献给国家,并将自己养育大的当年山本留在中国的儿子刘抗日交还给山本,山本深感中国人民的伟大,跪在刘长林墓碑前,向中国人民谢罪。
1994年
剧情: 90年代的上海,拥挤的交通严重影响着经济的发展。市政府决定对市区进行搬迁改造。王阿毛是市政公司的拆迁员,负责他所住717号的拆迁搬迁工作。这是一幢五家合住的小楼,住着盲人李医生和乡下侄女娟娟、孔亮夫妇和女儿孔英、刘根龙和妻子丁文亚、爆破工程师石林以及王阿毛和儿子小毛。动迁大会召开,方案_公布,各家都打起了小算盘。阿毛已离婚的妻子张清以新迁区没有好学校,威胁要把判归阿毛的儿子小毛收归己养;刘龙根和阿毛是同学和好朋友,丁文亚夫妇为找不到过渡房而发愁;李医生分到六楼的住房,他为搬迁后不能行医而难过;孔亮夫妇压根就不愿意搬,他们鼓动别人和阿毛做对。孔妻鼓动丁文亚和她一块和阿毛打“蘑菇战”,被暗中爱着阿毛的娟娟断电破坏。孔妻又鼓动丁文亚要刘根龙去和阿毛吵闹,根龙无奈,只好和阿毛演了一场“小配合”,不想被文亚发觉。为应付文亚,根龙拿出三万元给阿毛,要阿毛给文亚说是赔的装修费,但文亚从包装纸认出是她家的钱。阿毛根据政策,找严主任给李医生换了一楼的房子,孔亮又指使妻子把阿毛和娟娟的恋爱说成私通,把换房说成徇私,闹得阿毛为了工作要和娟娟断绝关系。孔妻又给丁文亚出主意冒充怀孕,逼根龙和阿毛要房,闹得根龙又买婴儿用品又做当爸爸的梦,后来发觉是假的,夫妻反目闹着要离婚。阿毛又做工作使他们夫妻和好,又把自己分的房子让给根龙夫妻做过渡房。阿毛又使“釜底抽薪”之计,既成就了石林和孔英一对好姻缘,又孤立了孔亮夫妇。阿毛搬进了一间临时简陋房,他忍痛让儿子去找母亲住。看到这一切,孔亮夫妇有所触动。严主任代表政府感谢动迁户的支持,孔英带石林来看父母,邻居们也都回来了,欢聚一堂,为住房条件的改善和上海的发展而高兴。孔亮夫妇也愉快地搬进了新居。阿毛的工作得到了赞扬,他更成熟了。  
导赏:《感光时代》被中国电影资料馆评为百年百部(1905—2005)年度优秀代表作,影片聚焦一个刚大学毕业的年轻人,讲述都市青年的理想与现实。主人公在艺术与市场之间的彷徨与挣扎,恰是上世纪90年代社会发展的一面镜子。《感光时代》讲述的是当代都市文化青年的生态与心态,与“第五代”导演有明显的不同。影片的男主人公是一位城市中的精神漂泊者,同时又是一位孤独的理想追寻者。既不同于“城市的主人公”,又不同于“城市痞子”。而导演则熟练地运用了电影语言,表现“城市与人”的复杂的生活景观和人物的精神状态,其中马一鸣为办个人摄影展的功利追求及其艰辛努力,与他精神漂泊与追寻的内心状态同步得到了表现。《感光时代》之所以能感动人心,在于它真实地反映了上世纪90年代中国社会的变迁和都市青年的生活状态。它不仅是一部电影,更是一面镜子,映照出那个时代的社会现实和人们的精神面貌。影片中的杭州西湖、“英语角”、电台的“孤山夜话”等元素,都成为了那个时代独有的文化印记。导演阿年以其敏锐的视角和深刻的洞察力,捕捉到了那个时代年轻人的困惑与追求。影片中的音乐、场景、人物对话,都充满了1990年代的特色,使得这部电影成为了一个时代的缩影。更为重要的是,《感光时代》是中国本土电影在市场化时寻求新的生存、生产方式的产物。它的诞生标志着一种新的电影文化品格、新的电影思维方式、新的电影制作模式在彼时中国大陆正日渐形成。“第六代”导演的存在已然成为中国当代影坛上一种不容忽视的历史现象。这是一个属于20世纪90年代的中国城市的故事,一次对于一个“感光时代”的感光。中国美院电影学院教授、导演刘智海对《感光时代》赞不绝口:“时代变迁的闪耀不仅是这片子的闪耀,其实是中国的闪耀。这部电影在中国电影史上留下了时代的印记,中国的印记。”(编辑:赵敏)
1993年
剧情: 病入膏肓的元济公司董事长柴元济令儿子柴益良带新娘杜雯去苏州木犊镇度蜜月,顺便寻找一个叫穆彦的年轻人。当柴益良找到衣着破旧、满脸痞气的穆彦时,不幸遭人暗杀。穆彦打电话到旅馆将杜雯约到自己的住处。起初,杜雯误将长相酷似柴益良的穆彦当做自己的丈夫。当她见到丈夫的尸体时,杜雯愤怒了,欲和穆彦拼命。穆彦的一番话使她冷静下来。杜雯改变了主意,她胁迫酷似丈夫的穆彦冒充益良打入柴家。回到柴公馆,在善于见风使舵的杜雯掩护下,穆彦顺利地骗过柴元济的眼睛,顶替益良任公司常务董事。办公室女秘书李琳清纯可爱,穆彦对她一见钟情。一天,穆彦约李琳去吃饭,在公司过道,穆彦被过去的把兄弟蒋三认出并敲诈钱财,见事不好的李琳叫来益良的姑父顾名胜,才使他得以解脱。几天后,蒋三持枪上门纠缠,迫使穆彦答应其条件。次日晚,蒋三来取钱时,一头栽倒在桌上,七窍流血。警察在蒋三的衣领中发现一把丽都饭店衣帽间的钥匙,并在其中找到一把黄色绸布女花伞。穆彦不断接到匿名电话,要使他这个冒牌货现原形。惶恐不安的穆彦以重金请私人侦探胡波为他查清对方是谁。胡波发现柴元济的贴身佣人阿松每个月都要去找一个叫奚美凤的女人,而这个女人又常与另一男人幽会。穆彦与杜雯想了个引那男人出洞的计谋。夜晚,阿松接到个莫名其妙的电话,但她还是如约走出柴公馆。一个熟悉的男人招呼她上了车。阿松发觉了前排的奚美凤,顿生疑窦。突然,阿松的脖子被绳子紧紧勒住 … … 奚美凤和那男人正欲毁尸灭迹被警察抓获。原来,那男人是顾名胜。为了家族的荣誉,柴元济用金钱收买了警长,将顾名胜“无罪释放”,他叫顾名胜选择一个体面的死法。一天,柴元济向大家宣布:李琳是他的亲生女儿,穆彦惊呆了,杜雯则心存酸楚和妒嫉。顾名胜与洋洋得意的穆彦相遇,心头火起,拔枪射向穆彦然后驾车逃走。他的车与胡波的车相撞而身亡。墓地,柴家为顾名胜送葬。李琳挽着受伤的穆彦来到这里。她撑起黄花伞为穆彦遮雨,顾名胜的妻子柴惠猛然想起自己也有一把同样的伞,柴惠去丽都饭店取伞时被带到警察局,之后,穆彦也被警察带走,李琳含泪为他送行。回到柴公馆,她从二叔口里得知,穆彦是柴元济的私生子。李琳如五雷轰顶,残酷的事实打破了她对爱情的向往。  
导赏:1928年到1937年间,叶浅予的长篇系列连环漫画《王先生》红遍上海滩。在那个内忧外患的尴尬历史时期,叶浅予察觉了上海独具的地域文化和上海人独特的市民心态,以及其所产生的种种国民性弱点,传统文人的责任感使他自觉地担当起教化者的工作,创作了这一脍炙人口的鸿篇巨制。《王先生》的影视化始于1934年,邵醉翁和汤杰等人将王先生搬上银幕,这些影片“在插科打诨之中,竭力对畸形的现社会一切作借题发挥。譬如写不景气弥漫下,都市人们的动态,从社会暗角里铺子之挤况以至王先生的梦想发横财。”到了上世纪90年代,张建亚导演的《王先生之欲火焚身》则展现了一种后现代精神,通过戏仿和篡改电影史的经典场景来表达。他首先对第五代导演的“启蒙”意图进行了嘲弄和瓦解,用漫画中的无厘头风格重新演绎了《红高粱》的野合场面和《大红灯笼高高挂》的捶脚仪式,创造了一幕幕荒诞而幽默的场景,如衣衫扣子无论如何也解不开,新娘因此哈欠连连,或是捶脚过于用力导致王先生腿部诡异弯折,以戏谑的方式消融了第五代电影文本的严肃性。影片的结尾模仿了《战舰波将金号》中的敖德萨阶梯段落,甚至巧妙地融入了《沙家浜》和《红灯记》中的念白唱腔。同时,张建亚导演也在电影中与原作《王先生》及其作者叶浅予进行了互动,影片一开始,王先生就直接呼唤叶浅予的名字,并嘲讽他:“倒霉!不小心被他化作了香烟钱!”通过这种轻松诙谐的方式,张建亚导演将电影史的经典场景与王先生的平凡生活相融合,创造出了一种独特的后现代漫画风格。如果说上世纪30年代对于《王先生》改编,是为既摩登又窝藏着堕落与黑暗的上海城画像,以底层市民王先生的生活为中心辐射出众生相,从而指向更宏大的社会意义。那么1993年张建亚的《王先生之欲火焚身》则无意去构建深层意义,而是将其平面化,并消解意义,呈现出一幅后现代漫画图景。正如王先生在影片最后所说,“舞台小人生也罢,人生大舞台也罢,这里面的是非曲直,不是我王某人这等画中之人能够明白的,倒不如趁早回到画中,图个清静。”二维世界里的王先生不属于三维的现实世界,平面的人在复杂立体的社会格格不入,匆匆来过后,他便落荒而逃。(编辑:王梓苡)
1992年
1991年
千里寻梦
千里寻梦

演员(饰 刘振华)/

导演:杨延晋/
类型:剧情/
导赏:《千里寻梦》是1991年由杨延晋执导的一部剧情片。本片是上海电影制片厂为庆祝亚运会拍摄的经典电影《女篮五号》的一部“续作”,在其中饰演女主角林洁的秦怡在本片中饰演女主角田洁青,同在《女篮五号》中出演的向梅在本片中饰演汪玉荃。影片以励志的故事情节、鲜明的戏剧冲突和深沉的情感描绘赢得观众好评,值得一看。《千里寻梦》叙事紧凑,线性叙事下一波未平一波又起的情感冲突具有非凡的张力,刘振华跨越千里的跑步募捐是叙事主线,田洁青渴望挽回与刘振华的爱情与主线交相辉映,几个人物间的情感纠葛为其增枝加叶,既有田洁青在道德伦理与个人幸福的痛苦抉择,也有汪玉荃隐姓埋名多年的不甘与嫉妒,陈百川不愿放弃爱人离开的不舍,敏敏为了家庭完整而强行挽留。于刘振华而言,这段跑步募捐是为了实现自己心中的超越之梦,对田洁青而言是对往日逝去爱情的追寻,两个人的寻梦之路都受到了多方势力的阻挠,外部冲突与内部情感纠葛一齐推动剧情发展。《千里寻梦》刘振华人到暮年且身患重病,却坚持千里跑步募捐,身体力行地诠释了“大写的人”这一形象,高扬了超越自我和奋发向上的精神力量,是对高尚人格和坚毅品质的热烈赞颂。刘振华在有限的生命内对人生的不断追求和信仰的坚守,是对“无法阻止一个人去实现他的信念”的最好证明,同时他也影响了身边人,对想要轻生的何海洋,刘振华使他意识到“人生下来不是给打败的”所代表的存活的勇气和对生命的热爱;对崇洋媚外的李加克,刘振华使他看清自己内心珍惜当下所有,这是昂扬生命力的感染、振奋的民族精神的传承。同时,影片也揭示了一些社会不良风气,价值的失落、信仰的落差、信誉的缺失和错爱的嫉妒与毁损,但刘振华被坑骗后在文艺汇演上被撒钱遭受羞辱,他却坚持清者自清,发病时仍坚持投篮,既是对自身尊严的捍卫,也是体育精神的践行。结尾处大家一同向前奔跑的镜头是对民族团结与大爱无疆的赞颂,呼吁观众时时刻刻保有个体良知,珍惜当下所有并不懈创造生命的价值。(编辑:刘若能)
1989年
导赏:《龙云和蒋介石》是一部别开生面的文献片,讲述了“云南王”龙云这一抗日爱国将领与蒋介石之间矛盾重重,蒋介石为了铲除异己,不断对龙云施压与迫害,最终两个人关系彻底决裂,龙云选择“联共反蒋”的历史切面。本片的主要看点和戏剧性,在于编导呈现龙云如何逐渐完成政治思想转变、如何逐渐看清蒋介石真面目、如何在陈纳德的援助下逃出蒋介石所布下天罗地网等一系列悬念。率滇军独当一面的龙云积极拥护抗日统一战线,同中共密切联系,暗中合作,被蒋介石视为眼中钉肉中刺,软禁于南京。当龙云设法暗渡陈仓,并以为尘埃落定时,在庆祝的宴席上由唐国强所饰其子却再一次发现了蒋介石密探在酒中下毒的阴谋。酒桌上“换杯子”的戏码,表面上看起来波澜不惊,但实际上已经是波诡云谲,制造出了极强的戏剧张力。上映伊始,为《龙云与蒋介石》提供了重要一手资料的龙云第四子龙绳文,不远万里从美国专程赶来参加在北京举行的电影《龙云与蒋介石》的首映式,并作出了高度评价,赞许八一厂的艺术家们敢于站在史学界的高度回顾与反思以往,坚持把历史的真实性放在第一位,力求将所展现的主要的情节,事件和人物都严格遵循生活中的原型,终使龙云的形象重现在银幕上。(编辑:曾奕琦)
1986年
剧情:  童年,一个多么美好的字眼,可对一个出生在国民党法西斯监狱里的孩子小萝卜头来说,童年却无比残酷。他只见过天井式的监狱和头顶上那片有限的天空。他孤独、寂寞,只有和地上的小甲虫玩耍。一位无辜的少女被强抓入狱,小萝卜头从她那里知道了高墙外还有城市、高山、学校……他多么想出去看一看呀!这一夜,他梦见了学校和监狱一样,上课就像犯人放风,教书的先生竟是典狱长。突然孩子们不见了,先生又变成了发着怪笑的"疯子"。一天,小萝卜头向妈妈央求要上学。叔叔阿姨们用绝食的办法,为他争得了上学的权利。他成了被软禁的将军伯伯的学生,第一课学的是"我是一个好孩子,我爱我的祖国"。夜里,他梦见自己走进城里,在许多穿着白囚服的人中间穿梭。哨子声又响了,人们纷纷逃走,他面前出现了典狱长的那条狼狗,他跑啊,喊着"妈妈!"从梦中惊醒。可是,妈妈已经被刽子手带到刑场。他满九岁时,叔叔阿姨们为他祝贺生日,送给他一个纸做的上面插有九支蜡烛的"生日蛋糕"。少女告诉他,如果他满一百岁,就点一百支蜡烛,他高兴极了,仿佛看见许多人在为他庆贺生日。囚车终于把他带出了监狱,第一次看到了真正的世界,他和少女高兴地跑啊,跳啊,可他怎么会想到,那一次见到世界这天,正是他幼小生命的终结之日。罪恶的枪声响了,小萝卜头和少女慢慢倒在血泊之中,他的手里还紧紧捏着"世界"图画的一角……