赵敏芬

Minfen Zhao
有片源
2002年
剧情：　　1988年夏天夜里。高干子弟陈捍东跟发小刘征及一行人等在帝皇桌球室看见蓝宇。他妈的蓝宇这名字也真性感。从东北到北京念建筑的缺钱的学生。那个晚上陈捍东买下了他的初夜。 　　再次相遇是冬至的晚上。雪下的大。你穿的那么少，不冷吗？肉欲把理智盖掩。华华饭店房间内的幕天席地几乎是地久天长的绻缱。那间巳经等同一辈子。你不给我玩你给谁玩？嚣张的话语在同年夏天动荡的气候幻成瘟疫让捍东为蓝宇操心。他跑广场干嘛去了？那个下午太阳特别的红。 　　那夜，在满天叫人害怕的光影中间，在幌动的自行车和手拉著手的人堆中间，在生与死中间，他们终于确认了一段他们之前并不明白的关系。 平静而快乐的日子并不是必然的。递尔间出现了林静平，她令捍东觉得自己是可以让女人幸福的男人。蓝宇没有哭。起码在可以控制以内的时刻他坚决拒绝哭。你知道，我答应过自已，以后我是再不会让其它人令我伤心的了。 　　三年多的婚姻生活，然后捍东离婚了。人海茫茫，我只是希望可以多见你一次。首都机停车场内捍东和蓝宇的再次邂逅彷如隔世。蓝宇成熟了。真希望可以再抱你一下。不话不说还需说。 　　天地不仁，而未断的尘缘在蓝宇温馨的小楼内唏嘘延续……
1995年
导赏：《七七事变》再现了1937年7月7日日本军国主义者继九一八事变后悍然发动全面侵华战争，挑起了震惊中外的七七卢沟桥事变，驻守在卢沟桥的中国军队奋起反击，由此开始了中国人民全面抗击日本帝国主义的八年抗日战争的历史事件。这部历史题材作品由善于驾驭重大历史题材的著名导演李前宽、肖桂云夫妇执导，也是继《开国大典》《大决战》《重庆谈判》后在世界纪念反法西斯胜利五十周年和中国人民抗日战争胜利五十周年的时候推出的一部鸿篇巨制。影片在揭露日本帝国主义蓄谋已久的侵华野心的同时，生动的歌颂了中国人民的抗日决心。“宁为战死鬼，不作亡国奴”，在这场抗击日寇的正义战争中，涌现出了许多抗日英雄，影片凸出表现了佟麟阁、赵登禹、张自忠、宋哲元在这场战争中的爱国热情和献身精神，例如佟麟阁死后尸体送回，白发苍苍的父亲把自己的棺材让给儿子，并说儿子死得值得；赵登禹与母亲绝别时，母亲赠言：“自古忠孝不能两全，为国尽忠就是最大的孝。”宋哲元的母亲怒摔花瓶这些细节的设置使民族英雄的形象更丰满、鲜活，也使人们领悟到抗日民族统一战线的光辉力量。李前宽、肖桂云夫妇站在历史的角度，在述说事件的同时，全用全景式的结构把视角伸向相关的各个层面，达到史诗般的艺术效果。导演巧妙运用隐喻等表现手法，将卢沟桥上的石狮升华为民族精神的象征，昭示出中华民族是醒来的雄狮，正义战争一定会胜利，日本侵略者一定会灭亡。影片荣获华表奖优秀故事片奖和大众电影百花奖最佳故事片奖，也成为李前宽、肖桂云导演生涯的代表作。（编辑：方舟）
1993年
导赏：电影《重庆谈判》作为中国革命历史题材的经典之作，由李前宽、肖桂云、张夷非联合执导，以1945年抗战胜利后国共两党在重庆的43天谈判为核心事件，通过恢弘的叙事与细腻的人物刻画，再现了中国命运转折点的政治风云。影片不仅还原了毛泽东（古月 饰）与蒋介石（孙飞虎 饰）的历史性会晤，更以多维度视角揭示了谈判桌背后的政治博弈、民心向背与历史必然性，堪称一部兼具史诗气魄与人性深度的银幕力作。影片严格依据史实展开：1945年8月，毛泽东应蒋介石三次电邀飞抵重庆，表面是共商和平建国，实则是蒋介石借谈判之名为内战筹备时间。导演通过“明暗双线”并行的结构，一面展现周恩来（黄凯 饰）、王若飞（董钰刚 饰）在谈判桌上与国民党代表的唇枪舌剑，另一面穿插战场动态——如上党战役中共产党歼灭阎锡山十三个师，这一关键胜利直接扭转了重庆谈判的力量对比。蒋介石“假和谈、真剿共”的意图与毛泽东“针锋相对，寸土必争”的战略形成尖锐对照，而《剿匪手本》暴露的阴谋更成为戏剧高潮，凸显了政治斗争的残酷性。古月饰演的毛泽东以神形兼备的表演成为影片灵魂。他既展现政治家的雄才大略——在民主人士间纵横捭阖，以“和平、民主、团结”理念凝聚民心；又流露诗人的感性特质：竹林漫步时的沉思、江边独白时的忧患，赋予角色血肉。孙飞虎演绎的蒋介石则突破脸谱化，其焦灼于军事失利与外交困局，揭示了国民党政权内外交困的颓势。配角群像亦鲜活：重庆街头百姓热议时局的场景，映射出民众对和平的渴望；陈立夫、白崇禧等主战派的叫嚣，反衬出历史洪流中逆势者的徒劳。影片在艺术手法上大胆突破传统主旋律框架。李前宽团队以极具象征意味的意象构建历史空间：雾气氤氲的江岸暗喻前途未卜的时局，竹林偶遇的空镜投射政治家的孤独，而叠影镜头的运用则通过毛泽东与蒋介石身影的交错，暗示两种中国命运的激烈碰撞。方言对白的设计强化了地域真实感，交响乐配乐则烘托出历史的壮阔与悲怆。这部近2小时的银幕史诗，以电影美学重构了历史现场。当毛泽东在九龙坡机场挥别山城时，挥手间既是暂别的从容，亦是对未来的预言——中国的前途，终将由民心铸就。在历史虚无主义泛起的当下，《重庆谈判》如同一座精神的丰碑，提醒我们：唯有铭记“和平假面后的真实”，方能在新时代的征程中行稳致远。（编辑：赵敏）
1991年
导赏：《决战之后》是导演伉俪李前宽、肖桂云继《开国大典》后又一历史革命题材力作，生动描绘了解放战争中被我军俘获的一大批国民党高级战犯在新中国监狱中的改造生活。无产阶级政党在夺取政权之后，对成为阶下囚的失败的敌对者，并非实施肉体消灭，而是着力于灵魂改造——将此具有中国社会主义特色的伟大工程、人类战争史上的奇观搬上银幕具有深刻意义。本片将镜头对准“功德林”监狱灰墙内身穿黑色囚服的战犯，但编导选取合乎人物心理活动的契机切进闪回段落，打破了时空局限，调剂了整部作品的视觉节奏和观赏性。剧情上并不简单化地图解政策，而是描绘了以杜聿明为主，一批统帅千军万马的将军一夜之间成为阶下囚徒的急剧、强制的命运逆转。通过深入描绘人物精神世界在这种逆转中心态的失调和艰难的转化，如尊严的倒置、感受的错位、特殊思考中产生的特殊喜怒哀乐，揭示这批“党国精英”如何改过自新，脱胎换骨，从阶下囚转为共和国公民的人生历程，体现出共产党人的博大胸怀，和教育人、改造人的政策威力及实绩。正如片中李所长对杜聿明所言:“历史缺少哪一部分都不完整。”这句话亦可以视作导演在艺术把握上的基本态度：不把战犯的个人品德与政治立场混为一谈，不以先天的胜利者的姿态去随意丑化敌手。关注失败者的命运，同样可以挖掘出深刻的意义，起到“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”的鞭策作用。（编辑：曾奕琦）