刘惠萍
有片源
1994年
导赏：电影《一家两制》具有强烈的时代属性，这是一部深刻反映时代变迁与爱情情感交融的主旋律作品，陈国星导演以“大题材、小角度”的叙事策略，以两个普通人物的爱情故事来映照特殊时代中华民族大家庭中不同制度背景下人们的相互尊重、相互融合。《一家两制》的拍摄正值香港回归前夕，这一历史节点预示着香港将开启“一国两制”的制度。影片将这一宏大的历史背景融入一对普通情侣的爱情故事中，通过阿文（一位在资本主义制度下成长的香港青年）与小佳（一位在社会主义制度下生活的深圳电脑工程师）的情感历程，展现了两种制度、两种文化背景下个体生活的共性，以及在时代洪流中寻求身份认同与情感归宿的美好。影片中，“一家两制”这一概念的提出，是对“一国两制”伟大构想的借用与艺术化表达，揭示出在一个多元共存的社会中，不同政治、经济、文化背景下的人如何相互适应、相互理解。影片中有许多当时香港与深圳特区的街景，不仅是地域文化的直观展现，也是两种社会制度、文化氛围的生动对比。严晓频饰演的小佳，以其美丽动人的外表、精湛自然的演技，成为了当时全国观众、尤其是上海观众熟悉而喜爱的影视明星。她饰演的小佳是一个技术高超的电脑工程师，凭借计算机技术挫败了坤叔抽走资金、欲置公司于死地的阴谋，在关键情节上获胜。她同时也是传统与现代、理性与感性并存的现代女性形象展现。小佳的角色塑造，体现了女性在科技领域的专业能力与独立精神，也展现了她在面对爱情与家庭时的温柔与坚韧。（编辑：婧怡）
1991年
导赏：1991年，在完成了《红楼梦》系列电影后，谢铁骊导演冒出了一个新的想法，就是把《聊斋志异》里的故事改编成电影，于是便有了这部影片。《古墓荒斋》以《聊斋志异》中的《连琐》故事为基干，融合了《娇娜》、《画皮》、《聂小倩》的故事元素，通过一个杨予畏将四个故事串联起来。《聊斋志异》是中国古代文学的经典之作，以其丰富的想象力、深刻的人性描写和对社会现实的批判而闻名于世，《古墓荒斋》对《聊斋志异》的改编，影片意境与蒲松龄先生的《聊斋志异》十分契合，传承了中国古代文学的美学传统，虽然特效无法与现代作品媲美，但恐怖、诡异、灵异氛围的营造十分到位，为观众构建了一个充满古典韵味和奇幻色彩的世界。谢铁骊导演也抓住了蒲松龄原著的思想精髓，保留了刺贪砭腐的犀利，对当时社会现实进行讽刺，聂小倩施法将另一个考生狗屁不通的八股文和杨予畏的锦绣文章调换，杨予畏却凭着这篇八股高中，如此啼笑皆非的结果正是对科举制度的无情讽刺。除了剧情，影片中的演员表现各具特色，邢岷山饰演的杨予畏书生气十足，傅艺伟饰演的连琐端庄秀慧，把连锁的“柔”和“媚”动人地演绎出来，她还在谢铁骊的《红楼梦》系列中饰演薛宝钗。而周迅在片中饰演的娇娜则是她的银幕首秀，展现了她的灵气和天赋。周迅的表演虽然有些生涩，但她的形象和气质与角色十分吻合，给观众留下了很深刻的印象。胡天鸽着重表现的是聂小倩身不由己的悲剧感，盈盈泣泪、我见犹怜，角色重获自由后，又描绘出角色属于“花仙”的清丽、飘逸。这些女性形象不仅是美丽的化身，更是人性中美好品质的代表。（编辑：许雨婵）
1989年
剧情：　　袭人回家探亲。宝玉赴宁府看戏，茗烟陪宝玉偷偷去袭人家探望。李嬷嬷大闹宝玉房。袭人哄骗宝玉，称其母兄定欲将其赎身，宝玉信以为真。袭人趁机提出“留府条件”，劝诫宝玉不可再任性恣情，不喜务正。 　　袭人觉出宝玉与黛玉湘云太过亲密，不合规矩，便冷落他，来劝宝玉。 　　元妃省亲后，欲不辜负姐妹们大好青春，着她们入大观园居住，宝玉一同入园读书。宝玉与众姐妹入住大观园，恣意玩乐，快乐非常。茗烟搜来禁书给宝玉解闷，宝玉、黛玉共读西厢、黛玉听《会真记》（即《牡丹亭》），得到爱情启蒙。贾芸到荣府谋事，贿赂凤姐。小红见到贾芸，春心微动。 　　贾芸探宝玉，与小红换帕传情；黛玉发幽情，被宝玉窥破，二人口角；薛蟠假传贾政之命，骗宝玉吃酒；黛玉担忧宝玉，深夜探望，被拒门外，感时伤情。 　　芒种节，众姐妹在园中送花神，独缺黛玉。宝钗在滴翠亭听到小红私情，使计脱身，小红疑到黛玉身上。宝玉听到葬花吟，感时伤怀，哭倒在地。小红为凤姐取荷包，得到凤姐赏识。宝玉道冯紫英家喝酒，结识琪官（即蒋玉函）。娘娘颁布赏赐，独宝钗、宝玉相同，黛玉不快，更看见宝玉望着宝钗发呆，黛玉心酸。 　　贾府全部出动前往清虚观打醮，张道士给宝玉提亲，宝玉不快，回家和黛玉吵架，惊动了老太太。宝玉去找黛玉和好，在贾母处，宝黛钗三人暗语相加，气氛紧张，宝玉到王夫人处，因为他的事，金钏被王夫人赶出去。 　　宝玉借晴雯跌扇子与之口角，后为讨晴雯欢心，宝玉故意让她撕扇。湘云偶然拾到宝玉丢失的麒麟，二人讨论仕途经济时，黛玉在窗外意外偷听到宝玉对自己的赞扬，感慨果然没有认错知己。宝玉误将袭人当作黛玉，错诉肺腑，引发袭人的担心。金钏儿因被撵而羞愤投井。 　　长史官来找琪官，加之贾环诽谤宝玉，贾政棒打宝玉。惊动了贾府众人。
1986年
剧情： 二子年纪轻轻，却不求上进。整天不是逛马路，就是溜市场，无所事事。父亲老奎对此非常着急。他爱子心切，又望子成龙，希望二子好好补习功课，准备考大学。于是，每天清晨起来第一件事，就是督促二子温习功课，还特地为二子添置了一台录音机，并经常督促二子去买参考书。可偏偏二子不争气，不想读书，人在屋里心在外，一个字也看不进去，简直像蹲禁闭。好心的妈妈奎婶心疼二子，乘老奎不留意，打开门锁，让二子出来"放风"。同住在一个院里的个体户顺子，看二子整天闲逛，又无心学习，便想让二子做他的帮手，和他一起做买卖。二子不敢违坑父命，这事只得作罢。一天，二子看见自己的女朋友妞子为推销蔬菜，在街头设摊叫卖，为了让妞子提前下班和自己去看电影，二子把菜全买下了带回家，结果，让老奎把这批烂菜叶倒进垃圾箱。二子为去看电影，让妹妹三丫呆在屋里作替身，被老奎发现，追到影院。在黑黑的观众席上，老奎因误抓和二子穿同样的衣服的观众，影响影院秩序，被工作人员逐出场外，并被罚款十元。一天，顺子西装革履地出现在大杂院人们的前面，带回了大批款式各异的服装，还批进了大量的电子计算机，二子羡慕不已。顺子一心想帮二子的忙，把带回的彩电"孝敬"老爷子，同时要求老爷子让二子帮他做买卖。谁知老奎闻言火冒三丈，退回彩电，断然拒绝顺子的请求。二子在顺子的服装摊前，让妞子做临时模特，这一招果然有效，顾客纷纷掏钱购买。当妞子穿着袒胸露背的时装时，二子硬是把妞子拉进后台，引起妞子的不满，结果，闹得鸡飞蛋打，一片混乱。顺子出售的电子计算机是冒牌货，法院向他发出了传票。高考的日子终于来了。清晨，父子俩打扮得整整齐齐来到考场。临进考场，老奎让二子喝下一杯浓咖啡，让他醒醒脑。考场里，二子因连续几天硬啃书本，脑袋昏昏沉沉，终于支持不住，叭在桌上打起盹来。老奎爷不得不借辆车，将儿子拉回了家。 　　
1985年
剧情：　　80年代的北京，随着蓬勃开展的城市经济体制改革，广大青年中形成了自学进修的热潮。春风副食店大肉组的女售货员盛夏在全市单科自学考试中取得了优异成绩，《北京日报》刊登了她的学习事迹。为了庆贺她的成功，同组的女友'小辣椒'和'胖姑娘'约她去香山野餐。在去香山的路上，盛夏回忆她这几年在自学道路上所经历的坎坷。六年前，盛夏从插队的农村回到北京，当了卖肉的售货员。她不喜欢这个工作，对自己的前途也没有信心，一心盼望男朋友柯平能评上个理想的职称，为此，他们约定两个星期见一面。后来，盛夏也开始自学，但因为在上班时间读英语受了批评，又失去信心。'小辣椒'是个心直口快的好姑娘，她失恋后发奋自学，这使盛夏受到触动，她又开始复习功课，准备参加高考。她以同宿舍的好友秦园为榜样，利用一切业余时间刻苦地学习。高考前夕，盛夏发现自己怀孕了。她想不要孩子，以免错过考大学的机会。可柯平不理解她，主张为了保住孩子尽快结婚。盛夏没有听从他，做了流产手术，但因为这件事的干扰，她终归没能考取。就在她痛苦、烦恼的时候，柯平又离开了她。盛夏以惊人的毅力承受住了一连串的挫折，坚持走艰苦的业余自学之路。'小辣椒'正在学着练习写诗；胖姑娘也在自学成才的男朋友魏学进的影响下学习外语；秦园考上了理想的大学。盛夏的坚持自学的奋斗中找到了自己的幸福。在香山，盛夏她们与柯平不期而遇，'小辣椒'看到柯平带着一位时髦得有点俗气的妻子，想想他对待事业和爱情的自私，向他投去了轻蔑的眼光。盛夏在与柯平擦肩而过的一刹那百感交集。她并不留恋昔日的未婚夫，只是一想起过去自己所遭受的打击和不幸，不免心潮起伏。她默默地想，在今后的人生产道路上我会变得更加成熟、更加坚强的！　　
1984年
导赏：本片是我国著名导演、“北影四帅”之一凌子风于改革开放新时期执导的文学名著改编影片，根据沈从文同名小说改编。影片以一种诗意的、略带淡淡忧伤的基调，在展现湘西水乡优美风景的同时，以女声旁白的诉说方式呈现了了一段关于家庭、伦理、亲情、爱情的略带悲剧性与宿命感的故事。影片多以缓缓流动的长镜头，配合娓娓道来的叙事。片中“撑渡船”这一传统生存方式、“赛龙舟”之传统民间习俗活动、人物服装造型设计与传统伦理道德观念，均使得影片具有独特的民族风格意蕴。作为中国电影史上的经典作品，本片着实值得观看。
1983年
导赏：影片根据张天翼同名小说改编。
1982年
导赏：电影改编自老舍于1956年创作的话剧《茶馆》。故事以老北京一家叫裕泰的大茶馆的兴衰变迁为背景，展示了从清末到北洋军阀时期再到抗战胜利后的近50年间，北京的社会风貌和各阶层的不同人物的生活变迁。展示出一幅幅气势庞大的历史画卷，形象地说明了旧中国的必然灭亡和新中国诞生的必然性。影片突破了话剧舞台的局限性，充分发挥了电影艺术手段的优势，布景和服装围绕裕泰茶馆在清末、民初、国民党统治三个历史时期的兴衰和其间交错出现的不同人物的命运，进行了不同的设定，让观众更为直观的感受到了旧社会人民所经历着的种种苦难。于是之、郑榕、蓝天野几位主演成功塑造出老舍原著中谨小慎微力图以改变跟上历史潮流的掌柜王利发、富有爱国精神自食其力的满族人常四爷、怀有实业救国梦想到头来一场空的秦仲义，堪称这几位角色表演的“模板”。戏份相对较少的童超、黄宗洛、林连昆、牛星丽等人也用实际行动诠释出“没有小角色，处处是舞台”的意义，共同表现出了对角色的认识和理解。