周楚

有片源
1987年
剧情:  根据顾工小说《第三次谋杀》改编。 1986年(农历虎年)夏,江南开放城市林江发生了一起动物杀人事件:饲养员平萍死在老虎笼前,笼门开着,老虎不知去向。是老虎情绪反常还是有人蓄意谋杀?公安局展开了深入调查。南洋律师仲明达来到林江,要求公安局协助他查找好友杜开源多年前失散在内地的女儿。平萍与杜开源的女儿是特征很相似,王副局长在派侦察员韦伟调查老虎杀人事件的同时,提醒他考虑这两件事的内在联系。郊外池塘里发现了用麻袋装着的老虎内脏,经过化验证实,老虎系中毒而死。韦伟决定先找到猎杀老虎的人。他与女侦察员朱红乔装成富高来到郊区一皮毛加工部,亮出大叠外币。店主消除疑虑,拿出一张崭新虎皮,正是失踪老虎的皮。两人当即拘捕了店主。店主供认是一个外贸干部指使他毒死老虎,但否认参与杀人。公安局经过调查,告诉仲明达,新星马戏团的驯虎员美美才是杜开源之女。但该团正在外地演出,仲明达只好等待。此时的美美正被一个自称仲明达秘书的年轻人纠缠。急于见到生父的美美不顾团长阻拦,径自与他登上回林江的火车。韦伟获悉追至车上,只听见一声巨响,见美美已倒在血泊中。王副局长判断两起谋杀都与仲明达有关,于是让朱红乔装成时装模特杜红,带她去见仲明达,声言是杜开源之女。仲明达准备携杜红返南洋继承乃父遗产。朱红在仲明达的手杖里发现窃听器,王副局长又给仲明达的看了他入关时手杖被人调换的录相,并带他去见杜开源的真正女儿--伤重未愈的贝美美,请他协助破案。原来杜开源的养子吉天利为了独占养父遗产,暗中跟踪仲明达,借机杀死真正继承人。他冒充新闻记者来找杜红,当他拿出伪装成金表的定时炸弹时,被化装成杜红的朱红当场抓获。 
1981年
导赏:《路漫漫》是由八一电影制片厂1981年在邵阳取景拍摄的一部“主题影片”,影片坚持以写人为主,刻画了一个独特经历、独特性格的青年农民将军形象,其原型正是彭德怀元帅,影片故事也是根据彭德怀青年时期的事迹编编纂而成,讲述了他从一个青年农民到湘军士兵,在北伐战争中接触共产党并找到光明,最后率部起义、奔向井冈山的故事。影片的演员表演也非常出色。金鑫饰演的朱华将角色的性格和情感刻画得入木三分,让观众能够深入地感受到时代的气息和人物的成长。唐国强饰演的程康则是一个沉稳、睿智的地下党员形象,他的表演让人印象深刻。赵秀丽饰演的细妹子形象生动、情感真挚动人,她的转变体现在细节里,在给朱华绣的钱包上,从“少管闲事”到“多管闲事”,儿女情长转向了情义和大爱。《路漫漫》的导演兼摄影是蔡继渭,以擅长拍摄雄壮场面、艺术处理细腻以及人物形象刻画生动为主要特点。在本片中,蔡继渭通过精心构图和画面调度,运用了大量的深焦镜头,为观众提供更多的视觉信息,将场景和氛围营造得十分真实、生动,影片也反映了当时社会的复杂局势和人民的苦难生活。本片获得第二届“金鸡奖”最佳摄影提名。片名来自屈原的《离骚》:路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。影片结尾点题,主人公朱华率领将士们走上了一条为理想为人民的漫漫征途,不仅是对朱华个人成长的完美诠释,也寓意着中国革命在历经曲折后,终将走向胜利的光明前景。(编辑:路明慧)
1980年
1979年
1978年
导赏:《猎字99号》是著名导演严寄洲执导的反特片,故事围绕海军“猎字99号”图纸展开,重点刻画了公安人员在“八一七”厂党委和广大群众的配合下,与想要窃取图纸的敌特人员斗智斗勇的过程。由于创作所处的年代,影片不可避免的出现了角色脸谱化、情节为了凸出“反特效果”而不符合逻辑等问题,但总体来说还是一部在同类题材中有代表性的作品。在《猎字99号》中,故事表面围绕着“八一七”厂和能够为海军现代化建设起到重要作用的“猎字99号”图纸产生一系列矛盾冲突,实质是反映出工厂管理混乱、人浮于事等深层问题,敌特份子利用这些漏洞,进行了大量的伪装、渗透工作。对于敌特的刻画分为“明”和“暗”两条线,在影片开端,位于境外的间谍机构就决定派遣由陈佩斯出演的小特务用身份替代的方式伪装成海外华侨与早已潜伏在“八一七”厂的特务接头,观众们由于知道了计划的全过程,从而对这个角色的一举一动都充满警惕。而潜伏中的最大特务并没有太早揭露,反而通过“不交手套”、“厂房放火”、“毒杀王长生”等事件妄图嫁祸于他人,公安机关和这个幕后黑手的对抗也贯穿故事始终。影片对公安人员的侦破过程有着大篇幅的描写,除了跟踪、蹲守、谈话等手段,公安人员还利用痕迹学和新物质化验等方法,对嫌疑人员的头发、唾液、遗留的烟头进行对比检验,在办案过程中有张有弛,展现了公安人员的专业能力和专业态度。对境外情报机构则通过生活方式和服饰装扮的细微刻画凸出了人员的腐化和堕落。影片的演员阵容也是一大看点,田华、高宝成、里坡、林默予、刘龙等表演艺术家都在表演上贴近了角色特质,成功塑造出了有代表性的银幕形象。(编辑:方舟)
1958年
导赏:狼牙山险峻的轮廓在银幕上渐显,硝烟与枪声撕裂了华北的宁静——这不仅是《狼牙山五壮士》的序幕,更是一个民族集体记忆的视觉锚点。作为新中国红色经典的代表作,这部影片超越了简单战争叙事的范畴,以血肉之躯铸就的精神图腾,在当代中国电影史与文化心理中刻下不可磨灭的印记。《狼牙山五壮士》真实还原抗日战争中八路军和抗日根据地人民反抗日本法西斯侵略者的英雄事迹,原汁原味地表现了抗日英雄为了和平保家卫国,坚决打击日本侵略者,不怕牺牲,宁死不做俘虏,义无反顾的英雄气节。狼牙山五壮士用鲜血和青春谱写了一曲气壮山河的抗日英雄颂歌。该片生动形象地展现了五位八路军战士勇敢战斗、不怕牺牲的革命英雄精神和坚贞不屈、视死如归的民族气节。更重要的是,该片堪称新中国文艺的红色经典,随着时间的推移,其教育和认知作用历久弥新。而它的不朽价值,正在于它将悬崖转化为丰碑,用坠落托举上升——当五道身影融入狼牙山的云雾,一个民族的精神海拔从此被重新丈量。在解构与重构交织的当代影像谱系中,这座血色丰碑依然矗立,提示着我们:真正的英雄主义,永远始于对平凡之躯如何回应历史风暴的诚实凝视。电影以高度艺术化的影像语言,将真实历史事件升华为兼具人性温度与精神崇高的民族史诗,塑造了超越时代局限的英雄图腾。当五道身影融入狼牙山的云雾,观众看到的不仅是五位战士的陨落,更是一个民族在存亡之际挺立的脊梁。(编辑:大陆)