詹同
有片源
1990年
小钉子
小钉子

导演/编剧/

导演：詹同/
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剧情： 有个孩子叫一半儿，在路上看到一颗小钉子，就一脚把它踢了。小钉子就紧盯着一半儿问：“你为什么踢我。”一半儿就说：“一颗小钉子有什么了不起。”小钉子口哨一吹，所有的钉子都来了。没有了钉子，椅子散了，房子倒了，汽车散了架……，一切都乱了。一半儿受到了教育，向钉子承认了错误，一切又回复了原样。
1985年
导赏：《金猴降妖》是上海美术电影制片厂的代表作之一，其成熟的叙事手段、中式古典美学风格与精巧的细节设置使其成为中国动画电影史中的一座高峰。“三打白骨精”是中国大众耳熟能详的故事，影片在改编上将叙事重心从白骨精转移至唐僧与孙悟空的师徒关系之上，白骨精变为绝对的恶，她的存在主要是为了挑起师徒二人的矛盾。唐僧慈悲却不明真相，孙悟空果敢、明辨是非却需受紧箍咒之折磨。这使得影片在20世纪80年代的背景下意义更为深远。当时，用旁白串联动画电影内容的手段是较为常见的，这有助于交代故事背景信息，但无疑会使影片画面流于形式，使画面的叙事与传情功能分离。在本片中，导演有意弱化了旁白叙述在影片表意上的占比，减少直接描述，探索画面本身的叙事功能。影片仅在开头介绍了唐僧师徒四人集合的过程，在故事主体层层展开时，也仅配以少量必要性台词，人物的行为与心理状态都诉诸于面部表情与外部环境氛围。孙悟空扭曲的五官使其被紧箍咒折磨的痛苦变得真实可感，与白骨精的精彩打斗亦缭乱了观众的双眼。用色上，本片也颇为考究。深红色的洞穴暗示了白骨精的邪恶，蓝绿色的花果山则充满了野趣与自由。影片延续了上海美术电影制片厂对中式意境的追求，与传统文化关联紧密。蓝色与绿色相接，层峦叠嶂的山丘下是师徒四人渺小的身影，颇具中式水墨画的写意特征。孙悟空在深蓝色的夜中独坐山头，明月照亮了他孤独的背影，胸中之惆怅与对师傅等人的思念不言自明，暗合中式含蓄之美。角色在构型上多与戏曲元素遥相呼应。白骨精一变为一个丧夫的女人，她白巾缠头，与越剧《血手印》中的人物形象相仿。除了贴近中式美学，本片也在风格化方面有所创新。白骨精变身时以巨石为载体，以水为镜，她的身影在墨蓝色的水镜上不断如幽灵般变幻、扭曲，虚与实的边界变得不可捉摸，影片也因此披上一层表现主义的神秘面纱。（编辑：铠兰）
1982年
狼来了
狼来了

编剧/

导演：夏秉钧/
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剧情：　“这有什么”是爱用谎话骗人的小朋友小皮的口头禅，和同学们一起玩猜谜游戏时，他用偷听到的某个谜底从老爷爷处骗得一本名为《狼来了》的连环画。令他惊奇的是，该连环画里的小朋友不光名字、形象同他一模一样，甚至连口头禅也是“这有什么”。小皮从羊倌手里接过放养的活，玩起“狼来了”的游戏，一来二回，狼真来了，无人前来帮助的情况下，他吓得拔腿就跑，可是还是给狼截住了，奇怪的是，这只狼并不打算吃他，而是要他说谎话把自己描绘成为一只好心眼的狼。
1981年
真假李逵
真假李逵

导演/

导演：詹同/
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剧情：    本美术片为木偶动画片，音乐用的是京剧配乐。梁山好汉黑旋风李逵，善用两把板斧，专拿贪官污吏和无耻小人。这里说的是李逵下山，在山路上的一段巧遇。 　　半山腰上，李逵遇到拦路抢劫歹徒，歹徒要他留下买路钱，并自称自己是李逵，李逵三五下将歹徒打趴，歹徒露出真面目，原来他叫李鬼，因为无甚本事，可是又想孝敬家中九十岁老母，才出此下策，李逵心生怜悯将他饶恕，并丢下黄金一锭，要他去做正当买卖，李逵不知的是，这李鬼实为无耻小人，他和娘子一个山上一个山下专做非法敛财的买卖，要侍奉年迈老母不过是他为了活命，随口扯的谎话。 
1979年
剧情：　　在这个世界上有一个不太繁华却宁静祥和的城市乌托兰市，这里的人民爱好和平，彼此友爱。冰球似乎是乌托兰人民的最爱，街头巷尾经常能够看到人们扛着球杆的身影，甚至连圣母玛丽亚、爱神丘比特的雕像都入乡随俗扛起了球杆。这一天，一条令人振奋的消息传遍乌托兰市，世界闻名的萨耶萨耶王国皇家冰球队即将来该市访问，并与乌托兰市冰球队进行一场友谊赛。当地人民欢欣鼓舞，倍为期待，对来自远方的客人给予极大的尊重和礼遇。而另一方，表情严肃傲慢的胡可道将军带领萨耶萨耶王国皇家冰球队抵达乌托兰。 　　盛大的欢迎仪式过后，精彩的比赛拉开序幕，但是比赛场上奇怪的现象相继发生……