李恩琪

Enqi Li
有片源
1983年
导赏：创作于上世纪八十年代的《特急警报333》是电影工作者们在国产灾难片领域探索过程中迈出的重要一步，片名中出现的“333”也正是即将淹没全城的水位海拔标高。影片通过发生在四川地区的一场洪水，讴歌了以郑书记、方县长为代表，始终心系群众，为民解忧的好干部们，并对一些在灾难发生时出现的不良社会现象做出有利批判。影片在1983年荣获文化部优秀影片奖。《特急警报333》以四川地区某县城作为背景，讲述了在面对几十年一遇的大洪灾时人们做出的反应。郑书记、方县长作为父母官，始终出现在灾情最严重的地方，通过当地驻军的有力配合，成功转移了部分受灾群众，保障了关系到民生的重要基础设置，使得救助行动取得较大成果。在刻画洪水来临时，导演运用声音和光影营造出了灾难来临的效果，突如其来的背景音伴随着水中漂浮的各种生活用品和倒塌的房屋出现，更增加了惊悚的效果。在突如其来的自然灾害面前，导演也设置例如水电局长利用职权擅自使用车辆提前转移自家财产，缺席抢险救灾会议对公共财产和同事不管不顾；还有一些人利用天灾发横财，通过非法占有的手段窃取他人财物，通过这些情节，对当时社会上一些不良现象做出有利批判。在《特急警报333》最后一场戏中，从上游飘来的盛满危险物品的油罐成为六万多名群众转移过程中的最大威胁，不仅会影响通往外界的唯一桥梁，还会对葛洲坝水利枢纽造成重大威胁，船长陈光对此直面危险，在他抉择过程中一系列生活中的画面不断闪回，表现他对于美好生活的留恋，最终通过自我牺牲，解除了油罐的威胁。因为时代原因，《特急警报333》中也有一些不足之处，比如方县长等人在失去亲人后情绪表达过于平静，一些违法乱纪人员最终也没有受到严厉的处罚等这些与现实生活出入较大，但总体来看《特急警报333》对国产灾难片的创作还是起到了引领作用。（编辑：方舟）
1964年
导赏：上海解放初期，南京路作为远东最繁华的商业街，霓虹闪烁，人潮涌动。然而，对于刚刚从战场硝烟中走来的解放军某部八连的战士们而言，这条街道所代表的，是一种远比枪林弹雨更为复杂和隐蔽的考验。1964年，由上海天马电影制片厂摄制，王苹、葛鑫联合执导，根据沈西蒙同名话剧改编的电影《霓虹灯下的哨兵》，正是将镜头对准了这一特殊的历史时刻与空间，讲述了一段关于信念、坚守与内在蜕变的叙事。影片的艺术成就，首先在于其成功地完成了从舞台到银幕的转化。话剧原作本身已因扎实的生活体验和强烈的戏剧冲突获得巨大反响。电影版在保留原班话剧演员阵容的基础上，通过电影语言的运用，拓展了叙事空间。导演通过镜头调度，将繁华街景、霓虹灯光与战士们朴素的军装、警惕的神情并置，直观地呈现了两种截然不同的生活形态与价值体系的碰撞。这种碰撞并非抽象说教，而是具体化为一系列生动的人物关系与情节冲突。影片的叙事巧妙地交织了多条线索。除了连队内部的思想斗争，还平行展开了与潜伏敌特“老开”的斗争，以及帮助上海底层群众（如阿香、周德贵）的故事线。这使得影片在思想主题的表达之外，仍保有相当的戏剧张力与类型元素。内外矛盾的结合表明，思想的防线与对敌斗争的战线是紧密相连的，巩固新政权需要同时在军事警惕与思想净化两个层面展开工作。这种结构安排，让主题表达不流于空泛，而是扎根于具体的事件与行动之中。从更广阔的文化视角审视，《霓虹灯下的哨兵》触及了社会主义初期城市文化建设的某种焦虑。街道作为城市流动性与现代性的集中展演场域，其承载的消费文化、物质诱惑对来自农村的革命队伍构成了致命的吸引。影片通过战士们的视角重新审视这一空间，其本质是一场关于城市领导权与文化归属的无声较量。作为“十七年”电影时期的经典之作，《霓虹灯下的哨兵》记录了一个时代的精神风貌，一种在物质条件改善初期对理想信念的格外珍视与警惕。影片中反复强调的“拒腐蚀，永不沾”的精神，以及通过人物转变所昭示的自我革新力量，使其艺术生命得以延续。后来出现的舞剧等多种艺术形式的改编，也证明了这一故事内核与人物形象的持久魅力。（编辑：赵敏）