江雨声

Yusheng Jiang
有片源
1984年
剧情：　　蒲泉市教育局局长的独生女儿何雁玲和来自小银岛渔村的林礼双是同在师大毕业的一对恋人。雁玲的父亲何端却认为他们不门当户对，硬把他俩拆开。雁玲分到海岛上当教师，礼双留在了城里。初上岛，雁玲与学生的感情总是有距离，和民办教师水痕也难以相处，她感到很郁闷。民办教师水痕深得学生爱戴，是大家公认的好教师。一天市教育局副局长来校视察、听课，雁玲让学生提出一个冷僻的问题，令水痕无法作答，弄得非常狼狈。之后雁玲又说有人在校养猪，无意中又告了水痕一状，使水痕民办转正问题又一次告吹。事后雁玲感到后果严重，主动请求水痕原谅，但水痕反应冷淡。礼双在市一中因批评了教育局长的亲戚，被局长训斥了一通。同事又告诫他要从水痕因揭发干部为子弟的高考中作弊而被整的事中吸收教训，这给他造成很大的压力。另外还有一个棘手的问题一直折磨着他，就是在岛上曾被迫与丁朗妹定亲的事还没有告诉雁玲，丁朗妹又一心等着与他成亲。经过一番思想斗争，礼双分别给雁玲和丁朗妹写了信，俩人读信后都感到绝望和痛苦。这两个原先相处得很好的姐妹，关系也紧张起来。礼双没有收到雁玲的回信，很痛苦，唯有雁玲向他倾吐爱情的美好回忆，给他安慰和力量。为了获得雁玲父母的欢心，礼双学着适应忍受何家对他的冷遇，并亲自为何小榕补课。不久，礼双回到小银岛家里，诚恳地告诉丁朗妹没有感情的结合是痛苦的，诚挚的情感打动了丁朗妹的心。礼双又找雁玲解释，也得到了雁玲的谅解，丁朗妹把为自己准备的绣着鸳鸯的帷帐送给雁玲，并祝愿他们永远合顺。雁玲又主动找水痕说话，并得知整水痕的就是自己的父亲。通过和水痕谈心，雁玲开始思索，怎样才能创造出一个有价值的人生。何端上岛看望女儿雁玲，检讨了自己的门第观念，夸奖了礼双，雁玲听了很高兴。当她要求父亲公开向水痕认错时，父亲说当初高考作弊就是为了她。雁玲感到羞愧痛苦。她立誓永远留在岛上直到别人谅解了自己的父亲。礼双又回岛看望雁玲，通过接触雁玲觉得礼双已变得很世俗，变得非常陌生而无法亲近，在对人生真正意义的理解上，他们之间的距离越来越远了。礼双乘舢舨离开小岛，雁玲站在海边，目送他远去。她已从一个任性幼稚的大学生变成了一个成熟的受学生欢迎的人民教师了。
1964年
导赏：作为新中国第一部彩色宽银幕立体声音乐歌舞故事片，《阿诗玛》在中国电影史中占据着独特而显赫的位置。影片改编自彝族撒尼人同名民间叙事长诗，讲述了美丽聪颖的撒尼姑娘阿诗玛与勇敢的青年阿黑不畏强权、追求自由爱情的动人故事。摄影以绿色为主色调，勾勒出石林的奇绝与阿着底的秀丽，前景的羊群、后景的人物，共同构成了富有诗情画意的视觉空间。那场阿诗玛思念阿黑时溪水倒流的超现实段落，将自然景观与神话想象完美融合，让石林不仅成为故事的背景，更成为浪漫主义叙事的有机组成。作曲家葛炎等人从撒尼民歌中提炼出标志性的音列作为音乐主题，同时融合彝族其他支系乃至汉族戏曲元素，创造出既保留民族韵味又具有普适感染力的音乐语言。那些广为传唱的插曲——从《一朵鲜花鲜又鲜》的深情对唱，到阿诗玛被抢后男声旁唱的苍凉悲怆——并非情节的点缀，而是叙事的核心驱动力，以歌代言，以曲传情，完成了对人物内心世界的细腻描摹。影片在主题表达与人物塑造上，同样展现了超越时代的艺术自觉。杨丽坤饰演的阿诗玛，外形靓丽，表演清新灵动，将撒尼少女的勤劳善良、聪颖美丽与面对压迫时的不屈不挠融为一体，成为银幕上永不褪色的经典形象。从打翻媒人海热酒杯时的果敢决绝，到被囚热布巴拉家时的坚贞不屈，再到化身石峰时的静默永恒，杨丽坤以精准的表演完成了从“人”到“传说”的精神升华。阿黑这一形象则是力量与智慧的化身，他用神乎其技的箭法一次次救阿诗玛于危难，其高亢奔放的唱腔同样传递着彝族儿女浓烈而炽热的情感。影片通过这一对理想化形象，将少数民族热爱自由、敢于反抗的精神品格，升华为具有普遍感染力的人性之光。可以说，《阿诗玛》的价值，早已超越了具体的历史语境，成为民族文化的永恒符号。2006年，阿诗玛的故事被列入第一批国家级非物质文化遗产名录，电影在其中起到了至关重要的传播作用。如今，阿诗玛化身的石峰已成为云南石林的标志性景观，影片中的音乐如《马铃儿响来玉鸟唱》等传唱至今。（编辑：明慧）
1959年
导赏：这部根据开发北大荒的真实历史改编的影片，不仅是新中国第一部35毫米彩色宽银幕立体声影片，更以其恢弘的史诗气质与深厚的现实主义品格，在中国电影史上留下了浓墨重彩的一笔。影片讲述了转业军人战长河积极响应党的号召，主动放弃城市优越生活，率领一批复员军人奔赴北大荒，在渺无人烟的千里荒原上建立农场、开垦耕地的故事。战长河无疑是个英雄，风风火火、雷厉风行，面对“啥也没有”的荒原，他坚毅地扎下根来。他有急躁冒进的时候，也犯过主观主义的错误。但可贵的是，他在挫折面前从不回避，而是勇于自我批评。这种有缺点但敢于改正的特点，使战长河超越了概念化的英雄模板，成为一个可以走近、可以被共情的“老兵”。尤其当他在风雪中目睹战士受冻、大豆种被冻坏时，那种痛彻心扉的自责与决绝，将这个人物的血肉感推至高潮。著名演员崔嵬以浑厚深沉的表演，为这个角色注入了灵魂。影片全景式地展现了北大荒“天苍苍，地茫茫”的原始风貌。与此同时，立体声技术让风声、马蹄声、拖拉机的轰鸣声在空间中有层次地呈现，大大增强了影片的沉浸感与纪实性。为了在叙事手法上贴近真实生活，沈浮导演将镜头对准拓荒过程中的具体困难——缺粮、缺房、缺设备，以及与恶劣自然的搏斗。有一个令人印象深刻的场景：老战三人坐爬犁踏雪原抵达废弃碉堡选址，战长河跳下雪橇，拿铁锹挖起一把黑土捧在手心说：“你看，好肥的黑土啊！”这个简单的动作，胜过千言万语。影片结尾，当镜头拉远，一片丰收的麦浪在宽银幕上翻滚，与开篇的荒芜形成鲜明对比，那份从无到有的震撼与感动，至今仍能让观众心潮澎湃。（编辑：明慧）
1958年
剧情：版本一 1949年上海解放前夕，国民党军队纷纷溃逃，在此情形下，国民党军舰"鼓浪号"也在舰长的指挥下，逃往台湾。在台湾，舰上的士兵经常受到耀武扬威的美国士兵的侮辱和歧视，他们对美军的横行霸道行为无比愤慨，但由于种种原因，他们都是敢怒不敢言。般上的水兵陈春官和窦二鹏是一对好友，一个偶然的机会，陈春官在台湾的一家酒吧间认识了一位漂亮而朋温柔大方的台湾姑娘温梦媛，并与她结下了很好的友情。一次，陈春官和窦二鹏因为一些不顺心的事来到酒吧间借酒解愁，恰好碰到美国兵欺侮温梦媛，陈春官在忍无可忍的情况下把那个美国兵痛打了一顿，算是出了一口恶气。 孰不料，温梦媛却因此失业，她在百般无奈之下投海自尽，陈春官为此悔恨不已，也更加怀念那近在海峡对岸的大陆家乡，水兵们大都负有正义感，他们在蒋军军官的欺凌迫害和美国兵的侮辱以及民族使命感的召唤下，萌发了起义之心，当"鼓浪号"军舰奉命执行封销我长江口的任务时，他们团结全舰水兵，以种种事实为根据去启发他们，毅然以"海魂"为号，举行了轰轰烈烈的武装起义，消灭了舰上的反动舰长。最后，他们在解放军的接应下，击溃了追击的敌舰和敌机，贺舰毅然回到了大陆，回到祖国人民的怀抱。 版本二 1949年上海解放前夕，国民党大势已去，气数将尽。他们的一艘军舰“鼓浪号”由大陆逃至台湾。船上的水兵们受尽了狂傲自大的美国兵的欺负和鄙视，心中十分气愤。 “鼓浪号”士兵陈春官和窦二鹏到酒吧间饮酒消解心中的苦闷，当看到他们的朋友——台湾姑娘温梦媛被美国兵任意调戏时，两人实在忍无可忍，把那个美国兵揍了一顿。他们本想帮助朋友，可温梦媛却因此被辞退，生活失去来源，走投无路最后投海自尽。目睹了温梦媛的悲剧，又身受美蒋欺凌的“鼓浪号”水手们再无法忍受下去，他们借执行任务之机，以“海魂”为号，发动了起义，“鼓浪号”终于回到了祖国大陆的怀抱。 描写一艘国民党军舰“鼓浪号”起义的故事。 版本三 　　1949年初，蒋家王朝未路途穷，黄浦江上停泊的“鼓浪”号军舰也和时局一样，不知何去何从。敌舰长（刘琼 饰）见大势己去，命令开船逃走，舰上一些有正义感的水兵非常愤懑。水兵陈春官（赵丹 饰）向大伙说起解放军官兵团结友爱的故事，勾起大家摆脱眼前困境的向往，船到台湾后，所见所闻更是令人痛恨，美国鬼子肆意欺侮中国人，有一天在夜总会，春官和窦二鹏（崔嵬 饰）亲眼目睹美国佬调戏侍女温梦媛（王丹凤 饰）。愤怒的春官和二鹏上前将美国兵击倒，温梦媛也因此失去工作。出路在哪里？经过陈春官等人的秘密串联，大伙决定弃暗投明，驾舰起义。一石激起千层浪，舰上的反动军官岂能袖手旁观，立刻组织人员镇压，他不知大部分水手都已集结在陈春官麾下……