金淑媛

Jin Shuyuan

有片源
2006年
1992年
继母
继母

演员/

导演:孙道临/
类型:剧情/
1991年
导赏:张艺谋的《大红灯笼高高挂》是一部深刻揭示中国封建社会女性悲剧的杰作,它以独特的艺术手法和深刻的文化内涵,展现了女性在封建礼教压迫下的悲惨命运。这部电影改编自苏童的小说《妻妾成群》,通过电影语言的重新诠释,将小说中的叙事框架转化为影像,实现了对传统文化的现代反思。影片的视觉冲击力首先来自于其精心设计的色彩运用。红色在中国文化中象征着喜庆和热烈,但在这部电影中,红色被赋予了更为复杂的象征意义。它既是权力和欲望的象征,也是压抑和悲剧的暗示。影片中的红灯笼,既是对传统民俗的描绘,也是对女性命运的隐喻。当灯笼被点亮时,它映照出的是妻妾们争宠的悲哀,而当灯笼被熄灭,它则预示着她们命运的终结。这种色彩的对比和象征,使得影片在视觉上产生了强烈的冲击力,同时也引发了观众对于封建社会女性地位的深刻思考。音效的运用也是影片的一大亮点。传统京剧的锣鼓声和唱腔,不仅为影片增添了浓厚的民族特色,也加深了影片的悲剧色彩。影片中的音乐与画面紧密结合,通过声音的高低、节奏的快慢,传达出人物的内心情感和社会的压抑氛围。特别是影片结尾处的清唱,其飘渺的歌声不仅让人感受到三姨太死后的恐怖,也暗示了封建社会黑暗势力的无处不在。镜头的运用则进一步强化了影片的视觉效果和叙事深度。影片中大量使用了定格和特写镜头,通过纵深空间的构图和左右两面墙的压抑感,营造出一种沉重、苦闷、压抑、悲凉的基调。这种镜头语言不仅展现了陈府的幽深和安静,也表现了女性角色的沉重和无奈。特别是三太太梅珊被秘密处死的场景,通过主观镜头和快速切换的特写,将女主人公的不安、恐惧、怀疑的心情充分传递给观众,使观众仿佛置身于那个黑暗、压抑的时代。《大红灯笼高高挂》不仅在艺术表现上达到了高度,也在文化批判上具有深远的意义。它通过色彩、音效、镜头等电影语言的运用,展现了封建社会中女性的悲惨命运,对封建礼教进行了深刻的批判。影片中的每一个细节都充满了象征和隐喻,每一个画面都蕴含着深刻的文化内涵。它不仅是一部视觉盛宴,更是一次心灵的震撼,一次对传统文化的深刻反思。《大红灯笼高高挂》以其独特的艺术魅力和深刻的文化内涵,成为了中国电影史上的一部经典之作,值得反复品味和思考。(编辑:赵敏)
1989年
1988年
剧情: 雷雨之夜,女工程师魏敏正在勘察建筑工地,随着一声惨叫,建筑物坍塌,魏敏从十层楼摔下,不幸身亡。被连续不断的匿名电话搞得筋疲力尽的兴华建筑公司总经理毛志海,不听司机李波的劝告,坚持要去工地,结果,他在风雨中也坠楼而死。侦探长陈庭接到情况,立即赶到现场。公司女书记方品与司机李波的一番对话引起陈庭的怀疑,市委黄副书记告诉陈庭,在毛死前三天,市委就收到毛志海要死的匿名信,他要陈庭尽快破案。连日来被不断的匿名电话搞得惶惶不安的方品,情绪十分反常,和儿子争吵、摔东西,后来竟神秘地倒地死去。    方品的死,给陈庭的侦破增添了麻烦。他们勘察发现,死者身边有一双女人脚印,方品之子方小华似乎想起了什么。方小华为母亲的死来找李波,李波不肯说出真相。经查,李波负责专跑两个协作单位:方品家乡的水泥厂和毛志海家乡的砖厂。由此查出方、毛的死与魏敏的死有关。追悼会上,方小华用仇恨的目光望着建行女会计魏莲。会后,方小华驾车追赶魏莲,李波尾随而去。陈庭当妈与助手驱车追赶,在沙路转弯处,将李波制服。魏敏的死使自幼失去父母、靠姐姐抚养成人的魏莲十分痛苦,发誓要为姐姐报仇。方小华发现了这一秘密。陈庭来到西县红星砖厂,发现砖质量低劣,心中似有所悟,在从毛志海的妹妹毛志敏手中得到证据后,陈庭亮明身份,毛志敏当即瘫倒在地。被陈庭二审的李波交待,公司使用不合格的水泥和砖进行施工,造成魏敏的死。    出事后,方品、毛志海又将剩下的水泥和砖转卖到了外地农村。方品的侄子方二头将转卖水泥钱交给方小华和魏莲。二头为表示对三姑方品的感恩,当即为小华和魏莲举行隆重的婚礼。魏莲明知荒唐却无可奈何。陈庭赶到方家集,向二头父亲方槐讲明真相,方槐冲散了婚礼。原来,奉命调查兴华建筑公司经济账目的魏莲从中发现了姐姐的死因,虽凭自己的力量达到了报仇的目的,可心理仍无法平衡。