刘沛然

Peiran Liu

有片源
2024年
导赏:这部影片以宋代少年画师希孟绘制山水画卷《千里江山图》为灵感来源和故事内核,记叙当代文物研究员深稽博考这一传世画作时,穿越时空,走入希孟的精神世界,目睹其呕心沥血投入创作的传奇历程。从宋代画作到舞蹈诗剧,再至今日的院线电影,这个IP绘出了一条跨越不同艺术门类的嬗变曲线,昭示出《千里江山图》这一文化母本旺盛而持久的艺术生命力,显现创作者不断探索跨媒介创作的艺术魄力。《只此青绿》电影既是舞蹈界的一次创新,也是电影艺术的新尝试,最让人欣喜的是,电影和舞剧两种艺术形式真的开始相互流动起来了。影片在改编创作过程中凭借电影化的表现手法实现时空的自由转换、镜头的灵活切换与视点的多元呈现。如画作从草稿到成品的叠印转换、抽象虚景与具象实景的无缝切换,借助影像技术让晕染水墨幻化为舞者的青绿裙袂,以及通过对“画”与“景”的剪接来凸显“千里江山”等,这些别出心裁的内容在电影技巧和现代科技的赋能下,产生动静结合、虚实相生、情景交融的美学效果,让观众获得身临其境、云游其中的观赏体验。影片一方面复原了“青绿山水”的审美意境,另一方面糅合了不同艺术媒介的自身特质和独特魅力,将静态绘画演变为动态舞蹈和运动影像,实现跨媒介创作的叙事创新。电影中在独舞片段运用慢镜头时非常出彩,能够捕捉到舞蹈演员的表情和细微情绪,这一点在剧场观看舞剧时是很难做到的,但电影中的慢镜头实在太满了,满到每一个舞剧片段几乎都要对着演员的高光片段狠狠捕捉一把。两个章节“听雨”和“习笔”又体现出了电影不可磨灭的优势。“听雨”中,雨滴从希孟的脸庞缓缓滑落的瞬间,“习笔”中,希孟眼中喷涌而出的欣喜,都让这些在舞剧舞台上含蓄的瞬间得到更直白、直击人心的诠释。所以,舞剧版和电影版《只此青绿》,是相互补充,相互赋能,而不是相互替代的关系。《只此青绿》尝试舞蹈、戏剧、音乐、电影艺术的互渗互融,以跨媒介创作、跨时空对话的艺术手法实现艺术创新与文化赓续,彰显艺术的价值和生命的意义,通过图绘江山之美、艺术之美、劳动之美来弘扬传统价值、文化意义、时代精神,以文本再造、形态重构的方式推动中华优秀传统文化的创造性转化和创新性发展。
1960年
剧情:  1946年解放军战争初期,在东北战场的我军后方,有一中分被击溃了的国民党残匪,他们逃进了深山密林,与当地的地主、恶霸、土匪、流氓、日伪特务勾结起来,线成了一股一股土匪武装,这些土匪出没无常地对我后方根据地的人民进行疯狂地烧杀抢掠,穷凶极恶地配合着蒋匪军正面的军事进攻。我军为了乾净彻底地消灭这些土匪,发动群众组成了一支又是战斗又是工作队的小分队,深入到林海雪原之中。   一天,小分队找到了已做匪巢的河神庙,并发现了隐藏起来的匪徒一撮毛。解放军参谋长、小分队的领导少剑波(张勇手饰)决定用计捉他。第二天,一撮毛听信庙里的道士、日本鬼子特务、国民党参谋的判断,以为小分队被冻跑了,结果被抓住。小分队在审问了小炉匠、一撮毛之后,从一撮毛手中得到了敌人的地下先遣军的组织系统图——先遣图,紧接着又抓到为座山雕庆祝60 大寿摆百鸡宴而下山捉鸡的土匪傻大个,从他身上了解到:威虎山是国民党座山雕的大本营,山上不仅有数倍于小分队的敌人,而且有很多暗堡,威虎厅有一条直通山下的暗道,想强攻硬打是很困难的。   经过周密研究,决定让侦察英雄杨子荣(王润身饰)化装成奶头山许大马棒的副官——胡彪,带上先遣图,打入威虎山。小分队转移到林业工人集中的夹皮沟。他们深入群众,帮助群众解除了顾虑。工人群众把藏起来的小火车开了出来。这下惊动了座山雕,他派八大金刚中的大金刚下山炸毁小火车。工人群众在高波的领导下,经过一场激烈的战斗,消灭了这一小撮土匪。但是小炉匠却乘机逃跑了。杨子荣上山后,献了先遣图,历经多次考查,终于得到了座山雕的信任,并破封为“上校团副”威虎山老九。   大年三十晚上,杨子荣担任司宴官,他利用座山雕庆祝60大寿之机,在山上点起火把,在威虎厅点上松明,给小分队做目标。正当杨子荣大摆百鸡宴,准备配合奔袭来的小分队和民兵里应外合消灭座山雕之时,突然,小炉匠也来到威虎山。在这紧急关头,杨子荣先发制人,取得了座山雕和八大金刚的信任,抓住敌人弱点,使小炉匠不敢说出被解放军俘虏过。最后,杨子荣亲自枪毙了他。少剑波带领小分队和民兵,按时来到威虎山。土匪一个个喝得烂醉,未等清醒过来,就被全部消灭,座山雕也被活捉。 
1958年
金铃传
金铃传

导演/

导演:刘沛然/
主演:杨静/曲云/
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剧情:高小毕业生李兰英与复员军人张满仓同是社里的劳动模范,他俩在劳动中产生了真挚的爱情,农业社里有一个大金子,是个不爱劳动,是爱讲究吃穿、讲究打扮的姑娘,经常时不时的往城里亲戚家跑,说什么要在城里找个对象,兰英跟大金子在一起工作,慢慢的受到了她的影响,也发生了变化,托她给哥哥稍信,叫哥哥在城里帮她找份称心如意的工作。满仓是一个有远大理想、敢作敢为的青年农民,他和兰英的思想是水火不相容,在一起聊天的时候就为这也发生过争执,渐渐的两人的感情也就越来越疏远。兰英的哥哥李平是个军官,为了支援农业大跃进,送爱人金苎回乡参加农业生产,积极投身在社会主义建设。他回来以后,看到自己亲妹子兰英在思想和行动上的种种变化,十分为她感到担忧,于是对兰英进行了严肃的批评和教育。同时也指出了农业发展的宏伟远景。兰英白话就是听不进去劝告。想不开,一个人独自进城去了。城里的一切使这个从没有进城的兰英感到了无比的兴奋与激动。恰巧这时的大金子也并未达到进城的目的,大金子的对象小刘也要求回来支援农村建设,这无疑对兰英是一个很好的教育。满仓对兰英的错误思想很气愤,在一次全社的欢迎下乡干部的会上,他批评了某些人不安心农业生产的错误思想,兰英听后感到非常惭愧。在大家的帮助下,她逐渐认识到自己的错误思想,大金子也意识到了错误,她们立即投入收割的行列。后来,兰英在报纸上看到满仓的先进事迹,在一次去劳动的路上,她把绣着一对鸳鸯的手绢送给满仓,两人重新和好。
1956年
1952年