丸山正雄

Masao Maruyama

有片源
2021年
2016年
2011年
2007年
2006年
导赏:日本著名的动画导演、漫画家今敏人生的最后一部集大成之作《红辣椒》,在电影空间的营造、梦境与现实的转化和对秩序与理性的反思中,都达到了登峰造极的程度。《红辣椒》讲述了医师千叶敦子和天才科学家时田浩有关监测人梦境的仪器之间的故事。这一名为“DCmini”的仪器可以监测并改变人的梦境,进而治疗人的精神疾病。这一仪器是由千叶敦子和时田浩发明的,但却不慎被盗。千叶敦子利用自己的“梦侦探红辣椒”身份,与仪器盗贼展开了激烈而梦幻的斗争。《红辣椒》拥有一主一次两条叙事线索:次要线索是中年警官粉川接受东京精神疾病研究所研发的新型精神治疗仪DCmini治疗精神疾患的过程。在这条线索中,疾病是一种无序状态,而治疗则是回归秩序的方式。主要线索则讲述了因DCmini失窃而引发的追查真凶和善恶力量相互搏斗的过程。在此过程中,随着人类对物的正常使用与滥用之善恶博弈,空间与世界在有序与失序中来回摆动,最终善击败了恶,世界重归于有序状态。在这两条线索的同步推进过程中,今敏通过其精微细致、富有表现力的手绘动画,巧妙地打破了正常空间的原有边界,将梦境与现实自然地融合在一起,亦真亦幻,并将非线性时间纳入失序的空间,创造出《红辣椒》奇幻瑰丽的电影效果。《红辣椒》的电影空间一方面打破了正常空间中清晰的边界和秩序,将虚幻与现实、个人与他人相混,从梦境引导当代人反思互联网技术,讽喻了趋炎附势、视而不见和见利忘义的现代社会的不良现象。另一方面又在混乱中投射了人性的光亮,同时反思了秩序与混沌、文明与疯癫、理性与非理想的“绝对胜利”,如同米歇尔·福柯的反思一般,《红辣椒》也让人们意识到,真正疯狂的其实是理性——现代人对它深信不疑且毫无限制。今敏在《红辣椒》中通过科技与意识的结合,构建了一个打破常规的奇幻视觉世界。这不仅是银幕上的奇观,更折射出现实世界中关于人类生存的二元性的深刻命题。在这部动画里,视觉奇观与哲学思考始终相伴相生。当观众沉浸于天马行空的画面时,其实正在见证创作者对多重关系的解构——自我与他人、个体与世界、理性与混乱等对比始终交织在影像之中。就像光影相随的必然性,事物的完整形态需要可见与不可见部分的共同作用。即便在秩序井然的现代社会中,混沌的力量也从未缺席,它以隐匿的方式持续存在,与可见的世界共同演绎着生命存在的双重变奏。(编辑:熊木)
2002年
2000年
1993年
剧情:版本一: 在一个风雨交加的晚上,一伙神秘的人策马狂奔向下田村的方向,之后这个村子就爆发了一场瘟疫,所有的村民都死了。在望月番番主的首肯下,甲贺组众忍者前往该村调查,不料路上遇到一个刀枪不如的彪形大汉的袭击,只有忍女炎阳在一个男子的帮助下虎口逃生。帮助炎阳的这个人就是牙神兽兵卫,不久之后他重了那个大汉的埋伏,两人一场血斗,最后兽兵卫险胜。这时一个自称是将军手下公义的小老头浊庵出现在兽兵卫面前,原来被杀死的大汉是鬼门八人众之一,将军对头的手下,浊庵等公义一直在跟踪他们,但其他公义都被杀了,只有浊庵一直跟踪到这里。浊庵的连哄带骗加诡计,以一百两雇兽兵卫协助他掉查此事,而且据他说鬼门八人众的头是已经被兽兵卫亲手杀死的冰室弦马,难道死人还能复活?在与鬼门八人众的交手中,炎阳再次出现并且救了兽兵卫,但她说这只是为了报恩。真的是这样吗? ...... 版本二:   日本封建时期,一个充满阴谋和欺骗的危险时期,Jubei是一个孤独的四处游荡没有主人的日本武士,他为金钱或者特殊的原因去杀人,他高超的武艺使他生活得很好,但是有一个可怕的推翻政府密谋将他转入其中并即将改变他的这种生活…… 在一个风雨交加的晚上,一伙神秘的人策马狂奔向下田村的方向,之后这个村子就爆发了一场瘟疫,所有的村民都死了。在望月番番主的首肯下,甲贺组众忍者前往该村调查,不料路上遇到一个刀枪不如的彪形大汉的袭击,只有忍女炎阳在一个男子的帮助下虎口逃生。帮助炎阳的这个人就是牙神兽兵卫,不久之后他重了那个大汉的埋伏,两人一场血斗,最后兽兵卫险胜。这时一个自称是将军手下公义的小老头浊庵出现在兽兵卫面前,原来被杀死的大汉是鬼门八人众之一,将军对头的手下,浊庵等公义一直在跟踪他们,但其他公义都被杀了,只有浊庵一直跟踪到这里。浊庵的连哄带骗加诡计,以一百两雇兽兵卫协助他掉查此事,而且据他说鬼门八人众的头是已经被兽兵卫亲手杀死的冰室弦马,难道死人还能复活?在与鬼门八人众的交手中,炎阳再次出现并且救了兽兵卫,但她说这只是为了报恩。真的是这样吗? ......