刘燕瑾

Yanjin Liu
有片源
1994年
剧情： 故事的主人公福贵是一个嗜赌如命的纨绔子弟，把家底儿全输光了，老爹也气死了，怀孕的妻子家珍带着女儿凤霞离家出走，一年之后又带着新生的儿子有庆回来了。福贵从此洗心革面，和同村的春生一起操起了皮影戏的营生，却被国民党军队拉了壮丁，后来又糊里糊涂的当了共产党的俘虏。他们约定，一定要活着回去。历尽千辛万苦，终于平安回到家中，母亲却已去逝，女儿凤霞也因生病变哑了。 一家人继续过着清贫而又幸福的日子。在“大跃进”中当上区长的春生不慎开车撞死了有庆，一家人伤痛欲绝，家珍更是不能原谅春生，她说：“你记着，你欠我们家一条命。”文革时，春生遭到迫害，妻子自杀，一天半夜他来到福贵家，把毕生积蓄交给福贵，说他也不想活了。这时家珍走出来对春生说“外面凉，屋里坐吧。”春生临走时，家珍嘱咐他，“春生，你还欠我们家一条命哪，你可得好好活着！” 后来凤霞认识了忠厚老实的二喜，两人喜结良缘。然而不幸总是不肯放过福贵一家。不久凤霞生下一子，自己却因难产而死。凤霞的儿子取名叫馒头，聪明可爱。影片结尾，福贵对馒头说，“你是赶上好时候了，将来这日子就越来越好了。”
1989年
剧情： 当朝皇帝昏庸无道，引起其胞弟的不满，皇帝因此将其列为钦犯捕杀。王者落难至唐家庄，请唐员外念及昔日之交留地避难。唐员外道貌岸然老谋深算，依仗长子在朝廷身居高位，平日鱼肉乡里；唐员外的次子刺猪乃一纨绔子弟，到处横行霸道。见王者前来暂避，父子二人盘算到利害后将王者囚于地牢，准备向朝邀功请掌。刺猪在镇上故意滋事，砸小酒馆，掀翻骗猪挡，人们敢怒不敢言。刺猪在人群中看见一美貌村姑，指挥家丁上去抢人。骗猪档的主人瘦达子和体胖心善的厨师胖发子奋不顾身，把姑娘救出险境，二人都对姑娘产生爱慕，不料她突然失踪，他们断定又是被刺猪掠走，便不顾一切潜入唐家庄救人。在庄丁的追击下，胖瘦两人使尽浑身解数，但寡不敌众。紧急关头，一位蒙面大侠前来相助，二人才得以翻墙脱身。蒙面大侠中箭负伤，胖瘦二人才得蒙面侠原来竟是美貌村姑春华。春华据实相告，她潜入唐家庄是为了寻找地牢，搭救一位\\\"德高望重的人\\\"。胖瘦二人对他仰慕至极，发誓愿为她赴汤蹈火。两人再次乔装潜入唐家庄，凭着刚学来的武艺和点穴的三脚猫把式闯进地牢，救出了\\\"德高望重\\\"的人。春华一看此人原是王者的奶娘，王者被胖瘦二人当做\\\"我管闲事\\\"的人留在牢里。春华十分失望。胖瘦二人又装扮成朝廷命官，押解王者奶娘三进唐家庄。唐员外老奸臣滑，识破骗局，将三人全部关入地牢。正在得意之际，朝廷官差与庄丁展开混战，王者、奶娘和胖瘦二人趁机脱逃。若干年后，王者登基做了皇帝，春华被封为娘娘。胖瘦二人仍然在集镇上做老本行--一个杀猪，一个做饭。　　
1962年
剧情：根据王宗元小说《惠嫂》改编。 卡车在荒凉的高原上奔驰着。车厢里，刚从地质学校毕业，自愿到高原来工作的年轻姑娘李婉丽，有些受不住高原的风沙、严寒，旅途的颠簸和高山反应的折磨，因而产生了回家的念头。司机小刘讽刺她说：“哼!还不如昆仑山上一棵草!”他们到达了昆仑山口的一个宿食站——百里闻名的“司机之家”。李婉丽在这里见到了豪爽、热情的女主人惠嫂。
1953年
导赏：20世纪50年代初的中国农村，葡萄架上沉甸甸的果实压弯了枝头，也压在了南沙村农民的心头。王家乙导演用黑白胶片捕捉下这个充满张力的丰收季，将合作社与奸商的角力、婆媳亲家的温情龃龉、集体与个人的利益博弈，浓缩在这部充满烟火气息的电影中。全片贯穿的东北方言对白，银幕中表现着黑土地里长出的鲜活气。方言叙事同时消解了影片的说教感。当支农工人龚玉泉（于洋饰）用质朴的东北话劝退奸商刁金，当庙会上乡亲们用土话吆喝交易，政策术语落地为可触摸的生活智慧。这种声音的“在地性”，让这个温情的乡村故事扎根于具体的人，而非悬浮的符号。影片最动人便是柜台内外那些带着温度的人性褶皱。丁老贵虽然是个固执的人，他坚持“合作社不收农产”的固执，但这恰来自对规章制度的敬畏。周大娘卖葡萄的急迫缠绕着多重私心，有给女儿备嫁妆的慈母情，有装水车增产的生产梦，乃至有与未来亲家较劲的小脾气。当她把卖葡萄的钱捐给抗美援朝时，个体诉求与家国大义完成丝滑衔接；龚玉泉的解围也充满了善意，这个外来工人实际上师破局关键，看似削弱了村干部作用，实则戳破基层治理的真相：解决问题的往往师具体人的善意与能动。这些带着毛边的形象，使合作社门前的石阶成了当时社会的劳动形象缩影。就连奸商刁金压价时的狡黠眼神，也透着乱世求存的真实感，而非脸谱化反派。在计划经济刚刚抽芽的时候，影片已敏锐触及市场经济命题。更珍贵的是影片对价格信号的诚实呈现。奸商乘机压价反映市场失灵时，合作社以保护价收购彰显调控力量，而最终葡萄酒厂的市场化收购，完成了“看得见的手”与“看不见的手”的历史性握手。（编辑：婧怡）