张伟欣

Weixin Zhang

有片源
2010年
2008年
1988年
导赏:《多梦时节》是史铁生编剧的一部深入挖掘八十年代儿童心态的影片,具有深刻社会意义和人文关怀。儿童电影制片厂以这样一部影片完成对一个时代青少年心理成长的真实写照,影片以其独特的视角和细腻的笔触,构建了一个既真实又富有诗意的“家庭小天地”,这成为情节表意的主体部分,同时也是父母冲突在孩子心灵中折射的镜像。故事以罗菲等八十年代中学生的心理和感受为切入点,通过他们的眼睛观察世界,让我们看到了孩子们对时代的感知和对成人世界的思考。在这个复杂多变的社会中,孩子们不仅要面对学习的压力,还要承受来自家庭、学校乃至社会的种种影响。影片通过一系列生动具体的场景和情节,展现了孩子们在成长过程中遇到的困惑、挑战和成长。另一个层面,影片也反映了成人们对孩子世界的思考。在“家庭小天地”这个特殊的空间里,父母之间的冲突、牙医的压抑和中年人的苦闷都被孩子们敏感地捕捉到,成为他们成长过程中的心理阴影。影片如同透过孩子们清澈无邪的眼眸,细腻地映射出家庭和社会环境在孩子成长道路上所扮演的关键角色。同时,这也悄然激起了父母们对于为孩子营造一个充满爱与希望的成长环境的深切反思。《多梦时节》并没有试图达成纯粹的儿童教育的目的,更多的是起到美育的渗透作用。影片中的孩子们虽然面临着种种困难和挑战,但他们依然保持着对生活的热爱和对未来的憧憬,这一憧憬与美好从该片的电影音乐中始终能得到深切的体会,这种积极向上的精神风貌正是影片所传递的正能量。影片还通过一系列具有象征意义的场景和细节,展现了人性的美好和深刻。影片中的“家庭小天地”虽然充满了矛盾和冲突,但在这个小小的空间里,也蕴藏着无尽的爱和温暖。(编辑:婧怡)
1987年
1985年
导赏:浓得化不开的云终日缭绕在远处的山头,像杏仙婚姻生活里凝聚不散的阴翳,18岁妙龄的她被许配给6岁的丈夫,被迫承担起母亲和妻子的双重职责。“黔北山区,终年雾雨、阴冷潮湿。这里世世代代流行着大媳妇、小丈夫的婚配制度。畸型的婚姻、落后的习俗、残酷的族规,如同没有阳光的天气,使人的精神也变得扭曲。”《良家妇女》中的农村是富有隐喻意义的原始乡野,这里被高山隔绝于外界,远离时代主流生活和中心都市,因袭着沉重的文化传统和风俗规约,身处其中的人们重复着世代一成不变的生活样式。女人的自由和欲望在这里被视如草芥,并面临着欲望外显时的死亡威胁——“沉潭”仪式。可正是在这密不透风的权威话语之下,她和开炳的爱情轰轰烈烈地发生了。因此,影片呈现出一组“权威-欲望”的核心矛盾,一面是极力的压制,一面是逃逸的渴望,无形的对撞不断在这个村庄里积郁酝酿。为了表现这个矛盾,影片设置了“疯女人”和杏仙的命运对照,“疯女人”出逃失败,欲望被遏制,最终精神失常,她被权威的大手无情拨弄,完成了女性对传统文明的一次献祭。杏仙则更幸运,她在五娘的帮助下,成功逃出了闭锁乡村,实现了对“娜拉出走”这一经典母题的演绎。面对人物关系上的极致戏剧张力,导演的处理手法却是富有诗情的。黄健中在读《良家妇女》小说时认为,“婚姻是残酷的,但生活的表面是平和的。他不写激烈,但我能感觉到一种激烈,这是蕴藏在妇女心底里的激烈。”电影延续了小说里的整体风格,整个村庄是淡雅的、含蓄的和诗意的,没有声嘶力竭的挣扎和惊天动地的反抗,在一种“乐而不淫,哀而不伤”的理性统摄下抵达了女性自由的命题。影片经常和谢飞导演的《湘女潇潇》进行并置讨论,与后者为潇潇赋予了从始而终的悲剧命运不同,黄健中导演为被禁锢的女性提供了较为乐观的出路。一个觉醒了的女性,涉过湍流激水,翻过层峦叠嶂,迈向了人生的自由。(编辑:王梓苡)
1982年