王丹凤
有片源
1980年
剧情： 1976年，日本妇女长念中子来到北京，想找到我过华南出的玉色蝴蝶。中日友协的翻译望东陪中子来到昆虫研究所。中子回到日本后，在母亲竹内君代面前提起了中国研究蝴蝶的秋桐教授，君代回忆起往事。40多年前，慕容秋留学日本，跟君代产生了爱情，生下一子。日本侵华战争爆发后，慕容秋回到中国，后改名秋桐。为了和亲人团聚，君代和女儿中子、外孙女美子来到北京。为了弄清事实，君代提出和秋桐合编《亚洲昆虫分类学》一书。
1978年
剧情：丁湾村社员张秀英曾经是插秧机摇橹能手，由于生育过多而体弱多病，但丈夫丁志富仍想再要个儿子。妇女队长新梅和丈夫都坚决执行计划生育，可婆婆却总想再要个孙子。孤老头高大伯的儿子阿龙热爱科学，是个“种子迷”，为改良水稻日夜钻研着。高大伯担心儿子的婚事，而阿龙已和丁兰珍订了晚婚计划。兰珍的父亲丁有理嫌阿龙是呆女婿，要另找婆家。最后，新梅说服了丁有理，教育了丁志富，丁大妈也支持儿媳计划生育了
1963年
导赏：1963年由孙敬执导的《桃花扇》，在孔尚任原著与欧阳予倩话剧本的十字路口，选择了最具戏剧张力与思想深度的艺术路径，使这部经典作品在新中国的银幕上焕发出新的生命力。从秦淮河畔的歌舞升平，到南京城破后的断壁残垣，美术设计通过场景的对比变迁，暗示着一个时代的终结。片中爱情故事不再是孤立的才子佳人传奇，而是成为观照南明兴亡的一面镜子。李香君既保留了传统名妓的才情与风骨，又注入了现代女性的人格自觉。在“却奁”一场中，王丹凤用坚定的眼神与挺拔的身姿，将李香君明辨是非、嫉恶如仇的品格展现得淋漓尽致；而在“骂宴”段落，她面对权贵的从容不迫、掷地有声，让这个风尘女子显得比满朝文武更为高大。特别在结尾撕扇的经典场景中，王丹凤的表演层次丰富：初見侯朝宗时的惊喜，发现清装后的震惊，最终撕扇时的决绝，每个情绪的转折都精准而有力，将李香君“宁为玉碎，不为瓦全”的气节刻画得入木三分。孙敬导演将传统戏曲美学的创新转化，保留了原作的文学韵味，又充分发挥了电影语言的优长。在“寄扇”一场中，镜头追随那把染血的桃花扇，通过特写与慢镜的运用，将一件信物升华为精神的象征；而在最后的重逢戏中，侯朝宗的清装与李香君的明服形成视觉上的强烈对比，无需多言，政治立场的分歧与情感的破裂已然呈现。这种“以影代剧”的转化，为传统戏曲的现代化改编提供了宝贵经验。孔尚任原著中侯李二人看破红尘、各自修道的结局，虽符合史实且“脱去悲欢离合之熟径”，却难免带着虚无主义的苍凉；而欧阳予倩的话剧改编让李香君撕扇明志、抱恨而终，虽属艺术虚构，却将个人命运与家国大义紧密交织。电影最终选择了后者，强化了戏剧冲突，更凸显了影片的核心命题：在时代巨变中，个人情感必须接受历史道德的严峻考验。当那把碎裂的桃花扇在银幕上缓缓飘落，观者顿然领悟：有些东西，比爱情更永恒，比生命更珍贵。（编辑：明慧）
1962年
导赏：这部1962年由丁然执导的轻喜剧《女理发师》，以其清新明快的风格，巧妙地通过一个普通家庭的趣事，折射出社会主义建设初期女性走出家庭、参与社会生产的时代新风尚。影片开场的设计堪称神来之笔。华家芳对着理发模型练习技艺，时而蹙眉沉思，时而展颜欢笑，王丹凤通过一系列细腻而略带夸张的肢体语言，将角色对新职业的热爱与憧憬生动呈现，自然地引出了喜剧氛围。在1960年代初期的中国，虽然“妇女能顶半边天”的口号已经普及，但传统性别角色观念仍余存未消。导演采用了误会、巧合、反差等传统喜剧元素，既有传统喜剧的趣味性，又探讨了女性实现社会价值与维护家庭和谐的平衡之道。华家芳没有选择离家出走或与丈夫决裂，而是用耐心和智慧证明自己的选择是正确的，也使得影片倡导的女性独立更具现实可行性。王丹凤作为当时最富盛名的女演员之一，她成功突破了过去偏重美丽柔弱的形象定位，展现出惊人的喜剧天赋——夸张而不造作，活泼而不轻浮。在华家芳偷偷学习理发的段落中，她通过眼神的躲闪、手势的慌乱，将角色“地下工作”式的紧张与兴奋表现得惟妙惟肖；而在为顾客服务时，她又展现出专业沉稳的一面。华家芳以明媚的笑容和坚定的眼神，成为中国电影史上一个标志性的职业女性形象，而她手持推剪翩翩起舞的身影，也将永远定格在观众心中。（编辑：明慧）
1960年
向阳花开
向阳花开

演员(饰 Xie Jinfang)/

导演：卫禹平/
主演：程之/王丹凤/Hongmei Zhang/朱莎/
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导赏：女工探索技术革新
1959年
导赏：影片是桑弧导演于“十七年”时期的代表作之一，亦是1959年建国十周年献礼影片。影片围绕一位积极参加生产劳动的工人被一炉钢水烫伤的故事，展开曲折复杂的救治过程，以及由此道出的关于医学、科学、真理相对性、实事求是精神，以及关于人的命运与生存意义的探讨，具有深刻的思想内涵。影片体现出桑弧导演一贯的细腻、含蓄、质朴、诗意的影像风格，从平淡中见深刻。影片巧妙设计了一位记者人物，将情节发展通过其采访与报道串联起来。而正如片尾方书记所言：“这个戏的主角，是所有关怀老丁命运的人们”，体现出创作者饱含的人文关怀。
1958年
剧情：版本一 1949年上海解放前夕，国民党军队纷纷溃逃，在此情形下，国民党军舰"鼓浪号"也在舰长的指挥下，逃往台湾。在台湾，舰上的士兵经常受到耀武扬威的美国士兵的侮辱和歧视，他们对美军的横行霸道行为无比愤慨，但由于种种原因，他们都是敢怒不敢言。般上的水兵陈春官和窦二鹏是一对好友，一个偶然的机会，陈春官在台湾的一家酒吧间认识了一位漂亮而朋温柔大方的台湾姑娘温梦媛，并与她结下了很好的友情。一次，陈春官和窦二鹏因为一些不顺心的事来到酒吧间借酒解愁，恰好碰到美国兵欺侮温梦媛，陈春官在忍无可忍的情况下把那个美国兵痛打了一顿，算是出了一口恶气。 孰不料，温梦媛却因此失业，她在百般无奈之下投海自尽，陈春官为此悔恨不已，也更加怀念那近在海峡对岸的大陆家乡，水兵们大都负有正义感，他们在蒋军军官的欺凌迫害和美国兵的侮辱以及民族使命感的召唤下，萌发了起义之心，当"鼓浪号"军舰奉命执行封销我长江口的任务时，他们团结全舰水兵，以种种事实为根据去启发他们，毅然以"海魂"为号，举行了轰轰烈烈的武装起义，消灭了舰上的反动舰长。最后，他们在解放军的接应下，击溃了追击的敌舰和敌机，贺舰毅然回到了大陆，回到祖国人民的怀抱。 版本二 1949年上海解放前夕，国民党大势已去，气数将尽。他们的一艘军舰“鼓浪号”由大陆逃至台湾。船上的水兵们受尽了狂傲自大的美国兵的欺负和鄙视，心中十分气愤。 “鼓浪号”士兵陈春官和窦二鹏到酒吧间饮酒消解心中的苦闷，当看到他们的朋友——台湾姑娘温梦媛被美国兵任意调戏时，两人实在忍无可忍，把那个美国兵揍了一顿。他们本想帮助朋友，可温梦媛却因此被辞退，生活失去来源，走投无路最后投海自尽。目睹了温梦媛的悲剧，又身受美蒋欺凌的“鼓浪号”水手们再无法忍受下去，他们借执行任务之机，以“海魂”为号，发动了起义，“鼓浪号”终于回到了祖国大陆的怀抱。 描写一艘国民党军舰“鼓浪号”起义的故事。 版本三 　　1949年初，蒋家王朝未路途穷，黄浦江上停泊的“鼓浪”号军舰也和时局一样，不知何去何从。敌舰长（刘琼 饰）见大势己去，命令开船逃走，舰上一些有正义感的水兵非常愤懑。水兵陈春官（赵丹 饰）向大伙说起解放军官兵团结友爱的故事，勾起大家摆脱眼前困境的向往，船到台湾后，所见所闻更是令人痛恨，美国鬼子肆意欺侮中国人，有一天在夜总会，春官和窦二鹏（崔嵬 饰）亲眼目睹美国佬调戏侍女温梦媛（王丹凤 饰）。愤怒的春官和二鹏上前将美国兵击倒，温梦媛也因此失去工作。出路在哪里？经过陈春官等人的秘密串联，大伙决定弃暗投明，驾舰起义。一石激起千层浪，舰上的反动军官岂能袖手旁观，立刻组织人员镇压，他不知大部分水手都已集结在陈春官麾下……
1957年
剧情：月夜，宁静的校园里，一群年轻人的情绪却很不宁静。学校明天将分配她们的工作!怀着远大志愿的简素华和唐小芳也在宿舍里悄悄私语，她俩都愿服从分配，到祖国需要的地方去。
1956年
剧情：长江上游某大城市。有个官僚地主家庭高公馆；一家之主的高老太爷，封建专制，顽固不化。 　　 长房长孙觉新，为人厚道，却很软弱，原与梅表姐相爱，后屈从于老太爷之命而与李瑞珏结婚。婚后，瑞珏对他十分体贴，但觉新总不能忘情于梅。 　　 不久，梅也出嫁。不到一年，便守寡在家。觉新的胞弟觉民、觉慧积极参加爱国运动。老太爷严禁觉慧外出，并责成觉新严加管束，但觉慧仍活动如故，又与同学合办《黎明报》，向封建势力和军阀宣战，从而和老太爷心目中“德高望重”的冯乐山成了死对头。 　　 由于战乱，老太爷的外孙女琴小姐偕梅表姐来高家避难。觉新与梅不期重逢，百感交集，相对呜咽。觉慧爱上聪明伶俐的婢女鸣凤，鸣凤也以心相许，但冯乐山却指名要娶鸣凤为妾，鸣凤坚决不从，投湖自尽。 　　 老太爷又为觉民聘定了冯乐山的侄孙女，但觉民与琴久已相爱，在觉慧的鼓励下，觉民离家出走。 　　 老太爷的四子克安、五子克定，皆酒色之徒，在外胡闹事发，以致阖家不宁。继又发生家产之争，老太爷在气愤中去世，陈姨太以封建迷信邪说为由，强迫瑞珏去乡间分娩，致使瑞珏难产而死。 　　 至此，觉新开始有所觉醒，而觉慧则毅然脱离家庭，到上海投入革命的洪流中去。
1952年
剧情： 裁缝李阿昌一心培养儿子树华上大学，成为上等人。树华家贫，在学校遭人轻视。部长之子杨凯令强行与树华同住，让学习优秀的树华为其做功课。同时，凯令还在追求美丽的女同学敏丽。敏丽不为所动，被凯令逼得不能上学。日寇侵华，树华等人的爱国行动遭到凯令的反对，校方也因此开除了他。李阿昌多方求情，树华终于得以毕业。最终，树华和敏丽一起走向了抗日的道路。