洛桑群培

Lopsang

有片源
2023年
导赏:《雪豹》的故事背景设定在广袤的青藏高原,一个充满神秘色彩和原始生命力的地方。影片通过一次意外的“闯入”,将观众带入了一个关于雪豹的灵性世界。本片是万玛才旦导演的遗作,依旧体现出其善于用影像提出问题、展现问题的特点,整部作品始终围绕“人与兽、人与自然”的话题展开,思考隐藏在生活中的生存与敬畏、功利与冲突、自然与规则。艺术性与哲学性兼具,使其横扫国内外奖项。万玛才旦导演以其独有的生命视角,展现了人与雪豹命运的羁绊。影片中的雪豹不仅是一个生物实体,更是一个文化符号,它的形象和命运承载着多重的象征意义。在藏族文化中,雪豹被视为雪山的精灵,是自然神的化身。然而,在现代化的冲击下,这种传统的信仰和敬畏逐渐被现实的利益和冲突所取代。影片通过雪豹的形象,探讨了藏族文化在现代化进程中的困境和挣扎。影片中大量的长镜头和手持摄影营造出青藏高原上原生态式的生活困境与人性悲悯的氛围,用略显粗粝的质感为观众呈现一个丰富的、多层次、多维度的高原世界,如仙境神圣,如人间质朴。《雪豹》的独特在于,它不仅建构了一个客观的世界,还借用雪豹喇嘛和雪豹的情感建构了一个超现实世界,在彩色影像与黑白幻境的切换中,完成了人性与兽性、救赎与报恩、信仰与灵性的对话。影片的叙事结构也体现了万玛才旦导演的艺术追求。他善于将日常琐事中的戏剧性张力转化为电影的叙事动力,通过细腻的情感描写和深刻的思想探索,构建了一个多层次、多视角的叙事空间。对万玛才旦导演来说,《雪豹》是一次内在的自我突破。大量CG技术的运用,展现了导演对新技术、新表达的探索,完成了对高工业电影技术的靠拢。毫无疑问,《雪豹》是万玛才旦藏语光影世界中的一块重要拼图,将雪域高原的信仰与现代都市文明的冲突客观呈现到银幕之上,在广袤无垠的雪域高原谱写着万物生长的生命篇章。正如导演所言,“我不想改变现实,也不想美化现实,我希望更多地把当下藏族人的处境,或者语言的处境,呈现在观众面前”。《雪豹》是一部充满想象力和人文关怀的电影,它以独特的视角和深刻的思考,呈现了一个关于生命、自然和文化的雪豹世界。(编辑:赵敏)
2022年
深海蛇难
深海蛇难

演员/

导演:武洋/
类型:剧情/
2021年
乌兰察布
乌兰察布

演员/

导演:李小江/
类型:剧情/
异乡来客
异乡来客

演员/

导演:大飞/
类型:剧情/
2016年
2015年
2014年
导赏:《五彩神箭》源于中国西藏地区人民最真实的生活。通过两个村庄的年轻人在一年一度的射箭比赛中的冲突、友谊以及爱情纠葛等为线索,讲述这种具有精神象征意义的传统在当下的境遇,影片采用了多层叙事结构,以射箭比赛为主线,穿插着爱情故事与村落间的竞争与合作,构建了一个复杂而丰富的故事网络,表现新时代的藏族人继续发扬和传承这种极具特色的民族文化,将此精神代代相传,生生不息的故事。影片开篇便是一场盛大的五彩神箭比赛,以这场比赛初步展示藏族“五彩神箭”的历史文化传统。五彩神箭,作为藏民族精神的象征,承载着深厚的宗教意蕴和历史记忆。影片中,“祭箭”仪式的庄重与“羌姆法会”的神秘,共同构建了一个充满神圣感的宗教文化空间,让观众得以窥见藏传佛教对藏民日常生活及文化习俗的深远影响,这些场景是对藏族传统的致敬与对藏民族信仰体系和文化身份的诠释。《五彩神箭》展示了丰富的民俗场景,从五彩斑斓的民族服饰到独具特色的饮食文化,从节日庆典的欢声笑语到日常劳作的辛勤汗水,影片细腻的勾勒出了藏地风情画。尤为重要的是,影片将五彩神箭这一传统体育项目置于这一广阔的文化背景之中,因此,这不仅是一项体育活动,而是成为了连接过去与现在、传统与现代的桥梁。在拉隆村与达莫村青年的巅峰对决中,我们看到了五彩神箭所代表的精神力量如何在年轻一代中得以延续,感受到了民族文化生生不息的生命力。在全球化浪潮的冲击下,民族文化的传承与发展成为了一个亟待解决的问题。《五彩神箭》通过五彩神箭这一文化符码,深入探讨民族传统文化如何与现代化相适应、如何在全球化语境中寻求认同的问题。(编辑:婧怡)
2013年
剧情:  这是一个绝无仅有的故事,这是一种救死扶伤悬壶济世的精神写照,这是一位将军用36年在藏区写下的血浓于水的史诗,这是一篇军政军民团结、民族团结的不朽篇章,让我们知道,在这片广袤的高原,有这样一种精神,始终将我们心手相连,只因我们是一家人。   影片根据李素芝同志的真实事迹改编,节选李素芝同志众多优秀事迹中的片段,为观众朋友们塑造出一位有血有肉的优秀军医,从而向观众讲述一个真心、真诚、真爱的温暖故事……   大年三十,就在西藏军区总医院藏北牧区巡诊就要接近尾声时,西藏军区总医院院长李素芝偶然与曾在20多年前救治过的藏族汉子民宗重逢,民宗对李素芝的救命之恩念念不忘,在临别的时候,这个纯朴的藏族汉子特地起了个大早,用自己的心意和诚意为李素芝送上一份珍贵的礼物——一双皮手套,使得李素芝唏嘘不已,深感藏族群众的爱戴与自己所肩负使命的重大。   在赶回拉萨的途中,李素芝接到消息,此时正在嘎啦哨所举行的一场高原婚礼中,新娘突然发急性高原病生命垂危,李素芝连忙赶往哨所。与此同时,远在大连的妻子郭淑琴和女儿李楠正为李素芝终于能回来跟她们过一个团圆年,而欢天喜地地准备着。没想到,等来的却是李素芝仍然无法赶回来过年的电话。这让从未开口叫过“爸爸”的李楠对父亲的“积怨已久”集中爆发,并扬言一定要到西藏去找李素芝“算账”。   李楠与母亲飞到了拉萨,在对父亲的厉声控诉之后,被李素芝命令必须随同父亲一同参加马上来临的“大假巡诊”。   巡诊路上,李素芝无意救起了一位患有重度结核病的少年贡布,并得知贡布还有好几个表姐弟也都身患重病。李素芝带领医疗队赶到贡布的叔叔扎巴家,却意外发现,扎巴的妻子白珍竟然是自己20年前没能治好的女孩卓玛的姐姐。卓玛是李素芝到总医院后治疗的第一个病人,没能救活卓玛,成为李素芝20年来一直抹不去的一块心病。白珍认为是李素芝医死了卓玛,拒绝让孩子们接受李素芝的治疗。为此李素芝不惜一而再,再而三的上门恳求,终于用诚意打动了这家人,不但治好了孩子们的病,并亲手为白珍的女儿松江接生下一对双胞胎。   以此为例,一路上藏族群众对父亲的爱戴,以及李楠亲眼目睹到的父亲为藏族群众,为官兵付出的种种善举,心中对父亲的误解逐渐消融。同时,李素芝也在这次巡诊过程中发现藏族同胞的肝病发病率高的问题,为此,他特地将肝脏移植的手术提上日程。   让人没想到的是,就在巡诊即将接近尾声的时候,李素芝却因严重的阑尾穿孔而倒在了巡诊的路上,同时,母亲去世的噩耗传来,更是让他悲痛欲绝,这一切无异于对李素芝身心的双重打击。然而为了更好的完成全肝移植的手术准备工作,李素芝依然强忍悲痛坚守着工作岗位。   手术当日,在经历了6小时55分的漫长等待,李素芝终于再一次创造了高原上的世界医学奇迹,实现了西藏首例背驮式全肝移植,在手术成功的一刻,全场欢腾,李楠也高兴的和父亲拥抱在一起。此时的李楠,心中再无对父亲的半点怨恨,而把父亲当成了世界上最伟大的人。最后,李楠继承了父亲的志愿,去边防哨所当了一名军医。