朱旭

Xu Zhu

有片源
2017年
2004年
2002年
1999年
导赏:《澡堂》是导演张杨的代表作之一,影片以北京胡同中一座有历史感的澡堂为载体,讲述了澡堂老板父子间的感情,以及围绕澡堂生活的人们的喜怒哀乐。朱旭、濮存晰、姜武、李丁、何冰等演技派演员在片中奉献出极为精彩的表演,为影片营造出具有北京地方特色的氛围。《澡堂》故事的核心是朱旭饰演的澡堂经营者老刘与儿子们的关系。因为收到智障弟弟的明信片,濮存晰出演的大儿子大明误以为父亲去世,从深圳赶回了北京。随着穿着西装的大明进入雾气弥漫的澡堂,观众们也开启了一段对于北京澡堂文化的体验之旅。作为一个公共空间,澡堂满足了“赤诚相见”的顾客下棋、斗蟋蟀、按摩、休息的需求,具有了老舍先生笔下茶馆一样的减少社会阶层间的差距、化解社会矛盾的功能。影片用大篇幅展现了顾客与老刘一家融洽相处的画面,相互之间的依存关系十分清晰,为此,张杨还设置了何冰被追债的堵在浴室和为要离婚夫妇创造单独相处机会两场戏,表达了经营者老刘侠肝义胆、助人为乐精神同时,也增加了趣味性。随着“大明冲澡”、“寻找走失的二明”、“下雨天修房子”老刘和大明之间的关系逐渐缓和,大明甚至也开始介入到澡堂的经营。但随着父亲老刘的离世,一切都画上了句号,只剩下智障的弟弟重复着之前的工作。从影片开端出现的“自动洗澡机”、儿子送给老刘的“腿部按摩仪”、“自动洗车房”,张杨一直传递着更为便捷的新事物最终会取代旧生活方式的理念。随着拆迁的进行,老顾客们也离开的旧日的平房搬进楼房,澡堂的《我的太阳》也成为绝响。(编辑:方舟)
宝莲灯
宝莲灯

配音/

导演:常光希/
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导赏:《宝莲灯》是上海美术电影制片厂继《大闹天宫》、《哪吒闹海》、《金猴降妖》之后的一部国产动画长片。影片改编自中国古代民间传说《沉香救母》,讲述了主人公沉香历经多年磨难,翻越万水千山救出母亲的感人故事。影片重启了中国国产动画片的复兴之旅,在创作上大量使用了二维动画和三维动画相结合的方式,使创作的人物形象更加立体鲜活,虽然部分角色借鉴迪士尼模式,但也是当时中国动画的一次突破尝试。影片中的角色性格特点具有多面性,也符合影片角色的创新方式。影片中的配乐方式要给人一种耳目一新的感觉,不仅美声唱法和通俗唱法,其中还通过一段藏族民歌的曲调,来抒发压抑、苦难、战斗和兴奋等各种情绪,这对当时不太重视音乐的国产电影来说无疑是一次好的选择。为了使影片更具有中国特色,沉香为了夺回宝莲灯在天庭与看守宝莲灯的士兵斗智斗勇,其中的士兵就有西安兵马俑的形象特征。宫殿的墙上也有许多的中国传统装饰纹。在场景道具中,也搭配了许多代表中国文化的青铜器皿和发明。还出现了地动仪,将这些中国文化符号揉入影片中,让观众在欣赏故事情节的同时,也能够去了解中国文化悠久的历史文化。影片的故事设定也传递出哲学的普世观点,其中所言“灯在人在,心在灯中,人心不死,灯心不灭”,正是中国传统哲学思想——天人合一的体现。人和万物皆生于自然,归于自然,并与自然相融,因此天和人本为一体。故事中出现的土地公、石猴等角色皆为自然的化身,他们与凡人沉香共同面对种种挫折与困难。莲花在中国传统文化中象征着纯洁、高雅和圣洁,因此宝莲灯的传说也成为了中国文化中的一种精神象征,鼓励人们勇敢追求自己的梦想,克服困难,把握机会,实现自己的愿望。影片还诞生了三首脍炙人手的歌曲,《想你的365天》《天地在我心》以及《爱就一个字》传唱至今,每当旋律一想起,仿佛瞬间拉回属于童年的独家记忆。影片中还有一大亮点,是电影的配音部分,动画电影的配音可以说是电影情感抒发以及表达的灵魂部分,该影片由宁静、姜文、陈佩斯、徐帆等多名知名演员进行配音,饱满的情绪,充沛的情感为影片增添色彩,尤其是姜文配音的二郎神,威严而又不失人性化,令人印象深刻。(编辑:王晶)
导赏:电影《黄连·厚朴》以老北京四合院为背景,讲述了中医世家龚家两代人在中国改革开放进程中的不同生活方式和追求所产生的碰撞与融合,通过细腻的情感描绘和深刻的情节设置,深刻剖析了中与西、传统与现代的文化差异。朱旭饰演的龚老太爷作为中医世家的代表人物,他坚守传统、医术高超,有着典型的东方家庭价值观,但又不失开放和包容。他对于于莲舫的师徒关系和对儿子、儿媳的宽容态度,展现了他作为一个长辈的慈爱和智慧。而王之夏饰演的于莲舫则是一个坚韧、独立的女性形象,她为了学习中医和帮助龚老太爷整理皇室医案,选择了留在龚家,并在与龚晓默和张悦之间的情感纠葛中不断成长和坚强。而片中的反面角色龚晓默虽然有着看似成功的事业,但在爱情婚姻上却败得一塌糊涂。表面维持着“正人君子”的形象,内在自私的心理与外在的面子之间产生了分裂,暗中以匿名信的手段推人下水。他的行为不仅深深伤害了前妻于莲舫,也被欧美文化背景的未婚妻珍妮鄙视,毁人不利己,丧失了一个男人应有的尊严和气度,与中国传统美德背道而驰。作为一部讲述传统医学文化的影片,题眼“黄连”与“厚朴”,不仅仅是两味常见中药药材,它们还被赋予了深刻的象征含义,成为电影情节发展和主题表达的重要元素。黄连苦寒,泻心除痞,清热明眸,厚肠止痢;厚朴苦温,消胀泻满,痰气泻痢,其功不缓。剧情中,这两味看家之药不仅应用于光绪皇帝的虚寒症,同时也应用于富商肥头的实热症,隐喻了人物的命运和社会的病态现象,深化了影片的内涵。在视觉风格上,影片采用了较为沉稳的色调,以突出中医文化的庄重和严肃;通过大光比、高反差、两级用光的方法来强调暗部的层次,从而营造出一种独特的影调风格,增加了画面的细节和深度,还使得影片在表现人物情感和内心世界时更加细腻和真实。(编辑:明慧)
1997年
1996年
剧情:  几年的大学生活结束了,面临抉择,有人想去东部挣大钱;有人想留京,但科研单位人满为患;有人想出国;有人认为学专业不一定干专业;“双向选择,自主择业”是热门话题。梁映霞与路云涛是一对恋人,路云涛报考了研究生,梁映霞希望在京城找个好工作。可竞争很激烈,路云涛为动员她留京,提出“弹性人才”论,梁映霞不想放弃所学专业,她感到茫然。 镍都女副总工程师蔚华急需一批技术人才,到北京来招聘人才。梁映霞心动了,她想回西北去改变家乡面貌,路云涛说不愿跟她去西北吃沙子。 路云涛为使梁映霞留京,四处托人说情写推荐信。严教授最不赞成随便放弃专业,他告诫学生们必须创造出自己的高科技事业,用铮铮铁骨去承担开创新世界、振兴中华的重任。 梁映霞帮蔚华到镍都去取一批重要资料,受到镍都人民的热情欢迎和款待。她参观了气势恢宏的闪连炉和高耸人云的吊塔,看到世界一流的冶炼工艺。看到镍都重视人才、政策开明,心情十分激动。她通过小妹的口中才得知母亲已经去世,每月给她寄钱支持她上大学的是蔚华大姐。映霞被蔚华培养她成材的真情深深打动了。 梁映霞看到医院中重病的蔚华念念不忘镍都;看到了镍合金提纯的首创人路步坚现在靠轮椅行动,他们为祖国的冶金事业孜孜不倦地奉献精神,令人由衷敬佩。 梁映霞等一批应届毕业生毅然在镍都合同书上签字,扛起背包,登上了奔赴大西北的征途。
1992年
导赏:《心香》是一部为传统文化而作的诗。它以一种忧愁、婉转的姿态直面了世纪末传统文化所遭的冷遇,并捕捉、放大了在烟雾弥散的氛围中平静透出的亮光。外公是一名京剧演员,他曾出过名,现在却过着独身的、被遗忘的生活。这个人物从传统文化中来,受传统文化滋养,在传统文化里苍老,最后被传统文化拯救。当整个世界都走在他之前时,当伴侣、亲人都离他远去时,他与戏曲相伴,因此拥有了一个安详的、心远地自偏的心灵居所,远离尘世的喧嚣。相较于同时期导演对乡土、少数民族等逐渐符号化的中国意象的关注,孙周给予了现代文明中的城市以人文关怀,深刻挖掘了文化对人的生活状态、心灵感受的影响,并通过祖辈相处的日常将传统文化的力量与其遭受的困境传递给年轻一代,“当这份悲悼之情为孩子所背负时,影片中那片传统的天顶便不再会随老人的逝去而坍塌、沉沦”。正如始终蒙在烟雨中的南方城市,影片的整体风格冷峻、哀伤。片中的音乐与人物的心理、情绪共振,镜头稳定,移动缓慢,多利用空间本身的特点与物件的在场传情达意。一摇一晃的吊灯打下摇摆不定的昏黄光区,外公酒后坐在地上,周身明亮与黑暗的边界不停变幻,体现着他不稳定的情感与无所依靠的生命状态。莲姑留下的玉佛项链,是连接传统与当代的纽带。物的流转承载着精神的传递,它经由外公被转交到京京手中,那场对莲姑、外公与传统文化的超度仪式便不再是埋葬与祭奠,而是一种对文化的继承、对已逝之人的告慰与思念。京京站在桥上,回应着外公的戏曲唱词,这座跨越两代人的桥梁加固了过去与当下的联系,回到城市后的人们,将带着无法抹去的传统文化印痕继续他们的生活。(编辑:铠兰)