沃尔克·施隆多夫

Volker Schlöndorff
有片源
2017年
剧情：　　受启发于瑞士战后文学代表人物马克斯·弗里施的著名小说《蒙托克》，但并非小说的电影改编，而是基于一部爱尔兰当代文学巨匠科尔姆·托宾创作的的剧本。 　　作家马克思·左恩来到纽约参加自己新书的发布会，书中描写的是一段17年前在这座城市发生和终结的感情。机缘巧合，他遇到了这位他写进书里了的女人丽贝卡。她来自东德，如今已是一位成功的律师，在纽约生活了20年。二人决定在一起度一个周末。冬天长岛尽头蒙托克的海滩上，两把躺椅架在寒风中，两个在时光里错过的人再度回到这里，带着无尽的希望和失意。
2015年
剧情： 在德国，没有比赖纳·维尔纳·法斯宾德更具争议、更高产且痴迷于电影制作的导演了。他于1982年去世，年仅37岁，法斯宾德生前彻底改革了影院，留给后人共44部自导的电影和电视剧。前无古人，后无来者，再也没人能像赖纳·维尔纳·法斯宾德把德国社会描绘的如此真实刺骨，且两极分化程度之高。
2014年
剧情： 1944年6月盟军在诺曼底登陆，希特勒军队全线崩溃。在德国法西斯彻底失败的前夕，希特勒下令驻守巴黎的总督肖尔蒂茨将军炸毁巴黎，以拖延盟军的进军速度。驻法国的瑞典领事努德灵孤身涉险，从秘密通道进入肖尔蒂茨的办公室面见将军。二人在是否毁灭巴黎的问题上展开了一场唇枪舌战。双方从历史、正义、亲情等方面进行了激烈的争辩。在最后时刻肖尔蒂茨将军下令取消了炸毁巴黎的行动，从而保住了巴黎，也挽救了几百万人的性命。
2011年
剧情：　　乔治是个女孩，内心却是个不折不扣的男人，生活在保守的天主教家庭里，她从学生时代就百无禁忌，疯狂爱上女老师。自从爱人自杀后，心里留下无法弥合的伤口，从此流连于巴黎红灯区，夜夜寻找心爱的女人。 　　到了晚上，她总是穿上那件笔挺的燕尾服，周旋在上流社会、黑白两道、多金贵妇之间，为她们提供特别服务。金钱与酒色宛如流水，她耽溺其中，无止尽地挥霍。从来不知道羞耻是什么，而这也是巴黎舞男最迷人的地方……
剧情： 这是一个真实的故事，详细叙述了导致一个名叫吉•莫科的17岁男孩英年早逝的事件。法国巴黎的一个地铁站即以这位男孩命名。应法国总统萨科齐的要求，每年在该名男孩逝世周年日时，法国所有学校都会宣读他的悼词。影片描绘了该名男孩生平的三个阶段：总部、营地和海岸碉堡——在向德国军官开枪射击与人质被处决之间的那数个小时。戏中，每位参与者似乎都是在吊在一台无情机器的绳索上左右摇摆的傀儡。死亡以行政命令的方式走向他们。但他们是人，面对面站立着的人：在处决时拒绝被蒙上眼睛的人质、直视着人质双眼的步枪兵以及无法视良知于不顾的官员与军官。
2008年
2006年
2005年
剧情：　　1942年，达绍集中营，卢森堡天主教神父亨利·克莱默尔因为在法卢边境从事抵抗纳粹的活动被关在关押神职人员的营区，饱受折磨，形销骨立。忽一日，他被释放了，释放得毫无来由。回到卢森堡之后，他才知道，这次释放其实不是真正的释放，而是一个短暂的只有九天的“假期”。 　　在这个九天的所谓假期中，纳粹要求亨利运用他的影响力完成一项任务，即说服卢森堡红衣主教接受纳粹的“新宗教政策”，从而在欧洲树立起一面“合作”的旗帜。而红衣主教是难以说服的，因为自从纳粹占领卢森堡那天起，他就闭门不出，采取不合作态度，而且每天都敲响教堂的钟，向卢森堡人民宣示上帝的声音。 　纳粹冲锋队长格布哈德是这个行动的负责人。在一番威逼利诱、软硬兼施、唇枪舌剑之后，亨利虽然见到了红衣主教，但却没有拿到纳粹想要的签名。格布哈德转而逼迫亨利以个人名义发表公告，表态拥护纳粹的“新宗教政策”并公开批评红衣主教。在内心的痛苦挣扎之后，亨利交给格布哈德一张空白的信笺，坦然回到达绍集中营，并最终见证了纳粹的失败。 　　这就是德国电影《第九日》的故事大概。电影是德国国宝级的导演施隆多夫2004年的作品，根据卢森堡大主教让·伯纳德的真实故事改编。施隆多夫与法斯宾德、文德斯和赫尔措格并称为“新德国电影四杰”，作为德国新电影的大师之一，他是一个“在所有导演中最具现代电影语言表现手段的人”。 他根据诺贝尔文学奖得主君特·格拉斯的同名小说改编的电影《铁皮鼓》，曾经获得1979年戛纳电影节的金棕榈奖和1980年的奥斯卡最佳外语片奖，是他的代表作。施隆多夫的电影我看得不多，除了上述两部之外，还有1983年的那部《斯万的爱情》。