黄小蕾

Xiaolei Huang

有片源
2024年
导赏:该片是导演丁晟从警匪片转向悬疑喜剧的首次尝试,在故事类型和电影风格方面都发生了变化,影片以“雌雄大盗四人组”盗窃抢劫并遭遇离奇命案为线索,表达人性堕落的深刻主题,带有黑色电影的色彩,映射出各怀鬼胎的四个盗贼不为人知的内心欲望,体现着城市现代性下人性的罪恶与黑暗。然而影片充分运用喜剧技巧消解了主题的严肃性,呈现出黑色幽默的意味,首先就人物角色的设定而言,影片用麻将为四个盗贼命名,分别是九饼、幺鸡、发财和七万,该名称与现实世界产生间离效果,带有诙谐性和戏谑性。其次,影片通过一系列荒诞不经的情境设置,营造出强烈的喜剧效果,例如四人在戏院后台分赃却意外卷入一场命案、四人用毛笔在付主任身上画线分尸、九饼用喇叭进行人工呼吸等令人捧腹大笑的桥段,在紧张之余营造了轻松氛围。再者,语言的机智也是喜剧表达的重要技巧,带有地域特色的方言既俏皮又带有插科打诨的功能,增强了角色之间互动的趣味性。影片的另一特征是采用了密室电影的封闭空间形式,将故事放置在戏院前台、付主任家和戏院后屋的三个封闭空间内,为人物创造了一个相对独立和受限的环境,使人物围绕着狭窄空间行动,从而增强影片的紧张感和悬疑感。密室电影的形式也为影片带来剧本杀的游戏特性,不断反转的故事情节和亦庄亦谐的人物性格共同把控着影片节奏,使得“局中局中局”的迷雾故事逐渐浮出水面。火锅翻腾、川剧悦目、麻将欢快,影片传递出了浓郁的市井气息,将戏曲传统文化与火锅新潮生活方式进行碰撞,呈现出一种全新的地方美学。戏院前台上的戏曲表演情节与戏院后屋中人物的“群策群力”与“舌战群儒”一一对应,九饼妻子先后扮演的鼓上蚤时迁、包拯、关公等戏曲形象,分别指称着电影的偷盗行为、善恶辩论和义气反转三个情节,起到了相互映衬的作用。而火锅贯穿影片始终,成为重要的情节推动器,并作为一种隐喻符号,象征着人性的贪婪和欲望,成为火锅宴上每个人物竞相角逐的对象。(编辑:州文)
2021年
导赏:《世上只有妈妈好》由孔令平执导,王智编剧,黄小蕾、季晨、周韦彤、马艺芮、何达、雷鹏宇等实力派演员联袂主演,于2021年11月6日上映。影片以单亲妈妈张可依与女儿小米粒的生活为蓝本,讲述了一个因小米粒歌唱天赋的发掘而发生转折的感人故事。当生活似乎逐渐向好时,冉剑林的出现却打破了这对母女的平静生活。孔令平导演在本片中充分展现其独特的艺术风格,将悬疑与喜剧元素精妙融合,使影片在情感表达上更加丰富多元。影片通过巧妙设置一系列悬念和反转,不仅增加了故事的吸引力和观赏性,更让观众在欢笑与感动中深入体会母女之间细腻而复杂的情感纠葛。这种创新的叙事手法,使得故事张力十足,巧妙平衡了影片的娱乐性与情感深度,让观众在情感的起伏跌宕中,更加深刻地感受到母女情的真挚与深沉。导演通过电影的形式去传达情感,以多元化的方式塑造了截然不同的角色,从每个角色的设定以及他们身上所带的故事去反应当下的社会状况,以此唤起观众对一些现实问题的关注和深思。黄小蕾在片中将单亲妈妈张可依的坚韧与柔情演绎得淋漓尽致。从面对生活重重压力时的坚强不屈,到对女儿无微不至的关怀,她用细腻入微的表演让观众深刻领略到母爱的深沉与伟大。而何达饰演的反派角色冉剑林,一改往日“正派”形象,将冉建林复杂的性格和行为动机刻画得入木三分,为故事增添了神秘色彩。马艺芮饰演的小米粒则生动展现了从青涩懵懂到成熟稳重的成长历程,表演自然真实,成功诠释了角色在理解母亲艰辛后的转变与成长。《世上只有妈妈好》不仅仅是一部聚焦母女情感的电影,更是一部深刻反映社会现实的作品。影片通过张可依与小米粒的生活经历,揭示了单亲家庭在社会中面临的诸多挑战和困境,以及母女之间相互扶持、共同成长的感人故事。它提醒观众关注单亲家庭和青少年的成长问题,传递了积极向上的价值观和温暖的人文关怀。(编辑:李彤)
七月的舞步
七月的舞步

演员(饰 吕小梅)/

导演:曹岸/
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2019年
灵魂的救赎
灵魂的救赎

演员(饰 杜茉莉)/

导演:杨真/
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2015年
导赏:《狼图腾》是中外合拍电影的巅峰巨制,由世界名导让-雅克·阿诺执导,中外电影人联合编剧摄制,精耕细作,把一个发生在中国内蒙古大草原关于狼的故事中人与自然和谐共处的普世价值给予了完美呈现,切合时代主题,是一部建设生态文明的银幕交响曲。作家王戎的长篇小说《狼图腾》是一部被称为“有关狼的真理的终结者”的小说深刻地阐释了狼与人、狼与天的关系。由于书中群狼作战、狼的心理刻画部分比较多,电影《狼图腾》筹备拍摄之初就引发公众的猜想与期待:电影将如何诠释狼的情感、狼的精神,如何表现群狼作战的宏大场景?让-雅克·阿诺沿用了其导演作品的一贯主题:文明和野蛮之间的关系,抓住“狼的抗争”这一震撼点,重点诠释了草原狼在面临生存危机时的反抗与斗争。片中当人类带着工业化文明的标志——拖拉机进入草原时,关于“谁是野蛮,谁是文明”的提问变得尤为深刻。冯绍峰饰演的主角陈阵从一个对草原一无所知的城市青年,逐渐成长为对草原充满敬畏和理解的“草原人”。他的成长过程,其实是对文明与野蛮关系思考的过程。从最初的对狼的恐惧和排斥,到最后的理解和尊重,陈阵的转变体现了文明与野蛮关系中的复杂性。《狼图腾》将摄影机对准了一个狼族的敌人,同时由以狼为图腾的民族——中国蒙古族人民。导演曾说,他欣赏蒙古族人“对自己的敌人——狼的尊敬和迷恋的态度”,蒙古族人民对狼乃至大自然的敬畏,化为他们身上坚韧不拔、友好团结、智慧勇猛的品格。本片可谓是“一部蒙古民族志”,描绘了他们在特定历史时期的生活状态,表现了精神世界中最核心的东西。他们尊重自然、顺应自然的生活方式,与现代社会中人类对自然的过度开发和利用形成了鲜明的对比。影片通过这种对比,呼吁人们重新审视与自然的关系,追求一种更加和谐、可持续的发展方式。《狼图腾》是一部丰沛的电影,它充分尊重电影创作规律,从剧本到拍摄不取巧、不投机、不急功近利。影片中的狼并非简单的动物演员,而是经过精心训练的“演员”。导演让-雅克·阿诺的团队光训练狼就训练了三代,小狼崽刚出生就让狼适应摄像机和灯光器材。这种训练方式在业界是罕见的,它使得狼在镜头前表现得更加自然、真实。此外,影片采用了3D实景拍摄技术,将观众带入了一个立体、逼真的草原世界,让我们好似切身感受到了大自然的壮丽和神秘。(编辑:路明慧)
2013年
2012年
2011年