袁信义

Shun-Yee Yuen
有片源
2012年
导赏：王家卫导演的电影《一代宗师》是一部令人难以忘怀的武术传记片，不仅展现了武术宗师叶问的传奇人生，更通过作者化的导演手法，将观众带入了一个斑驳陆离、流光溢彩，充满韵味与深意的武侠世界。然而，《一代宗师》的主体故事与武侠电影的典型模式大相径庭，王家卫通过离散化叙事，写意化和表现性的镜头语言，个体的情感状态和时间与记忆的主题冲淡了功夫片的类型戏剧模式。王家卫在片中汇集了形意、八卦、咏春、八极等不同门派的武术大家，寄托了自己对民国武林的消逝，对淹没在历史之中的武术名家们的追思之情，因而相较于武侠功夫片，《一代宗师》像是他写给民国那个“逝去的武林”的时代挽歌。王家卫的影像世界密布着他酷爱的大特写、近景镜头、长镜头，哪怕是拍摄一部武侠片。中国人的武侠需要辗转腾挪的空间，需要宏大的视角来俯视功夫的变幻莫测，就像《卧虎藏龙》里的竹林和楼宇，《英雄》里的湖泊与沙漠，而王家卫始终偏爱自己惯常的特写、近景镜头，用狭小的空间里光影斑驳的局部来展现武侠与功夫。武打场面不仅严谨地展示了不同门派的武术特点，更通过细腻的招式设计和真实的打斗场景，让观众感受到了武术的力量和美感，对微观世界和人物特写表情的捕捉增强了影片的内在气场。雨、雪、雾的场景运用与动作场面结合，增添了对武打力量描绘的层次感和深度，营造了一种朦胧而神秘的电影意境。电影中的台词也兼具哲理和诗性，体现了对武术文化和人生浮世的深刻见解。如“人活一世，有人成了面子，有人成了里子”，影片《一代宗师》也有自己的“面子”和“里子”，那就是“形意”和“风骨”。这从演员的长期准备中就可以看出:梁朝伟47岁开始学习咏春，章子怡苦练八卦掌三年，张震最后甚至得到了全国八极拳武术冠军一等奖。直到影片开拍时，众多演员已成为了“练家子”，进而来显示拳路的形意特色和武师自身的“风骨”气度。演员们也在采访中直言武术改变了自己原本的性格，在表演上，逐步贴近角色，使打斗和意念都能体现出一种形神兼备的气势。（编辑：路明慧）
2008年
导赏：《长江七号》是周星驰于 2008 年自导自演的一部作品，与他以往的电影风格有所不同，在无厘头喜剧的基础上融入了更多温情与人文关怀，使其成为一部老少皆宜的经典之作。影片的叙事起点扎根于中国城市化进程中的边缘角落——建筑工人周铁与儿子小狄蜗居于危房，靠着微薄收入挣扎在温饱线上。周铁坚持将儿子送入贵族学校的抉择，既是父爱如山的具象化表达，更暗含对“知识改变命运”这一传统命题的辩证思考。当小狄因穿着破旧运动鞋被同学嘲笑时，周星驰用夸张的肢体语言消解了苦涩，却在父亲那句“我们穷，但不说谎、不打架、不拿别人东西”的台词中，掷地有声地树立起底层尊严的界碑。这种将喜剧元素与严肃议题熔铸的手法，使得影片在笑声中沉淀出沉甸甸的社会重量。科幻元素“七仔”的设计堪称神来之笔，这个糅合了《E.T.外星人》的纯真、《霹雳贝贝》的超能力与《黑衣人》诙谐特质的外星生物，既是推动情节发展的麦高芬，更是人性善恶的试金石。当七仔用尽能量复活周铁时，其舍己救人的行为超越了物种界限，形成对功利主义价值观的温柔反叛。周星驰对喜剧节奏的精妙掌控，在影片中体现为多重叙事层次的交叠。建筑工地里民工们用安全帽盛饭的细节，既制造出荒诞笑料，又暗喻着劳动异化的生存困境；七仔制造“作弊神器”的桥段，在引发孩童式狂欢的同时，悄然叩击教育评价体系的荒谬性。这种举重若轻的艺术处理，使影片在儿童观众眼中是奇幻冒险，在成人观众心里却成为透视社会病灶的寓言。当现代性焦虑日益侵蚀人际关系时，《长江七号》通过科幻外衣守护的，实则是关于信任、牺牲与救赎的永恒价值。（编辑：赵敏）
2006年
导赏：《夜宴》是冯小刚导演创作于2006年的古装片。本片集动作、历史、古装等商业类型为一体，是“中国式大片”继李安导演的《卧虎藏龙》、张艺谋导演的《英雄》后的又一代表之作。一个优柔寡断的王子走上了他的复仇之路，莎士比亚的四大悲剧之一《哈姆雷特》是《夜宴》的起点，影片将这个为大众所熟知的故事嫁接至中国历史上的五代十国时期，为其提供了丰富的中华传统文化支持。西方故事与东方元素的融合，既为东方观众提供了文化上的心理认同，又让西方观众体验到陌生化的快感，使影片具有广阔的国际视野。与原作相异，《夜宴》一改原作的男性视角叙事，转而将一个与权谋相伴相生的女人婉后作为故事中心，细细描摹她与新帝、太子之间的爱与恨，欲望与情感取代了自我的挣扎成为中国版“哈姆雷特”的全新主题。作为一部商业大片，《夜宴》启用大量一线明星演员，用精美艳丽的制作征服了观众的眼球。油画般的画面、丰富灵巧的场面调度、刚柔相济的精彩打斗，配以中式天人合一的中式极简美学，影片兼具了电影的商业与艺术价值，制造着一幕幕绚烂、宏大的东方奇观。由谭盾编曲、郎朗演奏的电影配乐《越人歌》也为整部影片增色不少，歌曲委婉哀怨，男声演绎时传递出英雄寥落之感，女声演绎时又凄苦哀怜，每一次变奏都应和着故事的波澜，道出了人物内心的寂寞与挣扎。在影片的高潮，青女哼着这首曲子的旋律独自起舞，为心上人最后一次演绎他所钟爱的乐曲。她爱得无比纯粹又轰轰烈烈，是一众欲望傀儡中唯一真正活着的人。（编辑：海边淡鼠）
2004年
导赏：周星驰的作品《功夫》是一部充满解构精神与文化自觉的后现代武侠寓言，成功地融合了商业娱乐，如精彩的动作、密集的笑料，以及深邃的艺术表达与人文思考。传统武侠往往发生在名山大川、武林圣地或历史庙堂。而《功夫》则将主舞台设置在“猪笼城寨”——一个高度符号化的、拥挤破败的底层市民聚居区。这里没有侠客的飘逸潇洒，只有包租婆的刻薄、裁缝的谨小慎微、苦力工的汗水和孩童的喧闹。然而，正是在这个“反武侠”的空间里，隐藏着真正的武林高手。这种空间设定彻底打破了“江湖”的神秘性与距离感，将侠义精神植根于最平凡的市井烟火之中。主角阿星并非传统意义上心怀正义、天赋异禀的少年侠客，而是一个挣扎于温饱、渴望加入黑帮（斧头帮）的街头混混。影片中其他高手也非完美：包租婆夫妇因武痴失子而退隐，背负着沉重的伤痛与愧疚；琴魔杀手为生计伪装成盲人乐师。这些角色褪去了武侠主角常有的光环，呈现出复杂的人性底色，使得他们的最终选择更具人性的真实力量。影片的武打设计巧妙地实现了风格的断裂与融合。前半部分相对写实，注重招式的力量感与实战性。而后半部分则进入超验境界，这种转变是对武侠电影既有“写实派”与“奇幻派”两大传统的极致化演绎与并置，形成了一种独特的“周星驰式”武学美学。女主角黄圣依饰演的“哑女”设定极具深意。她无法用语言表达，但童年时一颗棒棒糖的善意，成为贯穿阿星堕落与救赎的关键线索。这隐喻了在复杂喧嚣甚至充满暴力与谎言的环境中，善良、童年纯真这样最纯粹的情感往往超越语言，具有穿透人心的力量。最强大的“功夫”，永远根植于人心深处的那份纯真与善意。（编辑：婧怡）
2002年
剧情：　　由宙斯领导的神秘军事组织，利用遗传学细胞变种技术，激发人体潜能，把普通人改造成杀人武器，再专卖给需要的组织，从中谋利。强风（安志杰饰）就是其中的一位改造战士，但他不想成为杀人武器，偷偷逃走并改名为黑侠，在世界各地除暴安良行侠仗义，由于他的变种过程并未完全结束，所以还要寻访基因工程专家，以延续自己的生命。 　 宙斯派遣与强风力量相若的改造战士梁追杀世界上著名的基因专家，并且还要将强风活捉。另一方面，科学家莫洛也在研究将动物基因和人类基因混合的研究，但因为关键技术不能突破，所以造就出一群半人半兽的怪物，他发现黑侠的血液可以帮助自己完成研究，遂派出野狼、铁爪、大蛇等怪物们追捕黑侠，黑侠顿时腹背受敌，必须依靠一人的力量与两个邪恶势力做生死决战……
2001年
导赏：早在1983年，中国香港导演徐克开创了华语新武侠电影先河，将还珠楼主的武侠名著《蜀山剑侠传》改编成电影《新蜀山剑侠》。事隔近20年后，电影特技的突飞猛进使徐克难耐武侠电影的情结，再续蜀山剑侠的故事，创作《蜀山传》。《蜀山传》的创作背景与徐克的个人经历密切相关。徐克在好莱坞经历多次失败后，于1998年回到中国香港，试图通过《蜀山传》弥补其在国际影坛的挫败感。影片耗资近上亿港元，由四家好莱坞顶级特效公司联合制作，力求在视觉效果上达到国际水准。影片中的蜀山仙境、御剑飞行、斗气化翼等场景，不仅展现了东方仙侠的神秘与浪漫，也融合了西方科幻的金属美学，形成了独特的视觉风格。影片的特效水平在当时堪称华语电影的巅峰。例如，张柏芝饰演的弧月大师在战斗中被碎脸无影的瞬间，以及洪金宝的全息投影场景，都令人印象深刻。这些特效不仅提升了影片的观赏性，也为后续的仙侠剧提供了丰富的素材。此外，影片的场景设计也极具匠心，蜀山的云海奔腾、灵气荟萃，与现实中的四川地貌形成鲜明对比，营造出一种超脱尘世的奇幻氛围。《蜀山传》不仅是一部视觉盛宴，更是一部充满哲学思考的作品。影片通过玄天宗与李英奇的爱情故事，探讨了“浩然正气”与“心魔”的主题。在对抗幽泉血魔的过程中，主角们不仅要面对外部的敌人，更要战胜内心的欲望与恐惧。这种“战胜自我”的主题，与儒释道哲学中的“修身”理念相契合，体现了东方文化中对“道”的追求。影片还通过“轮回”与“涅槃”的设定，探讨了生命的意义与存在的本质。例如，丹辰子在与长空无忌合璧时动念分神，导致雷剑与长空无忌俱灭，这一情节不仅展现了仙侠世界的残酷，也暗示了人性的复杂与命运的无常。这种对“人与自然”、“正义与邪恶”、“个体与集体”等深层次问题的探讨，使得影片超越了简单的动作冒险，具有了更广泛的文化意义。《蜀山传》是一部充满争议与魅力的电影。它既是一部视觉奇观，也是一部哲学思考的载体。尽管影片在初期未能获得观众的认可，但随着时间的推移，其艺术价值与文化内涵逐渐显现。（编辑；赵敏）
1996年
导赏：1996年上映的《大内密探零零发》由周星驰、谷德昭联合执导的影片，以其天马行空的想象力、细腻动人的情感和别具一格的无厘头风格，为观众打造了一场妙趣横生又饱含温情的视听盛宴。《大内密探零零发》将无厘头喜剧发挥到了极致。周星驰饰演的零零发，堪称无厘头的典型代表。他平日里醉心于各种奇奇怪怪、看似毫无用处的发明，从能让人瞬间“起飞”的“天外飞仙”装置，到关键时刻变成武器的“按摩椅”，这些脑洞大开的创意为影片贡献了大量笑料。在与无相王的激战中，零零发运用自己的发明与敌人周旋，战斗过程混乱又滑稽，完全打破了传统武侠片严肃、规整的打斗模式。影片中对传统武侠元素的恶搞也十分出彩。例如，在模仿武侠片常见的“高手对决”场景时，双方不是比拼内力和招式，而是通过一些令人啼笑皆非的方式过招。这种对传统的大胆解构，以夸张、荒诞的情节和表演，让观众在捧腹大笑中感受到无厘头喜剧的独特魅力，彻底颠覆了观众对传统武侠和宫廷题材的认知。影片的无厘头喜剧外衣之下，隐藏着一段真挚动人的爱情故事。零零发与妻子（刘嘉玲 饰）的相处日常充满了生活气息，两人会因为琐碎小事争吵，却又在对方最需要的时候坚定地站在一起。当零零发被宫廷驱逐，陷入人生低谷时，老婆不离不弃，始终给予他支持与鼓励。而零零发也会绞尽脑汁，用各种搞怪方式哄老婆开心。其中有一场戏，零零发误以为自己即将面临死亡，他与老婆坐在屋顶上谈心。没有华丽的场景，也没有夸张的表演，仅仅是几句朴实的话语和饱含深情的眼神交流，却将两人之间深厚的感情展现得淋漓尽致，让观众感受到这份平凡爱情的伟大力量，为影片增添了一抹温情的色彩。影片充满了奇思妙想，从独特的角色设定到奇幻的场景布置，都展现出导演丰富的想象力。零零发这一角色本身就极具创意，他既是大内密探，又是痴迷发明的“怪咖”，这种独特的身份设定为故事增添了许多趣味性。在场景方面，影片构建了一个融合古代宫廷与奇幻元素的世界。皇宫中的场景既有传统宫廷的庄严，又融入了一些夸张、奇幻的设计。而无相王等反派的造型和能力设定也十分新奇，给观众带来了强烈的视觉冲击，仿佛带领观众走进了一个前所未有的奇妙世界。《大内密探零零发》凭借其无厘头喜剧风格、真挚的爱情刻画和奇思妙想的创意不仅为观众带来了无尽的欢乐，更让观众在欢笑与感动中收获对生活和爱情的思考。（编辑：李彤）
1994年
导赏：《精武英雄》堪称导演陈嘉上、武术指导袁和平与李连杰共同打造的巅峰之作。相比以往的功夫片，该片将焦点转向了“实战”，不仅凸显了武术的物质核心——技击性，更将动作的凌厉美感与民族精神深度融合，着重展现了武术的精神内核——尚武崇德。这种将物质与精神双重特质巧妙融合的手法，赋予了影片鲜明的现代气息，使其更加贴近观众的审美需求，成为了一代人心目中的经典之作。李连杰在这部呕心沥血的影片中，融合了多年来研习的中国功夫和西洋拳法，如拳击的灵活步伐、跆拳道的凌厉腿法、泰拳的膝肘攻击以及中国武术的擒拿技巧等，使得影片中的武术打斗不仅是一场视觉盛宴，更是一次武术文化的深度交流，让功夫迷们看得如痴如醉。陈真与黑龙会总教头船越文夫（仓田保昭 饰）的打斗中，李连杰顺势抬腿踢中对手头部，动作行云流水，展现了出色的柔韧性和力量。与藤田刚（周比利 饰）的比武，则是技巧与力量的较量，陈真在空中转体360度反击，又灵活钩住对手脖颈将其摔倒，这些动作设计巧妙绝伦。尤为精彩的是，陈真在危急时刻将皮带作为武器，以柔克刚，展现出其精髓。这些动作不仅考验着武者的身体素质，更是动作设计者智慧的结晶，每一幕都扣人心弦，彰显出陈真作为武者的卓越才能与不屈精神。同时，他也尊重对手，尊重武术，体现了武术精神中的“武德”。这不仅让陈真的形象更加立体、饱满，也让影片的主题更加深刻、深远。他那一脚踢向“东亚病夫”招牌的镜头，使他成为了一个维护中华民族尊严的英雄形象，激起了观众心中澎湃的爱国热情。虽然，李连杰的这部作品主要被视为对李小龙经典《精武门》的一次致敬，但实则内在更是一次对其的超越与革新：电影立意已经不再拘泥于对于外来列强的民族仇恨，而显现出了一种中国应该具备的大国风范！（编辑：明慧）
剧情：　　军阀雷震天，神憎鬼厌，觉遭刺客暗杀，故出入皆有保镖同行。雷在外横行霸道，但畏妻如虎，皆因其军阀之位乃其岳父传给他，妻对雷呼呼喝喝更是家常便饭。一夜，雷又受了妻子的气，更被她打伤，雷一怒之下，愤然出外饮花酒，但又怕遇到刺客，故心生一计，于是把胡须剃下，换上夜行衣，改头换面后出去。雷来到醉香楼，见一美女如凤被四名流氓调戏，雷不真其所为，与流氓大打出手，流氓被打走，但美女欲不知所踪。雷临走时掷下一绽金给老板娘作为赔偿打破东西之用，那绽金刚巧撞破了台上的花瓶，并弹起一枝梅花，雷潇洒地咬住梅花离去，故称他为“怪侠一枝梅”……
1993年
剧情：清末，邪教义和拳靠向东洋贩卖妇女所得的非法收入购置枪支弹药，与朝廷作对。朝廷在香港码头抓捕三名义和拳首脑，恰巧黄飞鸿在此坐船准备回广州，在黄飞鸿的帮助下，三名邪教首脑悉数入网。 徒弟众多场地有限，使得黄飞鸿的宝芝林显得狭小局促。黄飞鸿令梁宽和阿苏两名徒弟在省城寻找一处便宜的房产以便开新馆。一直仰慕黄飞鸿绝世武功的商人黄狮虎将一座巨大的院落低价租给了黄飞鸿，这让黄飞鸿十分高兴。但就在宝芝林开业当天，黄飞鸿才发现黄狮虎在隔壁开了一家名为香芝馆的妓院。这一下徒弟们都没了心思练功，整日与隔壁的姑娘眉来眼去，无奈下黄飞鸿决定再觅新址。 近日，许多孩子因为服用了国外公司生产的营养液导致失聪，黄飞鸿对此毫无办法。为了体验失聪的全过程，找到解药，黄飞鸿不惜牺牲自己，亲自尝试营养液。很快，黄飞鸿的听力大不如从前，这让他十分苦恼，也更加促使他找到解药。 四川的燕儿和父亲经历两年时间追踪义和拳来到广东，燕儿的妹妹就是被义和拳的人掳走的。燕儿发现城外能仁寺的和尚形迹可疑，便和父亲偷偷潜入寺中。他们发现这里正是义和拳的一个秘密聚点，很多姑娘被关在这里。能仁寺的主持是邪教成员，出乎意料的是，新上任的千总大人雷一笑竟然也和他们勾结在一起。在准备离开时，雷一笑发现了燕儿，他抓住了燕儿的父亲，燕儿自己则身负重伤侥幸逃离。 燕儿想求助于黄飞鸿，却迷迷糊糊闯入了香芝馆。为了立功得到黄飞鸿的赏识进而成为他的徒弟，黄狮虎在梁宽和阿苏的劝说下决定到能仁寺一探究竟。他带着妹妹九姑娘等人来到能仁寺假意上香，僧人要九姑娘在寺院中居住一晚便可求得姻缘。深夜九姑娘被和尚掳走，梁宽等人根本不是主持的对手，幸好黄飞鸿收到消息及时赶来，救出了九姑娘。燕儿发现不知情的黄飞鸿竟和雷一笑谈论此事，认定黄飞鸿有问题，便救出父亲两人不辞而别。 黄飞鸿被雷一笑带到官府，由于遭到能仁寺的状告，早已被雷一笑买通的知府要将黄飞鸿收押。幸好得到四大商会的联保，黄飞鸿躲过了这场牢狱之灾。在之后的庙会活动上，黄飞鸿的舞狮第一次败在了由雷一笑带队的蜈蚣下，这给黄飞鸿极大的打击。官府对于能仁寺的事情并未罢手，为了不连累徒弟们，黄飞鸿决定离开，回到佛山暂避一段时间，顺便把耳聋治好。在郊外黄飞鸿遇到了在此安身的燕儿父女，在他们的帮助下，黄飞鸿逐渐恢复了听力。 雷一笑听说黄飞鸿并没有离开，便派人追踪至燕儿家准备趁他耳聋之际灭口。但几个喽啰哪里是黄飞鸿的对手，很快便成为手下败将。身体恢复了，黄飞鸿要回去救出被困妇女主持公道。通过对公鸡的观察，黄飞鸿自悟出一套拳法。他另辟蹊径，用此拳法打败了雷一笑和他的蜈蚣阵，捣毁了邪教，在当地被奉为一段佳话。