苏强

2022年
导赏:《好想去你的世界爱你》是孙琳个人首部院线作品爱情片,影片讲述了男女主角通过一场意外交换了彼此的身体,并因此踏上了一段奇妙的爱情之旅。影片中爱情发展脉络清晰,并没有出现现代爱情片过多的亲密细节,反而更注重安易和高昂两人在不得已相处中的情感变化和情感需求,着重刻画人物关系中的感官知觉。在创作手法上,影片另辟蹊径,从互相感受、理解、真诚体会对方的情感角度出发,由于安易一次意外的头部撞击,与千里之外的高昂的脑电波形成了同频共振,两个人的日常交流靠的是通感这种很奇妙的方式。没有身体的接触,但却在每天的感知中了解对方,从排斥对方到接受对方、在意对方,思想上的统一让两个人读懂了各自内心的情与爱。影片用分屏的方式展现两个人思想合体的生活,因高昂的出现安然的世界变得温暖起来,生活开始发生变化;而此时,高昂的世界也开始亮起来,愈来愈接近安易生活的色调,高昂脸上的笑容也逐渐增多,两个人的动作也变得越来越协调。在日常的逐渐了解中,两个拥有梦想的年轻人开始步入温暖的生活轨道。影片聚焦于爱情,但又不仅讲述简单奇幻的爱情故事,在奇幻的外壳下,其实深藏的是一种很认真的现实主义态度。高昂和安易在彼此的交流与共通中,都逐渐成为了更优秀的自己,这也反映出良好的爱情是让彼此双方都共同成长的关系。演员的表演是这部电影的一大亮点。施柏宇和周依然的出色表现让观众感受到了角色在面对突如其来的生活变化时的复杂情感。施柏宇在表现身体互换后的迷茫和逐渐适应的过程中,将角色的内心变化表现得非常细腻。周依然则在面对不同的生活环境时,通过表演展现了角色的脆弱与坚强。尤其是在认清自己的内心,走在路上不断呼喊高昂名字的戏份,传递出了安易释怀与悲伤的细腻情感。导演在处理时间和空间的转换时,使用了多种富有创意的视觉效果,使得影片在视觉上富有冲击力。奇幻与现实的结合,不仅增强了故事的戏剧性,也使得影片在浪漫的外壳下,隐藏着对命运和人生的深刻思考。在梦境与现实之间切换时,色彩的运用和光影的处理让观众仿佛置身于角色的内心世界中。场景设计精美,细节考究,尤其是在两位主角的生活空间中,通过对比不同风格的布景,展现了角色之间的差异和共通点。《好想去你的世界爱你》通过角色的命运交织,探讨了关于命运与选择的主题。影片中的奇幻设定不仅仅是为了制造戏剧效果,更是在向观众传达一个信息:无论命运如何安排,真正的爱总能跨越时间与空间的阻隔,找到属于自己的归宿。(编辑:王晶)
2019年
2018年
剧情:  民国年间,张千月(杨坤锐饰)新婚之后进省城投奔同乡王明堂(李运佳饰),不成想晚上房间内发现床下有一个死尸,大批警察带走了旅社老板宋成安(周舟饰)、老板娘翠姐(黄娟饰)、住客顾满仓(王渊饰)、孙兴福(王正佳饰)、梁程思(刘锦饰)、门房老胡(季李饰)及房间内的张千月与王明堂。乡下的新婚妻子白秀英(何乙轩饰)与老父亲张广林赶至省城听审,老父亲接受不了这个严重的打击气绝身亡。这里面有不可告人的秘密。传说冤魂索命,这个事情不简单。一间旅馆、一个女尸、一群平民引发了一个意料之外的故事,展现了民国时期,灰暗的年代,军阀割据,官匪勾结,生活在社会底层的各种普通百姓,挣扎在水深火热之中,各种生活的无奈与社会现实的交织,人为了生存所做的一切挣扎.....一个投亲的少女灵芝(张依珂饰)引发了当地恶霸朱天久(李延饰)皮三(边防饰)残忍杀戮,牵扯无辜百姓,勾结当地警长康大鹏(周小鹏饰)利用贪官(高果饰)歪曲事实,残害无辜百姓,法官(常征饰)(杜伯饰)命悬一线。关联人李婉儿(李一明饰)四散逃命,江湖骗子(孔庆三饰)浑水摸鱼。更牵动大批爱国志士(许诺饰)(张玥饰)刺杀大帅庞金龙(张京海饰)督军孙连胜(吕一丁)为百姓申冤报仇!这一切的来龙去脉都由一名说书人(徐福来饰)娓娓道来。 举报
2010年
剧情:佛教自2000年前的东汉时期传入中国后,于弥补儒学在人的终极关怀方面的欠缺之余,又与中国本土文化从不断碰撞融合,而至于生根发芽,最终成为支撑整个华夏民族的三大文化基石之一。    大型高清电视纪录片《千年菩提路》将深入中国大地乃至周边邻国的名山古刹,探寻历代高僧苦修弘法的悲行大愿,以历史和人文为审美取向, 避免教理教义的讲解及探究,以期梳理出一条中国佛教传承、发展2000年的历史脉络,还中国佛教原本清晰的形象。 其中有讲述《九华金地藏(上、下)》,安徽九华山,中国佛教四大名山之一。    唐代开元年间,九华山被辟为地藏菩萨道场。而大愿地藏菩萨与大悲观世音菩萨、大智文殊菩萨、大行普贤菩萨不同的,是他由一个实实在在的人,古代一位外邦王子——新罗僧金乔觉证得无上菩提后劝化、度脱世人,后被尊为金地藏,是一个真实的比丘形象。    金乔觉于九华山潜心修行75年,99岁圆寂。圆寂以后三年“颜状鲜活如生,升动骨节,其声若撼金锁”,建塔之后,“塔址发光如火,光成圆状”。现在流传于世的地藏菩萨形象是光头、手持宝珠及锡杖,为阎罗王之化身。
 如今,我们在九华山方圆百里的村镇中依然随处可见人们故老相传的礼佛习俗,如每逢节日拜山、途中不能回头、不能交谈,过年家家吃素等等。    而号称“百戏之首”的古老戏曲“目连救母”更保留着许多古老的质朴和神秘。 
剧情:佛教自2000年前的东汉时期传入中国后,于弥补儒学在人的终极关怀方面的欠缺之余,又与中国本土文化从不断碰撞融合,而至于生根发芽,最终成为支撑整个华夏民族的三大文化基石之一。    大型高清电视纪录片《千年菩提路》将深入中国大地乃至周边邻国的名山古刹,探寻历代高僧苦修弘法的悲行大愿,以历史和人文为审美取向, 避免教理教义的讲解及探究,以期梳理出一条中国佛教传承、发展2000年的历史脉络,还中国佛教原本清晰的形象。 其中有讲述《拉卜楞寺(上、下)》,距今三百年前,一位在西藏修行多年的僧人回到了甘南的故土。他期望在家乡修建一座寺院,一座“成佛永世栋梁的寺院”。显然,这座被称作“拉卜楞”的新建寺院在很多方面不占优势。它没有布达拉宫大昭寺那样深厚的历史,也没有塔尔寺那样特殊的背景,更没有甘丹寺那样显赫的地位,何况它远离藏传佛教的中心——拉萨。它随时都有可能被时光湮没在历史的长河,就像曾经的一座座寺院。    然而三百年过去了,从一砖一瓦,一草一木,一座经堂开始,如今,它拥有六大学院,几千名僧人,十一世班禅经师嘉样嘉措,七世贡唐经师华尔丹嘉措等众多高僧…它是如何走到了今天?在岁月的冲刷中依然挺立?这一切的背后又该有着怎样的动荡与沧桑?