王全乐
有片源
2015年
剧情：钟婆婆和几个儿孙间的有关精神赡养故事。尽管钟婆婆的儿女为她提供了舒适的住宅，钟婆婆仍觉孤独，困惑于儿孙因都市生活的紧张而对家庭亲情的漠然。儿孙最后明白老人并不需要物质上的安慰，而是需要精神上的关怀。
1991年
剧情： 1949年，重庆、成都等地相继解放。在川西某地，潜藏下来的国民党“游击干部”吉儿阿少将在蒋介石的指挥下，正在精心策划组织武装暴乱，妄图建立所谓“川西陆上台湾”，长期与我新牛的人民政府较量。军区侦察参谋楚灵奉命侦察占凡雨等匪首的行踪。楚灵化装成商人到川西水口场一带侦察，在茶铺里遇上区公安处张号抓捕华阳地界的袍哥舵把子和大恶霸黑老雕。深夜．楚灵被茶铺老板娘叫到卖担担面的小贩面前，重病的小贩断断续续地说出：张麻九点要谋杀首长，说完就断了气。老板娘敏捷地夺走楚灵的手枪，逼问他是否是共产党，并扬言要为哥哥黑老雕报仇。楚灵用掌击毙老板娘，在她身上发现一块风型玉佩。回到军区，楚灵得知司令员已赴起义军将领黄将军府上贺寿，张麻正是黄将军的副官。来到黄府后，楚灵见机开枪打死_了正将手伸进怀罩的张副官。然而，从张副官怀里搜出的只是一块怀表。司令员当即将楚灵收监审查。在狱中，楚灵意外地遇上了黑老雕，楚灵身上的玉佩消除了黑老雕的戒心。他拿出自己的雕型玉佩给楚灵，托他出去到灌县卧虎场去找歪龙。为他们兄妹报仇。吉凡雨见他借刀杀人的阴谋得逞，又指挥各路人马在成都周围十几个县大举暴乱。军区首长迅速调集部队剿匪。巩固了新生的革命政权。不久，朝鲜战争爆发。根据台湾的指示，吉凡雨给土匪头子们打气，又派许副官去做歪龙的工作。楚灵利用那对雕风玉佩取得歪龙的信任，在张号的配合下，摸清匪巢的情况，但在要送情报回军区时，被“游击之母”识破，成了歪龙的阶下囚。张号设法救出楚灵和失踪的几位侦察员，端掉了歪龙的军火库，配合大部队歼灭了歪龙和“游击之母”等几股顽匪。狡猾的吉凡雨“金蝉脱壳”窜到了成都蛰伏起来。……满载着抗美援朝的汽车驾驶员的飞机腾空而起。飞机上，楚灵、张号的心已飞到了前线。
1984年
导赏：《清清溪流》主要表现高尚的女教师方雪梅，它作为一部较早的支教题材影片，为观众呈现了一幅关于教育、理想与人性复杂性的生动画卷。在影片中，女教师方雪梅是影片着力刻画与讴歌的理想人物。女主角作为一个身处繁华都市的女性，却做出了令人钦佩的选择：她不顾家人的劝阻，毅然决然地踏上了前往偏远白云山的执教之路。这一决定不仅是对个人舒适生活的放弃，更是对教育事业和理想追求的坚定执着。她怀抱着改变百元山落后面貌的远大理想，将教育视为己任，这种崇高的使命感和责任感使她在支教过程中始终保持着高昂的热情和坚定的信念。她不仅教授孩子们知识，更用她的行动和言行为他们树立了榜样，让他们看到了未来的希望和可能性。她的存在，就像一股清流，为这片贫瘠的土地带来了生机与活力。“清清溪流”不仅是女教师方雪梅的象征，更是她内心纯净、品质高尚的象征。她的内心就像那清澈的小溪，明亮而充满活力，无论面对多大的困难和挑战，她都能保持那份纯净和坚定，为教育事业和家乡的发展贡献自己的力量。与此同时，影片并没有回避人性复杂性的展现。贵根这一角色的塑造，就是对人性复杂性的深刻揭示。他考上了大学，面对更好的选择、更大的欲望，他选择了离开家乡，追求个人的发展。这一情节不仅是对方雪梅理想主义教育观的挑战，也是对观众对于人性选择的深刻反思。当面对更好的机会和更大的诱惑时，我们是否还能坚守初心，愿意回到贫困的家乡，为家乡的建设贡献自己的力量？（编辑：婧怡）