金巴

Kimba
有片源
2022年
导赏：导演陈国星曾创作《孔繁森》《西藏天空》等多部与中国西藏地区有关的电影，在《回西藏》中，他再次“回到西藏”用充满诗意和深情的镜头语言，讲述援藏干部老孔与藏族同胞久美，从隔膜到沟通，从互不理解到互相信任，从工作搭档到生死之交的故事。片名《回西藏》中的“回”很有深意，正如老孔的台词中所说：“时隔多年，俺又回到了西藏，回到俺的另一个家。这里的土地，这里的人民，还有知心的朋友，总是在梦里萦绕着俺，召唤俺回来。还有这里的蓝天、白云、雪山、圣湖，也许就是俺的归宿吧。”主创们用多个层面体现了老孔到西藏后不同文化背景的“碰撞”，例如老孔从不知道如何吃风干肉到熟练用刀削肉吃；从面对藏民不愿埋病羊时束手无策，到在逐渐理解、融入西藏这片土地。在人物设定上，电影里没有伟大光辉的英雄形象。老孔和久美的相处过程贯穿全片，从老孔和这位藏族小伙的语言到饮食习惯再到价值观念，由表及里的多个层次展开，通过平实而不失浪漫的叙事，展现了两个人的深厚友谊，更展现出两种文化、生活方式以及信念体系的和而不同。由宋洋出演老孔时特意使用了方言，以极为自然的表演为援藏干部们献上了一首赞歌。除了情节真挚感人外，这部电影最为观众们津津乐道的是对西藏景色和人物诗意的呈现。尤其是老孔逆光在湖边策马驰骋的场景，极富美感和隐喻，突破了国产人物传记片的表现形式，正如陈国星所说，再次触及西藏的题材的原因是觉得以前的作品留了很多遗憾，《回西藏》的创作恰恰补全了他对于电影《孔繁森》中未完成的缺憾。（编辑：方舟）
2018年
导赏：电影《阿拉姜色》是一部藏族题材的公路电影，影片开篇似乎在讲述俄玛从四川甘孜独自前往拉萨磕长头的这段旅程，观众或许会被俄玛孤身前往拉萨的决心所吸引，好奇她如何克服重重困难完成这一壮举。然而，随着故事的深入，我们逐渐意识到，俄玛的朝圣之旅远非表面那么简单。她是在履行对已故前夫的承诺，用这一方式告别过去，寻找内心的平静。与此同时，罗尔基作为俄玛的现任丈夫，他的内心挣扎与转变构成了影片的另一条重要线索。他对俄玛朝圣行为的不解，实则是对俄玛内心世界的不了解与隔阂。随着旅程的推进，特别是当俄玛突然离世后，罗尔基被迫承担起继续朝圣的责任，这一突如其来的变故成为了他个人成熟的催化剂。他不仅要面对失去妻子的痛苦，还要承担起照顾非亲生儿子诺尔吾的重任。这一过程中，罗尔基逐渐理解了俄玛的坚持与牺牲，也学会了如何以父亲的身份去爱诺尔吾，实现了自我救赎与家庭关系的弥合。导演松太加在叙事上采用了层层递进的手法，通过细腻的情感铺垫与人物关系的微妙变化，逐步揭示出影片的深层主题。他巧妙地利用朝圣路上的艰难险阻作为背景，将人物内心的挣扎与成长置于这一宏大的自然环境中，使得影片既具有视觉上的震撼力，又充满了深刻的哲理思考。尤为值得一提的是，影片对死亡的处理极为独特且富有深意。俄玛的离世并未让故事戛然而止，反而成为了推动情节发展的关键节点。它促使罗尔基与诺尔吾不得不面对现实，共同面对接下来的挑战。这一过程中，两人之间的情感逐渐升温，从最初的陌生与隔阂走向了理解与接纳，最终完成了家庭关系的重建。（编辑：婧怡）