王晨光
有片源
2024年
导赏：导演徐瀚与阿狸的羁绊始于一场青涩的青春悸动。徐瀚坦言，阿狸的诞生“源于对纯粹情感的渴望”，这种初心贯穿了电影创作始终。徐瀚导演拒绝迎合市场潮流，坚持以“温暖与陪伴”为核心，通过阿狸与盲女童童的跨物种友谊，探讨“纯真”与“治愈”的普世价值。在电影《阿狸》中，导演徐瀚打破了“低幼化”叙事窠臼，构建了“儿童看冒险，成人品隐喻”的多层文本。影片中“采梦英雄”的成长线，既是对孩子勇气教育的启蒙，也是对成年人“找回初心”的隐喻。童话不能实现所有愿望，但能让人永怀向往美好的心。这种“不完美的圆满”，与阿狸从“废柴”到英雄的蜕变形成互文，揭示“成长不是消除缺陷，而是学会与自我和解”的哲学命题。作为首部聚焦“现代童话”的国产动画，《阿狸》在视觉语言上大胆创新。徐瀚将道教哲学融入场景设计：云海天街的光影流转暗合“天人合一”，而“梦气球”星环则以敦煌壁画色彩为灵感，构建出既有传统韵味又具科幻感的异想世界。声音设计上，盲女童童用听觉感知色彩的设定，通过环境音效的层次化处理，实现了“通感美学”的突破。邓紫棋演唱的主题曲《突然之间》，更以旋律的情绪张力强化了“治愈系”基调。徐瀚在导演处女作中展现出鲜明的作者性。他拒绝神话改编的捷径，坚持用原创故事证明“中国也能产出世界级童话”。这种“以匠人精神守护IP生命力”的态度，体现在每一帧画面中——无论是阿狸拥抱时被刻意保留的笨拙感，还是片尾彩蛋中跳出银幕与观众互动的小狐狸，都是对初心的浪漫坚守。（编辑：婧怡）
2022年
剧情：灵台方寸山,斜月三星洞。这里是仙家习武修道之所。孙悟空就是在这里向菩提老祖习那传说中的地煞七十二变。可孙悟空志不在成仙。他一心只想学会变桃。学成之后回花果山，让已经凋敝的花果山回复往日的繁茂。让猴族们过上无忧无虑的生活。不过东海龙王研制蓝魔鬼通过控制人的意识来控制傀儡以达到推翻天庭的复仇行动。这个阴谋把孙悟空推到了风口浪尖上。他不情愿却没有退路，只得担当起重任，以阻止将会殃及苍生的争斗。但是结果却令他意想不到。
2021年
导赏：三维动画则稍显粗糙，但打斗流畅，分镜利落，使孙悟空从头打到尾的每一场战斗都各有特色，非常耐看。
2020年
导赏：《姜子牙》以《封神演义》为蓝本，讲述了封神大战后姜子牙被贬凡间，在探寻真相的途中重拾信仰的故事。本片将传统文化与新颖的叙事方式相结合，为观众带来全新的观影体验，是“以民族性为中国动画核心竞争力、以覆盖全龄模式为受众对象、以产业化制作为基本流程”的国漫复兴之路上又一力作。在编剧上，《姜子牙》对旧有传统经典文本和人物原型进行了“陌生化”处理，重构出姜子牙作为年轻的昆仑山大弟子，在奉旨斩杀九尾妖狐中突发“杀一人而救苍生，还是救一人而救苍生”的心理矛盾，最终强化“公道”而弱化“天道”的故事，改编更加符合新时代的语境。影片的以红蓝两色为基调，延承了传统绘画朱砂黛青的搭配美学，从北海古战场、昆仑山静墟宫，到幽都山、归墟，画面以大篆体字幕标注宏伟史诗般的对称式大远景，给人庄严肃穆的崇高审美体验。历经英雄之旅后，姜子牙识破了师尊的诡辩，领悟苍生本应平等，并无分别，于是他砸碎天梯，放弃封神而拯救众生，塑造出了全新的英雄形象。本片既是对传统文化精神以及东方美学思想的传承，也是对古老神话叙事范式的解构与创新，体现了中国动画电影人对于封神神话故事的主题重构能力、全新顶级的动画制作技术和工业水准以及开拓国产成人动画市场、培养观众深度思考习惯的野心。（编剧：曾奕琦）
2019年
剧情：《江海渔童》创意取材于《列子·汤问》中“龙伯钓鳌”的传说，并结合南通的历史文化与风土人情加以精心创作。故事讲述了无良商人万老板要侵吞富饶的渔村，还在海中放置了阴损的网笼。捕鱼少年满江“捣毁”了他的阴谋……“小故事，大道理”，整个故事诠释了江海人家特有的市井风俗和情感表达样式，以及俭约勤奋、泰和敬业的生活理念。
剧情：《疯狂斗牛场》该片以人和动物的和谐相处为主题。故事起始于九死一生的斗兽场，公牛与人在斗兽场上的殊死搏斗，不仅仅是简单的比赛，更是公牛家族为争取平等生存环境的最后抗争。本片将通过妙趣横生、惊心动魄的故事，体现人与动物之间的爱恨情仇。最终，爱是化解一切的钥匙。
2014年
导赏：大型古装剑仙动画大电影。
2012年
剧情：在一个夜深人静的晚上，发生了一起离奇的抢劫案：一个女子被两名歹徒抢包，两个歹徒自命很专业，抢劫时还披上前有“劫富济贫”后有“替天行道”的缎带。在即将得手的关键时刻，一个神秘人物出现在暗处投掷出一种“暗器”击中劫匪，劫匪见来者厉害，落荒而逃……
剧情：一个小城市里的几个青年，成立了一个侦探社，并且开始接业务搞探案。这天来了一个衣着光鲜看起来就是富二代的大客户，声称要寻找自己失散的叔叔。这几个屌丝侦探想好好把握好这个机会，一展拳脚。没想到这次还真让他们遇到了一个和武林高手有关的大案子……