浴血无名·奔袭
阿丽玛
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有片源
2024年
我的阿勒泰
演员
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导演:
滕丛丛
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主演:
马伊琍
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周依然
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于适
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蒋奇明
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闫佩伦
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黄晓娟
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阿力木江·吐尔斯拜克
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阿丽玛
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海拉提·哈木
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类型:
剧情
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电视剧
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剧情:
该剧改编自作家李娟同名作品。描绘北疆风物的生机,演绎阿勒泰生活的点滴。于壮美天地中,感受四季流转,体会纯粹自然。去爱、去伤、去领悟。
阿麦的春天
演员
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导演:
贾杰
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主演:
伊尔潘江·艾尔肯
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木可热木·开赛尔
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王往
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艾克巴尔·牙西甫
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阿丽玛
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剧情:
塔克拉玛干沙漠腹地的麦盖提县,月塘村青年阿麦梦想成为网红音乐人,却接连失败,倍受打击,爱情也出现危机,在驻村干部方纬的引导与帮助下,最终实现梦想,成长为助力乡村振兴发展的新农人,同时收获爱情。
2022年
脐带
演员(饰 服装店老板娘)
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导演:
乔思雪
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主演:
巴德玛
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伊德尔
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娜荷芽
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苏日雅
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卓拉
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阿丽玛
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巴图
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导赏:
电影《脐带》是青年导演乔思雪执导的首部长片。影片主人公阿鲁斯是一位音乐人,为陪伴患阿兹海默症的母亲,二人返回草原,寻找记忆深处真正的“家”。表面看来,影片讲述了阿尔茨海默症患者故事,但其本质则在于寻找生命本源,而这种回返是通过“脐带”完成的。在影片的三次回返中,观众跟随阿鲁斯重新发现了母亲、故乡、草原、音乐的意义,获得了精神上的重生。影片的美学特点体现在其独特的色彩美学和诗意化的叙事风格上。导演乔思雪和摄影指导曹郁通过数字调色技术,创造出一种“魔幻的真实”视觉体验,使影片呈现出大片质感。草原的冷蓝绿色调,借鉴了20世纪50年代好莱坞胶片电影的调色手法,通过后期数字软件处理完成,这种色彩美学不仅显现了电影中的场景与物体,而且超越真实的“魔幻”色彩也使观众接收到了创作者想要传递的情感。此外,《脐带》在摄影和光线处理上也展现了极高的艺术水准。影片中的光源几乎全部来自真实光源,如灯泡、手电筒和火光,这种真实感的打光方式,符合视觉经验的真实,为影片增添了自然而华丽的感觉。同时,影片在布光上追求诗意,通过光的闪烁或运动,营造出一种灵魂的感觉,使影片的光影效果既有层次又富有情节,创造了独有的空间美学。影片的意义则在于其对生命轮回和亲情传承的深刻表达。通过阿鲁斯和母亲的旅程,影片传递了对家乡深深的思念和对生命轮回的深刻理解。影片中的“脐带”不仅是母子之间物理上的连接,更是情感和精神上的纽带,象征着生命的起点和终点,以及生与死的循环。影片通过良好的节奏、美妙的场景,给人一种平静看待生命的体验,是一部文艺电影中的诚意之作!(编辑:赵敏)
2021年
凿空者之使命召唤
演员
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导演:
潘镜丞
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主演:
邵桐
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黎郡格
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阿丽玛
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剧情:
被困匈奴十年之久的张骞为了完成汉武帝交代的使命,前往西域联络大月氏(音读大越之),形成共御匈奴的战略,张骞积极准备着逃脱的准备。经过与匈奴的浴血厮杀,终于顺利逃出,继续完成使命。
凿空者之西极神域
演员
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导演:
潘镜丞
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主演:
邵桐
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黎郡格
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高搏
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童虎
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阿丽玛
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剧情:
西极古国,张骞误入王权纷争,王室欲以骞为筹码,与谈兮换得匈奴之信。各自露出本来面目吗,张骞等人巧用二郎之力,破解西极迷惑之密。
2019年
呼伦贝尔城
演员
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导演:
涂们
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主演:
萨仁高娃
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阿尔德那
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阿茹娜
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余忠
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吉日嘎拉
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阿丽玛
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乌仁朝鲁门
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阿柔娜
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剧情:
电影《呼伦贝尔城》是中国少数民族电影工程中一部反映和描写鄂温克族文化的故事影片。电影讲述了由于大清国西北边塞屡遭匪患挑衅,呼伦贝尔副都统衙门派出索伦部将士奔赴陕甘北部补营,彻底消灭匪患,安抚边民。
2012年
额尔古纳河右岸
演员
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导演:
杨明华
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主演:
斯琴高娃
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艾丽娅
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鄂布斯
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季晨
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巴特
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红梅
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孟和乌力吉
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娜仁其木格
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三浦研一
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涩谷天马
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剧情:
这是一部描述我国东北少数民族鄂温克人生存现状及百年沧桑的影片,似一壁饱得天地之灵气,令人惊叹却难得其解的神奇岩画;又似一卷时而安恬、时而激越,向世人诉说人生挚爱与心灵悲苦的民族史诗,影片讲述了这个弱小民族顽强的抗争和优美的爱情。 在中俄边境的额尔古额河右岸,居住着一支数百年前自贝加尔湖畔迁徙而至,与驯鹿相依为命的鄂温克人。他们信奉萨满,逐驯鹿喜食物而搬迁、游猎,在享受大自然恩赐的同时也艰辛备尝,人口式微。他们在严寒、猛兽、瘟疫……的侵害下求繁衍,在种种现代文明的挤压下求生存。他们 有大爱,有大痛,有在命运面前的殊死抗争,也有眼睁睁看着整个民族日渐衰落的万般无奈。然而,一代又一代的爱恨情仇,一代又一代的独特民风,一代又一代的生死传奇,显示了弱小民族顽强的生命力及不屈不挠的民族精神。 影片以一个酋长女人的自诉在展开,作为一个老人,她看到了太多的事件,太多人的生和死,“我是雨和雪的老熟人了,我有九十岁了,雨雪看老了我,我也把它们给看老了,”一种沧桑而自然的叙述方式。她的父亲林克,一个勇敢负责的猎人,她的母亲达玛拉,她的伯夫尼都是部落里的萨满…… 这是自然的世界,自然的叙述,自然,一如生命本身的样子,一如流动的额尔古纳河,自存永存。万物是神、万物有灵。他们住希愣柱,看星星,随驯鹿觅食而迁徙。如同刮风一样,部族里不时有人辞世,疾病、瘟疫、意外灾难……森林也不是世外桃源,不幸一样频频光临。来过俄国人,来过日本人,对于这个渴望和平宁静的民族,灾祸如瘟疫时时袭来。这是一个拥抱前世、今生和来世的民族,在一个只重物质享受的世俗世界里,它的悲凉遭遇。在物质时代挤压下的内心挣扎,他们依赖的传统渐渐凋零,萨满的神器成了历史旧物,拖拉机的喧闹打破了森林的宁静。森林被乱砍滥伐,驯鹿失去了食物,人们也失去了立足之地,被迫离开被毁坏的森林,前往迁徙地,从游牧生活走向定居生活。被圈养的不只是驯鹿,还有一个民族自由奔放的灵魂。能歌善舞的鄂温克人,会因此失掉自己和自然呼应的灵性吗?没有了驯鹿,远离了森林,遗失了传统,他们还是鄂温克人吗?影片以一种乡愁的调性,对鄂温克族人的生活进行了温馨的回顾。