徐锦文

Jinwen Xu
有片源
1958年
剧情：版本一 未庄的村民阿Q（关山）一个人生活，他为人处世的哲学是“精神胜利法”。无论如何受了别人的欺侮，阿Q总能在精神心理上安慰自己，使自己感到胜利的是自己。阿Q看上了赵举人家刚成为寡妇的女佣人吴妈（江桦），向她求爱，差点让吴妈自杀而死。阿Q生活不如意，来到城市里碰运气，这中间爆发了辛亥革命，阿Q回到未庄，被指认成革命党。经过审判，阿Q不明不白地被人处死。 版本二 　　绍兴城夕昧庄，青年农民阿Q以打短工为生。未庄人都知道他的精神胜利法，经常拿他开玩笑。他向自己一向看不起的王胡挑战，不料被打，这是他生平第一个耻辱。阿Q骂刚从东洋留学回来剪了辫子的钱大少爷是假洋鬼子，结果头上挨了几拐棍，这是他生平第二件耻辱。他看上了赵府佣人吴妈，本想用押宝赢来的钱娶她，可是钱被抢，在挨了一顿打后被赶出赵府。待他到城里去时正赶上革命，他拣了一些人家不要的东西回到未庄。开始人家都怀疑他的东西是偷来的，后来又以为他参加了革命党，从赵太爷开始，大家都对他刮目相看。但是，革命失败了，阿Q被赵太爷指控为革命党，他高喊着"20年后又是一条好汉！"被杀。
1957年
剧情：　　船民福堃遇意外，为盗贼王虎所救，得虎妹七妹照顾。贼众首领虎纪律严明，手下赵五垂涎七妹美色，嫉妒堃得其亲近。堃以为妻亡子前，留下当杂工，与七妹日久生情，更加入盗贼行列。原来堃有妻阿兰及儿大宝，以渔业为生，贪财下接载恶霸，路上兰遭污辱击毙，堃遭打落大海，父子失散。后堃与虎反目，偕七妹逃亡。堃为买船行劫，发现被劫青年竟是自己失散的儿子。兰原来并未死去，与宝相依为命。堃抢夺宝身上钱财，事后方知误伤亲儿，悔意陡生。七妹黯然离去，成全堃与妻儿团聚。
1952年
剧情： 蒋家珠生于封建迷信的大家庭，她十岁那年，蒋老爷竟为亡兄迎娶媳妇；她亦自小许配予高司令的第八子，然而她却与同窗兴汉感情笃厚。兴汉父亲认为儿子应往外闯荡一番，便托叔父带儿子到西北去，一对小恋人因此分离。一别十年，兴汉回乡，目睹高家势力日隆。高少爷迫奸蒋家寡妇，奈何蒋二老爷慑于高威势，竟迫令寡妇投江自尽。家珠欲反抗盲婚约束，反遭痛殴一顿。蒋家大嫂，二嫂均不值二老爷所为，结果亦落得惨死。兴汉与家珠深知此地非容身之所，双双逃往重庆，并订下白头之约。此时二老爷又施诡计，骗家珠回家。孰料家珠返家后，二老爷当下执行家法，家珠惨被勒毙。
1949年
剧情： 蔡梅英自幼被父亲蔡二毛卖给地主陈老爷作奴婢，以抵偿拖欠陈老爷的田租。陈老爷的儿子道生与梅英年纪相若，青梅竹马。可是陈老爷反对二人来往，决定将道生送往上海修读法律。转眼十年，道生学成归来，重遇亭亭玉立的梅英。道生与梅英随即热恋起来，并且发生了关系。可是，由于抗战爆发，道生远赴内地参战，被迫离开梅英。此时，梅英已怀有道生的骨肉，并得知陈老爷欲将她卖给人家作妾。梅英迫不得已，唯有逃离陈家。数年后，战事结束，道生重返家乡。梅英满怀高兴到车站迎接道生，怎知却看见道生与别的女子态度亲昵。梅英误会道生见异思迁，决意带同儿子到城中居住。辗转间梅英遇上了流氓顾德奎，并沦落风尘，易名华丽。可是，德奎突然遭人杀害，警方怀疑梅英杀人，将她拘捕。庭上，当上法官的道生与梅英再次相遇，梅英虽然最终洗脱了罪名，然而已不愿再与道生相见，最后托人留书而去，遗下爱子给道生抚养成人。
1947年
导赏：本片具有强烈的社会批判性。以讽刺的笔触批判了战后反动当局黑暗统治下黑白颠倒的社会现实。塑造了以建筑师一家为代表的战时为国奉献、战后却凄惨落寞的知识分子的悲剧命运，以及战时变为汉奸而大发国难财的龚某夫妇的负面人物形象。以善与恶、正义与邪恶的鲜明对比讽刺了黑暗统治下的荒诞现实。具有一定的历史与社会意义，可供当下观众了解特定时期的历史背景、社会现实与人文风貌，体现出人道主义精神。
1942年
导赏：杨小仲导演携手众影星，将著名文学家巴金的激流三部曲之《春》搬上银幕，成为影史上的经典。影片以一个家庭为中心，以婚姻为线索，将充满封建礼教的旧社会层层剥开，将旧社会的腐朽表现得淋漓尽致。
1938年
导赏：方沛霖的改编路子是先“掐头去尾”，把话剧剧本的序幕和尾声都去掉;然后反其道而行之影片开场就把矛盾展开，先将“二十五年前”的故事背景交代清楚，随着“二十五年后”的字幕，剧情发展、台词及故事空间等才回归原剧本的脉络。