陈希

Xi Chen

有片源
2020年
剧情：影片讲述了某公司的白领高管安然在一次临时出差中，匆忙上路的她手机没电关机了。自关机失联后，她的男闺蜜大伟锲而不舍的寻找，加上一个满嘴忽悠的弟弟安乐，引发了一连串啼笑皆非的事件。却不曾想，她的人生也发生了翻天覆地的变化：工作被降职了，男友吴子杰劈腿、闺蜜加同事钱璐背叛了、安妈被惊吓心脏病入院……她的人生一下从winner变成loser……
2015年
剧情：电影《捉鬼伏魔》在向传统港片致敬的同时，又结合丰富网络元素，突破性的将中国僵尸和西方丧尸搭配到一起，让他们变成了同生共死的好伙伴。故事中道士阿荣和他的徒弟们在平息一次非同寻常的僵尸袭人事件后，发现其幕后黑手竟然是阿荣失踪多年的同门师兄阿豹，为了阻止师兄继续作恶，阿荣与他的徒弟们展开了一次惊险曲折的捉鬼旅程，剧情曲折离奇，全程笑点不断。 “捉鬼”“伏魔”两个意思看似相同的词语在影片中被导演赋予了两个完全不同的概念，在带给观众欢乐的同时，也不忘引导观众对人性进行思考。
2011年
导赏：《兔侠传奇》是一部90分钟全3D的动画电影，形象取材京津地区最有神话色彩的儿童玩偶兔儿爷。影片讲述了兔二为了实现对老盟主的遗愿信守并履行承诺的故事。编剧邹静之赋予传统的“兔儿爷”以全新的内涵，使其成为行侠仗义的“兔侠”。“兔侠”形象具有浓郁的中国味道，造型滑稽喜兴，有着新鲜的动画形象感。电影中，古典风筝，传统戏曲，具有特色的美食豆汁，牡丹的翡翠耳坠，以及把玩在手中的空竹，都是传统文民俗元素的体现。与此同时，影片中出现的诸多场景：苍松古柏、竹林绿野、雕画栋梁等也都是中国传统特色建筑的体现。在动作设计方面，电影中的人物动作融入了李小龙、成龙、李连杰等武术的风格与特点，尤其是兔二在最后与熊霸主的对抗中体现明显。影片中故事内涵丰富，兔二阴差阳错接收了老盟主的功力踏上寻找牡丹的道路，其中历经困难，也没有放弃对诺言的坚守，这正是中华传统美德“诚信”的宝贵体现。兔二在影片之初以憨厚纯真的形象亮相，做炸糕是他最大的乐趣，朴实的品格与行侠仗义的豪气形成鲜明反差，同时也体现出小人物也可以成为英雄的豪情壮志。牡丹因杂技的爱好，悄然离家3年，父亲的意外离世让她得到反思与成长，也是对传统文化中“孝道”的体现。熊霸主的顽劣与不忠最终被打败正是邪不压正的普世伦理。影片的配音采用了全明星阵容，范伟、闫妮、徐峥、张一山等演员惊喜加盟，尤其是兔二的配音范伟，随机应变一些自然的串词，将兔二的憨厚与老实鲜活的展现出来。电影中的台词幽默明快，笑料不断。当熊天霸出现宣布自己是新任武林盟主时，反对他的人们大喊“你以为你画个黑眼圈就变熊猫啦？为影片增加了趣味性。《兔侠传奇》总体是一部具有创新、乐趣、与哲理的动画电影，为动画电影的创作提供了新的启发。（编辑：王晶）
1989年
蓝煞星
蓝煞星

演员/

导演：李育才/
主演：许还山/陈希/
播放正片
剧情：　　本片根据台湾作家文亦奇同名小说改编。    　　80年代，东南亚地区一个现代化都市，银行家王志川收到一封恐吓信和一只蓝骷髅。来信称：为了报30年的深仇大恨，要把王家人都杀光。王在惊恐中找到留学国外成就卓着的私人侦探赵英龙调查侦破此案。调查过程中赵的助手、王的大女儿先后被害，而王的二女儿在警方严密保护下还是先失踪后被杀害，赵的另一助手也被抢杀。为了保护王志川，赵将他转移到一个秘密的山庄，自己则埋伏在王家，深夜，凶手果然来了，经过一番较量，凶手逃走，丢下一个装有蓝骷髅的盒子。根据盒子上英文字母这条线索，赵去找按摩女郎汪洋，她已逃走，在她家中查获了作案的直接证据。当天晚上，王志川被人装进一口棺材里，赵赶到秘密山庄时，只看到一颗象征死亡的蓝骷髅。赵设法抓到了嫌疑犯汪洋，但她在途中服毒自杀。与此同时，警方也报告一个学者是模样的人跳楼自杀，其绝命书称：他和妹妹的深仇大恨已报。此案似乎可以了结了。但案情中的疑点引起一直关注此案的另一私人侦探陈明江的怀疑。他秘密救出了王志川，并想与赵英龙合作捉拿真正的凶手。不料陈的汽车被炸，王志川又遭一神秘女护士的枪击。陈并未被炸死，他揭穿了案情的真相：原来30年前一对银行家夫妇被王志川的父亲抢劫后被杀死，留下一对小兄妹，他们隐姓埋名，长大后决意要报仇雪恨。他们设置种种圈套，制造一系列假案，等天大仇已报就杀人灭口。这对兄妹就是赵英龙及其假扮成护士的妹妹，最后这对兄妹被迫同归于尽。    　　
1983年
剧情： 一架日航班机，风驰电掣地划破夜空，降落在繁忙的香港启德国际机场上。一位老人——前国民党高级将领兜伯言怀着紧张激动的心情，走下了飞机的舷梯。终于回来了!几十年的隔绝，使他对祖国大陆一无所知。以往的谣言、臆测，使他疑虑重重，辗转不定。几十年的思念和期盼，又使他魂牵梦萦，游子思归，他思念着故乡和母亲。在经过了很多的周折后，他终于在女儿艾丽、女婿黄仓的陪同下，踏上了这阔别三十余年的故土。史伯言和孩子们在南京寻找母亲，但几十年变化，找起来又谈何容易。他们登上雄伟的中山陵，凭吊孙中山先生，并饱览那虎踞龙盘的石头城的美丽景色。无意之中，史伯言与一位中国人民解放军的现役老军人邂逅。史伯言依稀认出这位老军人正是自己同村同族兄弟史海良。他们一起长大，一起参军，在民族危亡的时刻，他们一起祭扫黄帝陵，在抗日的战场上，与敌寇浴血奋战。解放战争中，他们又在战场上多次交手。往事历历在目，史伯言心绪万千。但是他始终没有去认史海良，反而带着孩子匆匆离去了。史海良也认出了史伯言，他三次寻找，史伯言却三次回避。在人民政府的帮助下，史伯言终于在故乡陕西某农村，找到了年已八旬的生母。他的心情激动而兴奋，彻夜地阖家长谈，亲人们诉说着别离之情。但是，史伯言万万没想到，正是吏海良30年如一日，赡养了他的老母，这更使他感到极度的愧悔、痛苦和内疚。中秋之夜，史海良和他的女儿玉秀赶回了家乡。在这个中国人传统的团圆节日里，在全村人喜庆欢乐的气氛中，这两个曾经是兄弟、乡亲，又曾经是对手的人，终于相见相认了。说不尽的乡音，诉不完的亲情，在故乡河边的大堤上，他们俩畅谈着几十年的动荡生涯，体味着人生的意义。融融的月色里，两个老人亲密地走到了一起。
1981年
导赏：本片是上海电影制片厂为纪念鲁迅百年诞辰以及《阿Q正传》创作60周年而拍摄，由戏曲电影大师岑范执导、戏剧大师陈白尘编剧。影片以鲁迅的原著为蓝本，尽可能完整地呈现了阿Q的一生，从他在未庄的日常生活，到遭受欺凌后的自我安慰，再到对爱情的朦胧追求和最终陷入革命的悲剧，每一个关键情节都得到了细致的展现。然而，电影作为一种独特的时空艺术，与文学作品有着本质的区别。电影着重塑造了阿Q的内在，如长达近十分钟的梦境镜头。编导将这场戏的背景处理成单色调，画面构图与常规有明显地区别，对阿Q梦中穿白盔白甲的革命党的造型进行了匠心设计：原小说提到的白盔白甲是“穿着祟祯皇帝的素装”但由于阿Q关于明代服装的知识无外乎来自绍兴戏，便使人物身着戏装。这不仅是对阿Q内心渴望的具象化表现，展现一个个体狭隘自私的“革命幻梦”，也体现其在现实生活中受尽屈辱后的一种心理补偿：虽然看起来威风凛凛，但依然没有摆脱“精神胜利法”的束缚，这进一步凸显了他自欺欺人的性格特征。上海滑稽戏演员严顺开惟妙惟肖地演出了一个可笑可悲的阿Q。其文学形象具有典型性和抽象性，表演一旦过度就会被误认为是精神病人。但严顺开恰到好处地掌握了分寸，既展现了阿Q的愚昧无知、欺软怕硬等性格特点，又没有过分夸张，使角色保持可信度。著名表演艺术家孙道临先生是电影中鲁迅的旁白配音，他富有磁性和感染力的声音，引导我们用鲁迅先生的视角看待阿Q和未庄里各色各样的人。《阿Q正传》代表国产电影第一次正式入围戛纳电影节主竞赛单元，是我国电影走向世界的重要开端。（编辑：明慧）