张大磊

Dalei Zhang
有片源
2022年
导赏：导演陈国星曾创作《孔繁森》《西藏天空》等多部与中国西藏地区有关的电影，在《回西藏》中，他再次“回到西藏”用充满诗意和深情的镜头语言，讲述援藏干部老孔与藏族同胞久美，从隔膜到沟通，从互不理解到互相信任，从工作搭档到生死之交的故事。片名《回西藏》中的“回”很有深意，正如老孔的台词中所说：“时隔多年，俺又回到了西藏，回到俺的另一个家。这里的土地，这里的人民，还有知心的朋友，总是在梦里萦绕着俺，召唤俺回来。还有这里的蓝天、白云、雪山、圣湖，也许就是俺的归宿吧。”主创们用多个层面体现了老孔到西藏后不同文化背景的“碰撞”，例如老孔从不知道如何吃风干肉到熟练用刀削肉吃；从面对藏民不愿埋病羊时束手无策，到在逐渐理解、融入西藏这片土地。在人物设定上，电影里没有伟大光辉的英雄形象。老孔和久美的相处过程贯穿全片，从老孔和这位藏族小伙的语言到饮食习惯再到价值观念，由表及里的多个层次展开，通过平实而不失浪漫的叙事，展现了两个人的深厚友谊，更展现出两种文化、生活方式以及信念体系的和而不同。由宋洋出演老孔时特意使用了方言，以极为自然的表演为援藏干部们献上了一首赞歌。除了情节真挚感人外，这部电影最为观众们津津乐道的是对西藏景色和人物诗意的呈现。尤其是老孔逆光在湖边策马驰骋的场景，极富美感和隐喻，突破了国产人物传记片的表现形式，正如陈国星所说，再次触及西藏的题材的原因是觉得以前的作品留了很多遗憾，《回西藏》的创作恰恰补全了他对于电影《孔繁森》中未完成的缺憾。（编辑：方舟）
2016年
八月
八月

导演/编剧/剪辑/

导演：张大磊/
主演：孔维一/张晨/郭燕芸/
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剧情：九十年代初的西部小城，结束了小升初考试的晓雷终于迎来了盼望已久的没有作业的暑假。然而这个自由的，炎热的夏天并不是想象中那样红火热烈，更多是平常反复的家庭生活和大把闲工夫……恰逢那一年国家开始实施国有单位转型，铁饭碗被打破，晓雷父亲的单位也受到改革冲击，他们生活的家属院里每一个家庭的生活都被改革影响着。孩子们整日百无聊赖，而看似平静的大人们，心却像烈日炙烤着那般燥热。晓雷就那么静静的耗着，感受着身边隐隐发生的一切。直到父亲为了生活同其他人远走他乡，家里只剩下了母子俩，晓雷才着实感觉到时间过去了，生活不一样了。立秋那天夜里，晓雷家的昙花在院子里悄然开放，像是意味着什么……
2011年
剧情：奥琪尔，艾列夫，龙龙三个少年自小亲如兄弟，因一次龙龙的以大欺小，使得奥琪尔为艾列夫鸣不平，出手误伤了龙龙。就此入狱...... 一年后少年犯奥其尔被提前释放，其父的生前好友、派出所警察图门将其接出狱门并送回家中，不想引来龙龙母亲包小琴的报复，使得大部分家当损毁，为防止更大意外发生，图门将奥其尔带到自己家中居住，并将奥琪尔安排在一家饭馆工作由此却引发了图门之妻那仁花的强烈不满...... 肉贩察干多年来一直默默的照顾着包小琴母子，包小琴自然知道这个朴实汉子的心思，可碍于龙龙这个“拖油瓶”，对于察干一次次的示爱，她只能拒绝。察干把一切的诱因归结于奥琪尔，使得他对奥琪尔处处设计刁难。奥琪尔在一次受察干诬陷后毅然出走...... 艾列夫从省城读书回来，向母亲娜仁花询问奥琪尔的情况，娜仁花有意隐瞒。原因是娜仁花担心艾列夫知道当年奥琪尔为自己误伤龙龙而入狱后怀着这份内疚，从而影响他的学业。图门觉得三兄弟还是应该坦诚面对并告诉了艾列夫事情的真相。艾列夫踏上了寻找奥琪尔的路...... 回来的奥琪尔凭借着真诚使得包小琴答应他照顾龙龙，龙龙似乎也在奥琪尔的精心照顾下有了些康复的意识，三兄弟又回到了曾经美好的日子...... 察干在照顾包小琴母子的同时也难以控制自己的内疚和自责，原来就在那一年奥琪尔打伤龙龙的时候，察干刚好驾车经过，看着奄奄一息，挥手求救的龙龙，他没有理睬。如今察干看着奥琪尔对他曾经的不理智所做的救赎，越发感到自己的懦弱，他决定勇敢的面对包晓琴母子...... 所有怀着心结的人在这片草原的晴空下慢慢释怀.....
2010年
导赏：额济纳是个水草丰美，人畜兴旺的地方，勤劳的额济纳人放养着成千上万峰双峰驼，过着平静安祥的日子。但在上个世纪五十年代，为了中国卫星基地的建立，额济纳人强忍着割舍生存家园的苦痛，开始了西迁。影片再现了那个时刻的神圣，他们在遭遇无水（饮用水），牲畜死亡，基至在野地里生育的数不尽的困难时依然默默地西迁，导演采用了大写意的笔法，在洪荒大漠，广阔的草原的映衬下充分显示了额济纳人的民族大义。