任明生

Ren Mingsheng

有片源
2022年
2016年
导赏:电影《大会师》于2016年上映,恰逢中国工农红军长征胜利八十周年,其创作本身便是一次对伟大历史节点的深情回望与艺术致敬。这部由安澜执导,汇聚了国内多家电影制片单位力量的作品,并非仅仅是对一段已知历史的简单复述,而是试图透过银幕,让观者重新置身于那段波澜壮阔、决定民族命运的岁月深处,去感受超越时空的信仰之力与精神聚合。影片将叙事焦点精准地锚定在红军第一、二、四方面军在甘肃会宁的胜利会师这一历史高潮。然而,它的深度并非源于对宏观战役场面的无限铺陈,恰恰在于对历史肌理的细腻触摸与对人物内心世界的深邃开掘。革命历史题材的力量往往蕴藏于“细节”之中,《大会师》在这一点上体现了自觉的追求。它没有将领袖和英雄塑造为概念化的符号,而是着力呈现他们在极端困境下的抉择、焦虑与坚定。例如,影片并未回避长征途中复杂的内部形势与战略分歧,通过展现毛泽东、周恩来等领导人在关键时刻的运筹帷幄,以及张国焘所部经历的曲折,揭示了革命道路的艰难与统一意志的至关重要性。同时,镜头也投向如刘志丹、习仲勋等扎根地方的共产党人,他们“为穷苦百姓分田地”的实践,生动诠释了党的群众路线是如何赢得人心、积蓄力量的。这种对历史复杂性的尊重和对人物多侧面的刻画,使得那段历史脱离了教科书式的扁平,拥有了血肉饱满的生命感。在艺术表现上,《大会师》致力于实现思想性、艺术性与观赏性的融合。导演安澜将文献的严谨与电影的叙事魅力相结合,试图在银幕上生动展现了红军长征的壮阔历史和红军战士的钢铁意志。无论是苍茫险峻的自然环境,还是艰苦卓绝的行军场景,都不仅仅是背景,更是塑造人物、淬炼信仰的熔炉。风雪夹金山、茫茫水草地的影像,本身就成为了一种隐喻,象征着革命队伍所必须穿越的物理与心灵的双重极限。而“会师”的时刻,则是所有苦难与牺牲凝聚成的辉煌顶点,是分散的星火汇聚成燎原烈焰的具象化表达。电影通过对这一历史瞬间的隆重渲染,完成了一次对“凝聚”与“团结”这一主题的史诗性讴歌。因此,《大会师》作为一部纪念性的献礼片,其价值超越了单纯的历史重现。它告诉我们,那场跨越万水千山的伟大迁徙,最终的胜利会师,不仅仅是军事战略上的成功调度,更是崇高理想与坚定信念的胜利。正如电影所揭示的,当无数个体如片中角色一样,历经迷茫与考验后依然选择追寻并汇入集体的洪流,个人的信仰便与时代的使命发生了共振,最终推动历史走向光明的彼岸。(编辑:赵敏)
2011年
2007年
剧情: 1948年冬,中央制定“一年之内经营好全绥远”的战略方针。受毛泽东亲点,时任中国人民解放军华北军区第三兵团第二纵队政委的李志民率部出征,迅速占领包头。解放军凌晨进城的消息在包头广播电台播出,中央随即决定成立新的包头市人民政府,立即实行军事管制,李志民担任军管委主任,蒙族 人高峻同志赴命代理市长。   面对国民党败退时损毁严重的水、电、粮行、燃煤等生活基础设施,李志民决定从解决包头市民生活用水、用电、用粮开始,逐步恢复城市生产和正常秩序。为了能在民族地区争取蒙族群众的支持和拥护,李志民主动拜访蒙族人的精神领袖达尔吉布康王,同时恢复广播电台播音,实行军事管制保卫水厂、电厂、车站、广场等城市主要设施。   人民解放军自力更生艰苦奋斗不懈努力,使得包头很快恢复供水、供电;李志民的民族政策,让企图破坏包头市粮食供应的国民党潜伏特务坐立不安。在解放军运送粮食遭遇武装抢劫的现场,一只水袋将武装抢劫的罪名栽赃在康王的头上。李志民第二次登门拜访,希望得到康王的配合,共谋蒙族人民幸福大计。   在刚刚解放的包头,贵为蒙族人民精神领袖的康王左右为难:与解放军合作,又担心国民党卷土重来;继续受控于国民党,失信于蒙族人民不说,将来难有出头之日。李志民看出康王的心思,体谅康王的苦衷,利用国民党潜伏特务金泰粮行周掌柜恐吓粮行老板之机,应康王之请,与康王把酒濡墨,共叙友谊。   国民党潜伏特务落网后遭人暗杀,李志民指示秘而不宣,借此机会挖出隐藏在解放军内部的敌特分子。很快,包头市解放前从事地下党工作的孙墨冰浮出水面,沿着孙墨冰这条线跟踪下去,一个名叫“狼头”的国民党头子引起李志民的注意。此时,李志民放宽对康王的限制,允许康王过黄河看望自己的自卫军,邀请康王出席工商联合会。   商量好的事情,康王临时变卦,李志民从康王的管家那里感觉康王有危险。工商联合会召开前夕,李志民率骑兵连从国民党残余势力手中救下康王,彻底摧毁国民党残余势力。工商联合会上,李志民起头,一曲“解放区的天是明朗的天”响彻整个会堂,回荡在“有鹿的地方”(蒙古语:包头、包克图的意思)。
2006年