马惠瑛
有片源
1987年
剧情：解放初期，我西南边陲的原始森林里，盘踞着一伙企图颠覆我边防政权的土匪。山林深处，有个馒尼族人聚集的格黑寨。土匪活动猖獗，解放军某部侦察连奉命深入林区执行侦察任务。顾铭连长布置：由戈龙的父亲莽勒戈和果沙扮成马帮接近土淫，摸清土匪活动规律。戈龙也想去，被连长阻止。他偷偷藏在萝筐内跟着马帮进了森林。莽勒戈和果沙过河后晾晒他们的湿衣，一阵风将果沙的蓝上衣吹进河里，莽勒戈将自己的黑衣给了果沙自己取出一件蓝上衣穿上，马帮在哈克森林穿行，突然一声惨叫，果沙被一毛脸大汉刺中，大汉伸手向莽勒戈要密信。果沙发疯似地喊：“你杀错了人，密信……”没说完就咽了气。毛脸大汉又向莽勒戈飞来一刀，眼疾手快的莽勒戈回手一枪打死毛脸大汉，突然又窜出一大汉将莽勒戈打昏。戈龙看到这一切，当大汉靠近时，戈龙一箭将他射死，他救醒父亲，俩人从大汉和果沙身上发现两封密信。莽勒戈这才明白：果沙是土匪的内应。父子俩来到黑宝石马店，曼萨老板将他们安排在后院矮脚楼。戈龙爬上天窗，发现贡布老爹的鸢鹰在空中盘旋，随着晃动的白布落在曼萨老板的竹楼里。戈龙悄悄摸过去，听到土匪企图袭击格黑寨，戈龙惊得赶紧往回跑，但一只大脚踩住了戈龙的手。危险时刻，莽勒戈救了戈龙。父子俩策马奔驰，众匪徒紧追不舍。莽勒戈命令儿子回寨给顾连长报信，自己迎战土匪时英勇牺牲。机智的戈龙将头上的红包布裹在死猴子身上扔下山崖，追来的土匪以为戈龙摔死了，回身撤走。戈龙终于将情报交给了顾连长。解放军逮捕了奸细贡布，并顺利地完成本地区的剿匪任务。
1985年
剧情： 书生陶生清贫而正直、仗义。他与好友姜部郎闲谈中得悉姜家有一大片宅院因常闹鬼无人敢住，渐渐荒芫。陶生胆大，便向部郎借住此宅避暑攻读。每到深液便有两个姿容秀美的女子飘然而来，与陶生嬉戏玩耍，陶生虽知是鬼并不胆怯。二女子为陶生做饭、打扇、磨墨，相处的非常和谐，但每至鸡鸣天明之时，均匆匆离去。久而久之，陶生便与二女子结为兄妹。这两女子原是屈死的兔鬼。大的叫秋容，原是富商贾老爷家的女婢。小的叫小谢，原是天真烂漫的村姑，被80岁老财主强娶为妾，小谢至死不从，遂头撞石狮身死。小谢、秋容的悲惨遭遇，陶生非常同情，发誓要为她们伸冤报仇。他写了状子赴县衙告状，但县官受贿， 反将陶生打入狱中，并企图杀人灭口，被小谢发现，巧取腰牌，装扮衙役提走了陶生。秋容也在"小包公"赵巡抚处呈上了状子搭救了陶生。恶人被除。患难中，小谢与生建立了深沉的感情，不能结成良缘，更是悲痛。陶生决心以自己性命换得小谢重生，他走遍天涯海角重访神道，终于找到道士。他的舍己救人的精神再次感动了道士，破例使法，让小谢也重返人间，与陶生欣喜相逢。
1983年
导赏：本片基于改革开放时代大背景进行摄制，以清新自然、乐观向上的风格基调，婚姻自主、爱情自由的新思想，展现出全新的时代风貌与人文精神。廖京生、傅丽莉两位主演的形象气质十分贴合人物，表演风格朴素真实、情感真挚。将片中男女主人公美好真挚的爱情故事与共同致富的事业完美演绎。影片将戏剧冲突淡化处理，使其自然流淌，沁入心灵。加之李谷一女士的倾情献唱，使观众颇感美好，沉浸其中，久久回味。
1982年
导赏：这是一个充满温情的爱情故事，虽然在传统伦理道德里，男女主角的身份意味着禁忌。但在《山道弯弯》中，谭谈却以调和的方式化解了爱情与伦理的矛盾,既肯定了两人的爱情,又维护了伦理秩序的合法性。这真是“鱼与熊掌”兼而有之。影片的故事发生在一个宁静的山区村落，这里的人们过着朴实无华的生活。然而，平静的表面下却隐藏着许多不为人知的故事和情感纠葛。主人公金竹是一个勤劳善良的农村妇女，她用自己的双手辛勤耕耘，为家庭付出了巨大的努力。然而，她的生活并不如意，丈夫的早逝让她独自承担起抚养两个孩子的重任。在这个艰难的过程中，她展现出了坚韧不拔的毅力和母爱的伟大。影片通过金竹的生活经历，展示了中国农村妇女在困境中的坚强和勇敢。她们在面对生活的种种挑战时，从不退缩，而是用自己的双手和智慧去解决问题。同时，影片也揭示了农村社会中存在的种种问题，如贫困、家庭矛盾等，这些问题不仅影响着人们的生活质量，更在一定程度上塑造了他们的性格和价值观。除了金竹的故事，影片还通过其他角色的塑造，进一步丰富了故事内涵。例如，与金竹有着复杂情感纠葛的银生，他是一个有着自己理想和追求的年轻人。他与金竹之间的情感纠葛，不仅展现了两人之间的深厚情感，更在某种程度上揭示了人性的复杂性和情感的复杂性。此外，影片中的其他角色也各具特色，他们的性格和命运都与整个故事紧密相连，共同构成了一个完整而丰富的故事世界。影片的音效和配乐也相得益彰，为观众营造了一个真实而感人的视听环境。