德格才让

Dukar Tserang
有片源
2022年
导赏：导演陈国星曾创作《孔繁森》《西藏天空》等多部与中国西藏地区有关的电影，在《回西藏》中，他再次“回到西藏”用充满诗意和深情的镜头语言，讲述援藏干部老孔与藏族同胞久美，从隔膜到沟通，从互不理解到互相信任，从工作搭档到生死之交的故事。片名《回西藏》中的“回”很有深意，正如老孔的台词中所说：“时隔多年，俺又回到了西藏，回到俺的另一个家。这里的土地，这里的人民，还有知心的朋友，总是在梦里萦绕着俺，召唤俺回来。还有这里的蓝天、白云、雪山、圣湖，也许就是俺的归宿吧。”主创们用多个层面体现了老孔到西藏后不同文化背景的“碰撞”，例如老孔从不知道如何吃风干肉到熟练用刀削肉吃；从面对藏民不愿埋病羊时束手无策，到在逐渐理解、融入西藏这片土地。在人物设定上，电影里没有伟大光辉的英雄形象。老孔和久美的相处过程贯穿全片，从老孔和这位藏族小伙的语言到饮食习惯再到价值观念，由表及里的多个层次展开，通过平实而不失浪漫的叙事，展现了两个人的深厚友谊，更展现出两种文化、生活方式以及信念体系的和而不同。由宋洋出演老孔时特意使用了方言，以极为自然的表演为援藏干部们献上了一首赞歌。除了情节真挚感人外，这部电影最为观众们津津乐道的是对西藏景色和人物诗意的呈现。尤其是老孔逆光在湖边策马驰骋的场景，极富美感和隐喻，突破了国产人物传记片的表现形式，正如陈国星所说，再次触及西藏的题材的原因是觉得以前的作品留了很多遗憾，《回西藏》的创作恰恰补全了他对于电影《孔繁森》中未完成的缺憾。（编辑：方舟）
导赏：《云霄之上》打破了国产主旋律战争题材影片创作的模式，导演刘智海在低成本条件下开拓出的“中国诗性电影”表达方式，让人眼前一亮。影片讲述了1935年来自中国工农红军挺进师的战士，在被打散掉队后组成游击队，决定执行上级命令，在有限的时间内，炸毁敌人弹药库以挽救另外350名战友的生命。在这个过程中，每名战士面对生与死的考验，克服了恶劣生存环境带来的困难，排解了心中对亲情的牵绊，通过自己的牺牲推动了任务的完成。与很多国产战争片不同的是，《云霄之上》是从一群普通战士的视角呈现出战争的残酷。虽然是一部群像戏，但其中的小哨子、沈队、毛肚子、丁松柏、沈大雷等人还是给大家留下深刻印象。尽管每个角色的背景都没有完整交代过，观众依旧可以从对话中捕捉到角色的家庭关系，多个角色都设置了亲情作为抉择的动力，山洞避敌、祠堂睡觉，又增添了些许生活气息。 由事件推动角色前进，让人物的每一次选择都显得得体，是这部电影中角色给人留下深刻印象的根本原因。正如同编剧周佳鹂所言，战争不仅只有宏大的叙事和明确的战略，大量平凡的战士生活也是战争的重要组成部分。从主旋律战争片的创作角度来看，《云霄之上》证明了红色题材电影的高口碑并非是和高投入相挂钩，对历史有敬畏之心、拥有探索精神才是成功的关键。2021年，影片在第11届北京国际电影节上，收获了最佳影片奖、最佳男主角和最佳摄影奖三项重量级奖项，成为当届北影节最大赢家，足以证明这部极具探索精神的诗电影的成功。
2018年
导赏：探宝中为什么“连环斗”令人发狂？《古墓兽影》这部电影，便以形象生动的情节，告诉了我们答案。因为一旦发现“连环斗”或者“斗中斗”，随之而来的就是怕颇具规模的墓葬，里边的陪葬品数以万计，折合成钱财，足以富甲一方。本片的拍摄地是胡杨英雄影视城。这个影视城提供了多种自然和人造景观，包括天然胡杨林、蜿蜒的河流、仿古建筑群、蒙古包群、金鼎大帐、观景独栋木屋、蒙古兵寨以及民族大舞台等等。
2014年
导赏：《五彩神箭》源于中国西藏地区人民最真实的生活。通过两个村庄的年轻人在一年一度的射箭比赛中的冲突、友谊以及爱情纠葛等为线索，讲述这种具有精神象征意义的传统在当下的境遇，影片采用了多层叙事结构，以射箭比赛为主线，穿插着爱情故事与村落间的竞争与合作，构建了一个复杂而丰富的故事网络，表现新时代的藏族人继续发扬和传承这种极具特色的民族文化，将此精神代代相传，生生不息的故事。影片开篇便是一场盛大的五彩神箭比赛，以这场比赛初步展示藏族“五彩神箭”的历史文化传统。五彩神箭，作为藏民族精神的象征，承载着深厚的宗教意蕴和历史记忆。影片中，“祭箭”仪式的庄重与“羌姆法会”的神秘，共同构建了一个充满神圣感的宗教文化空间，让观众得以窥见藏传佛教对藏民日常生活及文化习俗的深远影响，这些场景是对藏族传统的致敬与对藏民族信仰体系和文化身份的诠释。《五彩神箭》展示了丰富的民俗场景，从五彩斑斓的民族服饰到独具特色的饮食文化，从节日庆典的欢声笑语到日常劳作的辛勤汗水，影片细腻的勾勒出了藏地风情画。尤为重要的是，影片将五彩神箭这一传统体育项目置于这一广阔的文化背景之中，因此，这不仅是一项体育活动，而是成为了连接过去与现在、传统与现代的桥梁。在拉隆村与达莫村青年的巅峰对决中，我们看到了五彩神箭所代表的精神力量如何在年轻一代中得以延续，感受到了民族文化生生不息的生命力。在全球化浪潮的冲击下，民族文化的传承与发展成为了一个亟待解决的问题。《五彩神箭》通过五彩神箭这一文化符码，深入探讨民族传统文化如何与现代化相适应、如何在全球化语境中寻求认同的问题。（编辑：婧怡）
2013年
导赏：作为中国特效大片发展史上一部里程碑式的作品，在视觉特效方面，影片的制作团队下了不少功夫，巧妙地将中国传统文化与现代电影技术相结合，竭力打造出一部既具有中国特色，又充满现代感的作品。影片中的场景设计、服装造型、特效制作都极具匠心，天宫、地府、龙宫等场景都呈现出了惊人的视觉效果。在对于《西游记》这个经典文本进行银幕呈现过程的中，制作团队对于剧情进行了巨大的改编，对中国神话故事进行了重新解读。将故事背景改为神魔大战，并且为孙悟空增加了一条感情线索。这样的改编无疑是为了适应商业电影的叙事规律，也是在《指环王》等众多奇幻大片的影响之下所形成的叙事惯例。影片的主角孙悟空由甄子丹饰演，在化妆技术与特效技术的帮助下，他成功地以出色的演技和深厚的武术功底，塑造了一个既顽皮伶俐又勇猛无比的猴王形象。而郭富城饰演的牛魔王和周润发饰演的玉皇大帝，也都在影片中有着出色的表现，为影片增色不少。总的来说，尽管这部影片在如今看来有不少不成熟之处，但它作为中国电影在商业化、规模化制作的探索中产生的重要作品，通过国际化制作完成了中国本土故事的当代诠释，在2014年就获得了超10亿票房，打破中国影视的19项票房纪录，是一部值得一看的电影。（编辑：郝嘉兴）
2010年
2009年
寻找智美更登
寻找智美更登

演员(饰 饰 英文歌手)/录音/音乐/

导演：万玛才旦/
主演：曼拉杰甫/宗智/李毛措/德格才让/
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导赏：《寻找智美更登》是由藏族导演万玛才旦执导的一部影片，该片以其独特的叙事结构和深刻的文化内涵，赢得了国内外多个电影节的奖项和认可。电影通过一个摄制队寻找传统藏戏《智美更登》演员的故事，展现了藏族文化的多样性和复杂性，同时也反映了现代化进程中文化身份的变迁和冲突。电影艺术本身就是一种综合艺术，而《寻找智美更登》则进一步将藏戏这一传统艺术形式与电影媒介相结合，实现了跨媒介的表达。万玛才旦通过电影的方式对传统藏戏《智美更登》进行改编，打破了藏戏和藏族电影之间的媒介边界，形成了跨媒介的互动。影片深刻地反映了藏族文化在现代化浪潮中的身份认同问题，万玛才旦通过电影提出了对传统藏戏精神内涵的质疑，电影中的叙事手法、视角和空间的延展，都是对藏族文化神秘性的打破和对大众审美趣味的迎合。万玛才旦通过长镜头的纪实性和写意性，赋予影片《寻找智美更登》独特的美学意蕴。长镜头不仅记录了藏区的自然风光和宗教生活，也表现了人物的内心世界和情感变化，为电影叙事带来了流动性和诗意。在《寻找智美更登》，通过特定的视角和构图，传达出导演对文化变迁的主观思考和情感态度。导演刻意淡化影片的戏剧冲突，而是试图展现其内部张力，在日常的、琐碎的描述背后蕴含着藏文化本质的东西，如藏族人对生命、对死亡的基本看法，“生命像风中的残烛，财富如草间的露珠。”《寻找智美更登》通过其叙事和影像风格，展现了藏族文化在传统与现代、少数与主流之间的新道路，体现了万玛才旦对于藏族文化混杂性的深刻理解和表达。（编辑：赵敏）