祝士彬
有片源
2012年
大有希望
大有希望

演员/

导演：许同均/
主演：迟蓬/祝士彬/
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剧情：钟爱之家是一所临终关怀老年公寓，唐素华是这里的院长，这里的老人有这各种各样未了的心愿，他们唯一的途经就是找唐素华解决，事情五花八门，解决职称，解决房产，甚至还有一些无理的应付，使得唐素华疲于应付。表面看来，唐素华是在敷衍老人，其实，唐素华是动用自己微薄的力量完成老人们一个个的心愿，而唐素华自己的生活也碰到了很多问题，“不务正业”的儿子，和自己即将走到终点的生命。唐素华借口出差去医院化疗，一边还要帮助老年公寓里的曾老把生平拍成话剧，而在这个过程中，老人们又提出各式各样的要求，为了完成曾老的心愿，唐素华在身体每况愈下的同时帮助老人们实现了愿望，眼看着话剧排练完成，唐素华却又到了化疗的时间。话剧上演，盛况空前，老人们也知道了唐素华的秘密，他们决定一起去看望唐素华。
1992年
导赏：《清凉寺的钟声》曾誉为堪比《一江春水向东流》媲美的经典作品，讲述了一名战后日本遗孤的经历，表现了中国老百姓的质朴善良，并从另一侧面展示了战争所造成的巨大悲剧。从影片中原侵略军后代的命运历程和心灵轨迹中，获得了比它所叙述的悲欢离合故事更加普泛、更加新鲜、更加广阔甚至也更加深邀的意义，从而给人们以迥异于他以前作品的思想启迪和精神感受。同时，本片因其明确地宣扬一种“爱抚全人类”的“深刻的人性哲理、佛学”,就使其中那个收养“狼”患的故事成为了导演用来承荷自己建立在深切的人生感受、体验、顿悟基础上的主观理念的绝好载体，从而使谢晋作品之固有的意识形态强烈性，于此便有了一种过去所无的特殊面貌。仅由此，也可看出艺术家的“艺术思维”,确比过去显得更加活跃、开放、深邃、宽广；并且，这也证明他在经过复杂曲折的人生“坎坷”之后，通过对历史与现实的沉思，同时又受着时代和社会的制约，胸怀更加磊落博大，态度更加冷静沉着，对艺术与现实的审美关系的认识更加富有新意，而积淀于作品中的个人化的基质也更加突出。该片是对以往“谢晋模式”的超越，导演的人生思考有了更广阔的视野，对生活的审美把握其角度也发生了转换，而创作路子自然也和过去有了明显的差别。谢晋仍像过去一样喜欢写人性、人情、性格美、心灵美，但大时代的悲观喜怒没有了，带有民族、历史、时代、社会具体印记的道德伦理评判及其强烈明显的欲望没有了，却增加了相对抽象、普遍的人类同情心与人生哲理感，以及皈依于宗教信仰的精神倾向。于是，从影片中原侵略军后代的命运历程和心灵轨迹中，获得了比它所叙述的悲欢离合的故事更广阔、更深邃的意义，从而给人们以思想启迪和精神感受。因此，该片的真正成功之处还是在于那个充满人情美、伦理美、道德美的动人故事。
1987年
导赏：《芙蓉镇》是一部预设了自身符号空间同国家主导的社会空间完全同位并且相互渗透的电影作品。这部影片由谢晋导演执导，被誉为第三代导演的代表作之一。电影《芙蓉镇》成功地捕捉了时代的脉搏，深刻地探讨了人性的光辉与阴暗。这部作品与其他两部作品《天云山传奇》和《牧马人》一同，构成了谢晋导演的“反思三部曲”，共同探讨了新中国成立后底层小人物和知识分子的命运与情怀。电影作品改编自古华同名小说，这部小说是第一届茅盾文学奖的获奖作品，具有极高的文学价值。谢晋导演在改编过程中，强调要通过个体反映时代和社会，《芙蓉镇》无疑是对这一理念的完美诠释。影片的时间跨度从1963年到1978年，这是一段波澜壮阔的历史时期，涵盖了新中国成立后多个重要的转折点。通过截取极有标志性的四个年代，影片展现了一个小镇在时代变迁中的沉浮起伏，具有鲜明的史诗性特点。以大量象征和隐喻等手法，将时代变迁与人性的探讨融为一体。影片中，姜文巧妙地以道具为媒介，赋予了表演深邃的层次。他饰演的秦书田能够在扫大街的时候唱歌，既符合剧中人物因为文化而犯错误的规定情境，又在一把扫帚上传达着爱意和感情。姜文通过这一细节，巧妙地构建了一个“逆境中的诗意”场景，使得秦书田的形象超越了简单的受害者身份，成为了一个在苦难中寻找希望、用艺术对抗绝望的勇士。姜文饰演的秦书田与胡玉音不同，他乐观、豁达、勇敢，以细水长流的关爱让玉音的生活恢复了色彩。胡玉音这一角色成为了人性美的主要体现。她勤劳能干，外柔内刚，承载了来自传统的、民间的、人文的价值观。她的一生经历了无数曲折，但无论是在生活上还是在爱情上，她都保持着对幸福的执着追求。与胡玉音相对的，是女闯将李国香这一角色。她代表了人性中阴暗的一面，但影片并没有将她简单地塑造成一个纯粹的恶人。相反，她带有一种闹剧式的丑角性质，最终呈现为一个可笑又可怜的形象。这种处理方式让影片在情感上更加饱满，也在深层次上揭示了人性的复杂性和多面性。（编辑：婧怡）