段岫

Xiu Duan
有片源
1992年
剧情： 国营阳城煤矿是个先进单位，但煤尘却一直降不下来。为此，矿里将有十几年采煤经验的王志刚调来任综采队长。这天，矿工冯小宝和医生马兰正在订婚，刘发现马兰是自己过去的恋人。马兰为此心烦意乱，与小宝发生争吵，小宝借酒消愁时，独自承包小煤窑的建鑫拉小宝去自己的厂里工作，小宝怒斥建鑫。不久，建鑫违规作业，导致煤尘爆炸，愤怒的志刚和小宝痛打了建，志刚才发现建是自己失散多年的哥哥。经过志刚、小宝等人的努力，终于将抑止煤尘的装置设计成功，大家一片欢呼。
1989年
黄河谣
黄河谣

演员(饰 红花)/

导演：滕文骥/
主演：巍子/段岫/曹景阳/葛优/迟蓬/孙鸿魁/
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导赏：在中国电影的长河中，滕文骥的《黄河谣》以其独特的艺术魅力和深刻的文化内涵，成为了一部难以忘怀的作品。这部电影不仅是对黄河文化的深情凝望，更是对人类命运的深刻思索。它以黄河为背景，通过一系列鲜活的人物形象和扣人心弦的故事情节，展现了黄河边上人们的生存状态和精神面貌。影片的叙事结构采用乐章式段落，音乐的运用不仅仅是为了增强画面气氛，更是文化意义上的抒发。这种写意的风格与整个画面造型相得益彰，使得电影在视觉和听觉上都给人以强烈的冲击。影片中的人物塑造采用意念化处理，主人公当归的一生中占重要位置的四个女性，仅仅是一组符号象征，分别对应主人公四个不同的生命乐章。这种处理方式，使得影片的焦点不在于个体的爱恨情仇，而是超越了个人情感，指向了更为广阔的人类命运。《黄河谣》中的黄河，不仅是自然神秘的暗示，更是黄河文明源远流长的历史象征。黄河的千沟万壑，正是黄河流过我们民族肌体留下的巨大深刻的心理烙印，它的九曲蜿蜒也是黄河边一代又一代脚户人生旋转的痕迹。黄河的文化意蕴在影片中表现得淋漓尽致，它赋予了人们生存空间的同时，也铸就了人们的心理。影片中的主人公当归，从始至终都在黄河古道中赶着牲灵，唱着歌谣。这种重复呼应的画面暗示着人们始终无法超越黄河给我们划出的生命轨迹。黄河就是主宰一代又一代人生存的命运。影片的最后，所有人物的结局都是悲剧性的，这种悲剧性的故事让我们感受到了导演所说的那种震撼，这震撼包含了对顽强不息的生命力的高扬和对命运的无奈。《黄河谣》在情感的封闭性上，除了环境写实外，淡化了叙事背景，甚至淡化了人物姓名，使得影片更像是一个古老的传说，具有史诗风格的西部片。它拒绝社会文化的介入，有意造成了时空上的隔膜感和荒蛮感。那苍劲凄厉的命运咏叹，如同古老的黄河一样气势澎湃，悠远感人。《黄河谣》是一部具有深刻文化内涵和艺术价值的电影。它不仅展现了黄河边上人们的生存状态，更是对人类命运的深刻思索。影片中的黄河，既是自然背景，也是整个影片的主体象征，它确定了影片的情绪基调。滕文骥通过这部作品，向我们展示了黄河文化的深厚底蕴和黄河边上人们顽强不息的生命力量。这部电影是对黄河的一曲深情的咏叹，也是对人类命运的一次深刻的探索。（编辑：赵敏）
1988年
棋王
棋王

演员(饰 小瑛)/

导演：滕文骥/
主演：谢园/牛犇/赵亮/李辉/段岫/任鸣/崔智/
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剧情：西南某镇有一老者下得一手好棋，外号“钉子李”。他用钉子把老“将” 钉死在棋盘上，声称谁能在对弈时让他拔钉挪将，他就服输。从北京来了一批下乡知青，其中有一个名叫王一生的棋呆子。他虽家境贫寒，但少年迷棋，精通棋道。不久，地区召开运动会，王一生的同学阿钟、铁汉和小瑛等人，拦住了八个得奖棋手，要王一生和他们比试，全场顿时轰动。此时，“钉子李”也派人邀请王一生赛棋，王一生决定下盲棋，和他们九人进行一场“车轮大战”。观棋人熙熙攘攘，王一生独自坐镇中央，静得像块铁。经过一番激烈拼搏，八个棋手相继败北，独剩下与“钉子李”那盘棋仍在继续。不知过了多长时间，“钉子李”终于招架不住，派人拔钉挪将。全场哗然。王一生却像铁铸一般 ，似无所见，也无所闻。“钉子李” 最后派人送来信函，要求平手言和。王一生喉咙嘶哑，半晌才说出：“和了吧。” 阿钟递给王一生一颗闪亮的无字棋——那是王一生母亲当年用旧牙刷柄磨成的。骚动的人群挤掉了他手上的棋子。翌日，王一生终于找到了那颗无字棋。此后，他虽被选入棋队，但再也不下棋了。
霹雳行动
霹雳行动

演员/

导演：滕文骥/
主演：金宏/段岫/杜熊文/
类型：剧情/
剧情： 雨夜，华盛公司保险柜被撬。几天后公司要员林森携重要文件在一起蓄意车祸中失踪。晚报记者沈丹丹拍下车祸照片。刑警队长罗浩将某公司经理刘威龙列为重要嫌疑对象。一天两个青年潜入沈丹丹宿舍，欲偷窃罪证照片，被罗浩和沈丹丹吓走。原来，签合同上当的刘威龙铤而走险绑架了林森。罗、沈二人赶到藏匿林森的仓库，差点被狡猾的刘威龙炸死。罗浩紧追刘威龙，两人在海边展开搏斗。众刑警赶到将刘威龙抓获。沈丹丹和罗浩两人逐渐擦出了爱的火花。