刘玉

Yu Liu
有片源
2018年
剧情：电影从一次看似平常的疫苗运输为切入点，讲述背后两家物流巨头的暗自较量，三大主力线下周旋，公路运输连发四次意外，经历五重波折，幕后主谋却另有其人，七天前的谜团与危机，“超级队长”如何在八小时内化解？影片主线故事发生在一天之内，戏剧冲突强烈，看点十足。
1985年
导赏：《相思女子客店》通过典型环境中的典型人物的生动塑造，深刻揭示了改革开放初期社会变革的复杂性和艰巨性。张观音和乔三腊作为影片中的典型人物，分别代表了改革力量和保守势力，他们的命运和斗争不仅反映了那个时代的社会矛盾和人物命运，也具有重要的历史意义和现实意义。张观音是一位明快直爽、勇于担当的女性改革者形象，她既不是“具有非凡能力的英雄”，更不是“纯洁无瑕的观音大佛”。她对待改革事业充满执着与创造性，不畏艰难险阻，敢于挑战旧有的制度和观念。在工农兵宿食店的改革中，她不仅以科学的态度按经济规律办事，提升服务质量，还懂得照顾人心，对同事和顾客都展现出温婉诚挚的一面，赢得了周围人的尊敬与爱戴。而乔三腊是影片中的反角，她依仗自己是县委书记的女儿、公社书记的老婆，横行霸道，唯利是图，恶毒刻薄。利用自己的权力和关系网，对张观音进行打压和排挤，甚至不惜造谣诽谤。她代表了那些阻碍改革、维护旧有制度和观念的旧势力和保守思想，其存在和行为不仅阻碍了社会的进步和发展，也损害了人民的利益。影片中的典型环境与典型人物之间形成了紧密的互动关系。背景环境设定在南方某偏远山区的工农兵宿食店，经济相对落后，思想观念保守，而工农兵宿食店则是这一地区的重要服务设施，承载着过往旅客的食宿需求。这一环境为影片的冲突和变革提供了天然的舞台。在乔三腊管理下的工农兵宿食店脏乱不堪，管理松散，服务态度恶劣。张观音敢于挑战旧有的制度和观念，通过考试聘用年轻服务员，辞退混饭吃的干部家属，整顿内部管理，提升服务质量，使客店焕然一新。这些变化不仅赢得了旅客、店员的好评，也触动了乔三腊所代表的旧势力。由此，电影以小见大地揭示了社会改革中客观存在的矛盾与冲突，具有普遍的现实意义。（编辑：明慧）
剧情：80年代初，我国南方城市瀛洲正在酝酿着一场经济改革。代理市长肖子云在群众的支持下，怀着强烈的使命感，勇于开拓、大胆革新，一上任就当众宣布要为全市人民做十件好事。为了缓解交通紧张局势，他调动群众积极性，号召集资。农工商贸易货栈经理田螺等富裕起来的农民响应他的倡议，集资兴建了瀛江公路大桥。白云制药厂厂长是力勋，在三中全会精神鼓舞下，敢于实事求是，敢于依靠有知识、有才能的人，在很短的时间里，使工厂的盈利成倍增长。长期受压制、得不到平反的技术人员李华心，在刘厂长和肖代理市长的支持下，积极研制新药，做出了很大贡献。李华心的女儿、技术员李玉芳考试成绩优异，是个有志气的好青年，但上级有关部门因为她父亲的问题竟取消了她出国的资格。她找到肖子云申述自己的遭遇，肖子云出面过问，很快，李玉芳得到答复，同意由白云制药厂出资送她出国留学。肖子云敢为人民说实话、办实事，也不免得罪了一些人。他代理三个月的市长职务，做了五件好事，却遭到了许多责难。甚至有人认为，他这个华侨出身的工程师当上了领导就是"出了格儿"，市委书记罗挺本来是支持他的，但也认为他的一些做法欠妥。罗挺的忧虑也给肖子云的工作造成了一定的困难。妻子薇红和女儿肖肖看到他辛辛苦苦没日没夜的干，还受到那么多人的攻击和非难，也为他不平。肖子云从小随全家旅居泰国，父亲是个爱国华侨，30年代曾送儿子回国参加抗日，50年代初，又送他回国，并仿效岳母刺字的方式，在他的背上刺了祖国的版图，希望他好好学习，报效祖国。肖子云没有辜负老父亲的希望，不论遇到什么挫折和误解，都没有动摇对祖国的信念。对改革大业，他更是坚定不移。他直率地向罗挺书记阐述自己的改革主张；在记者招待会上公开宣称："宁犯天条，不触众怒"。他坚信"万事利于国，万事利于民"就是和中央保持一致。他抓紧自己在任的时间，努力改善全市人民的生活。代理三个月的期限到了，他向上级请求，为了实现自己上任时许下的做十件好事的诺言，他要求再代理三个月市长的职务。
1983年
导赏：电影《贺龙军长》是一部关于中国历史上的重要人物贺龙的故事片。在影片中，贺龙的军事才能和实力得到了充分展现，他不仅在战场上英勇善战，而且具有高尚的品质和坚定的信念。这是一部具有历史意义和观赏价值的影片，除了主线剧情外，影片中还有一些精彩的情节和细节。例如，贺龙单骑制止部下一师长哗变的勇气和智慧；周恩来向贺龙传达中共中央的决定时，特务记者白莹的挑拨离间；贺龙率部开赴南昌参加八一起义的过程；以及贺龙在席间缴械汪精卫搜捕队的表现等等。
1980年
导赏：在荒岛的孤寂中，中国台湾女孩陈秀娟与中国大陆青年方杰并肩走在夕阳的余晖下，落日犹如一颗橙色的泪滴，悬挂在海天交接的边缘。秀娟念起一首诗，“难道你也有千般离苦，万般别愁，难道你也有绵绵长恨，幽幽哀怨。大海啊，假如生命可以化为一朵浪花，我要让它去追寻黄河古老的源泉，假如生命最终只能化作一片秋叶，也要飘落故土，作为祭祀轩辕的纸钱。”深情凝望着横亘在海峡两岸间的汪洋大海，两人之间的坚冰随着温热的诗句逐渐消融。自然景观在《亲缘》中被推向前景，导演用“情绪摄影”映照内心情感。海浪的起伏、山川的轮廓、天色的变幻，皆与人物的情感起伏呼应。海，作为连接两岸的自然纽带，它既是两岸情感交流的桥梁，也是他们心中无法逾越的鸿沟。影片中的海，时而狂澜万丈，宛如情感的风暴在胸中激荡，像密集的鼓点暗示分离的危机；时而平静，海浪轻抚沙滩，细碎的泡沫仿佛是远方亲人的低语，充满渴望与温柔。“亲缘”一词在影片中有双重意指，既指身居台湾的父女与留居大陆的母子之间的浓郁亲情，也指海峡两岸血浓于水、不可分割的亲缘关系，三山五岳、长江黄河，连接着两岸的情感血脉。因此，影片在“寻根”的渴求中展开了两条线索，一方面，它追寻着血缘之根，探索着人物之间那份剪不断的亲情纽带；另一方面，它也追寻着文化之根，挖掘着两岸共享的文化传承和精神家园。席慕容以一首《乡愁》描绘了海峡两岸乡愁的哀婉不绝：“故乡的歌是一支清远的笛，总在有月亮的晚上响起。故乡的面貌却是一种模糊的怅望，仿佛雾里的挥手别离。离别后，乡愁是一棵没有年轮的树，永不老去。”乡愁与离愁，如同岁月的河流昼夜不息，对故乡的眷恋和对根源的追寻，成为两岸游子的永恒主题。（编辑：王梓苡）