曹增银
有片源
1991年
导赏：张艺谋的《大红灯笼高高挂》是一部深刻揭示中国封建社会女性悲剧的杰作，它以独特的艺术手法和深刻的文化内涵，展现了女性在封建礼教压迫下的悲惨命运。这部电影改编自苏童的小说《妻妾成群》，通过电影语言的重新诠释，将小说中的叙事框架转化为影像，实现了对传统文化的现代反思。影片的视觉冲击力首先来自于其精心设计的色彩运用。红色在中国文化中象征着喜庆和热烈，但在这部电影中，红色被赋予了更为复杂的象征意义。它既是权力和欲望的象征，也是压抑和悲剧的暗示。影片中的红灯笼，既是对传统民俗的描绘，也是对女性命运的隐喻。当灯笼被点亮时，它映照出的是妻妾们争宠的悲哀，而当灯笼被熄灭，它则预示着她们命运的终结。这种色彩的对比和象征，使得影片在视觉上产生了强烈的冲击力，同时也引发了观众对于封建社会女性地位的深刻思考。音效的运用也是影片的一大亮点。传统京剧的锣鼓声和唱腔，不仅为影片增添了浓厚的民族特色，也加深了影片的悲剧色彩。影片中的音乐与画面紧密结合，通过声音的高低、节奏的快慢，传达出人物的内心情感和社会的压抑氛围。特别是影片结尾处的清唱，其飘渺的歌声不仅让人感受到三姨太死后的恐怖，也暗示了封建社会黑暗势力的无处不在。镜头的运用则进一步强化了影片的视觉效果和叙事深度。影片中大量使用了定格和特写镜头，通过纵深空间的构图和左右两面墙的压抑感，营造出一种沉重、苦闷、压抑、悲凉的基调。这种镜头语言不仅展现了陈府的幽深和安静，也表现了女性角色的沉重和无奈。特别是三太太梅珊被秘密处死的场景，通过主观镜头和快速切换的特写，将女主人公的不安、恐惧、怀疑的心情充分传递给观众，使观众仿佛置身于那个黑暗、压抑的时代。《大红灯笼高高挂》不仅在艺术表现上达到了高度，也在文化批判上具有深远的意义。它通过色彩、音效、镜头等电影语言的运用，展现了封建社会中女性的悲惨命运，对封建礼教进行了深刻的批判。影片中的每一个细节都充满了象征和隐喻，每一个画面都蕴含着深刻的文化内涵。它不仅是一部视觉盛宴，更是一次心灵的震撼，一次对传统文化的深刻反思。《大红灯笼高高挂》以其独特的艺术魅力和深刻的文化内涵，成为了中国电影史上的一部经典之作，值得反复品味和思考。（编辑：赵敏）
1980年
剧情： 解放前，传说乐山大佛周围的墓穴里藏着一笔巨额佛财。这笔佛财招来不少探寻者，但他们被可怕的怪面人害死在大佛脚下。   东南亚华侨司徒骏接到一个叫安康的人的来信，约他到乐山凌云寺商量要事。他回国来一面考察佛学，一面赴安康之约。当他到达乐山后引起各方的关注。当的商会会长、恶霸沙驼爷派人监视他，警方也密切注意他，沙驼爷家的女教师梦婕也屡屡出现在他身旁。   经一个小和尚的指点，他终于找到了安康。安康就是海能法师，是司徒骏的亲叔叔。原来，司徒骏的父亲当年为维修大佛筹集了一笔钱财，引起当地恶势力觊觎，他本人被军统特务郑浩山所害，帮他保藏这笔佛财的好友么哥也遭沙驼爷的毒手。  临死前，他将佛财的秘密告诉了弟弟海能法师。司徒骏正听海能法师讲佛财之事，发现屋外有人偷听，就中止了谈话。当夜，一个怪面人强迫海能法师讲出佛财的秘密，海能法师不从，被挖去了一只眼睛。司徒骏把来乐山后发生的种种事情和他的怀疑告诉了他的老同学、警察队长翁剑鸣。翁剑鸣不动声色，访察实情，却险遭他的助手、特务郑翰的暗害。  郑翰是郑浩山之子，他曾化装怪面人，寻找这笔佛财。一天，另一个怪面人烧了凌云寺的藏经楼，挟持海能法师下山，正好郑翰也骗司徒骏上山。他们狭路相逢、厮打起来。郑翰打死了那个怪面人，原来他就是小和尚。郑翰正在逼迫海能法师叔侄两人时，梦婕等人突然出现。梦婕用长鞭把郑翰抽下悬崖，解救了海能法师和司徒骏。 　　  梦婕就是么哥的女儿，为报父仇打进沙驼爷家，是她在暗中保护司徒骏。并未丧命的郑翰，投靠了沙驼爷。沙驼爷孤注一掷，准备炸毁大佛，觅取佛财。梦婕也带领一批群众赶来与他们展开激烈的搏斗，打死了郑翰和沙驼爷，保护了大佛，而自己也身负重伤。最后，海能法师带着司徒骏，梦婕等人终于找到了佛财--一座金佛。
1962年
剧情：“六一”儿童节这天，孩子们为了庆祝自己的节日，组织了一个丰富多彩的联欢会，他们邀请了工人、农民、解放军战士和各方面的叔叔、阿姨们来参加他们的活动。
1961年
导赏：本片聚焦于1930年代革命历史战争背景，谱写了一曲反映农村革命斗争的英勇顽强之歌。影片根据同名歌剧改编，采取歌剧和电影相结合的方式，巧妙推动情节发展，细腻表达人物心理。影片导演谢添为“北影二谢”之一，独具个人风格，在剧中还饰演张副官一角。影片主演多为原版歌剧演员，塑造了一个个鲜活立体、机智英勇的人物形象。影片主题曲《洪湖水，浪打浪》悦耳动听，优美抒情，成为经典传唱曲目，流传至今。此外，影片在物资紧缺的60年代拍摄，创作者们克服困难坚持高水准创作，其所体现的艺术家责任与敬业精神值得敬佩。
1960年
导赏：影片以特定时代的革命历史为故事背景，谱写了一曲农民群众在党的领导下战胜地主恶霸的英勇斗争之歌。导演凌子风、主演崔嵬为著名的“北影四大帅”之二，其共同具有粗犷奔放、浓郁炽烈的风格。崔巍一人分饰两角，刻画了朱家父子宁折不屈、英勇无畏的性格特征，使得人物形象鲜明立体，十分饱满。影片由著名摄影艺术家吴印咸掌机，多以近景、特写塑造英雄人物形象，以全景、俯拍展现群情激愤、斗志昂扬的群众性场面。影片以唢呐、高胡等民乐，再加上京韵大鼓等声响，使影片具有浓郁的北方民族特色，堪称一部气势磅礴的革命史诗，实为经典。
1959年
导赏：影片聚焦于1930年代动荡时代与背景，以主人公林道静、卢嘉川等人在革命洪流中的坚强斗争，将个人命运与民族命运融合为一，谱写出一曲浓郁炽烈的“青春之歌”。影片以“海浪击石”等空镜、特写镜头、主观镜头等表现人物愤慨澎湃的内心。谢芳、康泰、秦怡等著名演员主演，其表演自然朴实，细腻，情感真挚。《五月的鲜花》《救国军歌》等革命歌曲的运用，使观众情绪激昂，更为深刻体会到那一时代的革命热情与革命精神。作为经典的革命历史题材电影，值得后世观看。