曹健

Jian Cao

有片源
2006年
剧情：大学生余文杰志愿到一个叫羊坝小学的山村小学当志愿教师，在县城的车站，余文杰由于一身俭朴的打扮，差点错过了来接他的校长和羊坝小学的小学生。 校长带他来到羊坝小学，在临进学校的时候却告诉他，这里的村民不指望他能长期的留在这里，最多希望他不要走的太快，不要让孩子们失望。原因是以前来这里的大学生志愿者都因为吃不了苦，没过多长时间都走了。大家普遍对志愿者产生了怀疑。余文杰虽然有思想准备，但是这种滋味仍然让他感到不好受。 在学校办公室，他遇到了这个学校另外一个教师：周松老师，这个年轻的山村本地老师一直闹着要走，要离开这个学校到外面打工去,虽然校长不同意，但是周松已经没有心思上课了。 在学生都放学的时候，余文杰遇见了一个红衣少年，那个红衣少年背着一个背篓，来到学校的教师门口朝里面张望，他的求学背影引起了余文杰的兴趣。 余文杰在村子里的住处是村长家，村长是个退伍军人，脾气比较暴躁，以前他的家里住过很多大学生，由于都半途而废，让村长对大学生都没有什么好印象，同样在村长的眼里，余文杰也不例外。虽然余文杰极力想让村长相信自己不会像以前那些大学生那样，但是固执的村长并不相信他的话。 在学校里面,唯一可以和余文杰交流的就是一直想走，但是还没有走的周松老师，周松老师告诉余文杰，自己一直想到南方打工，虽然余文杰不希望周松老师走，但是也没有能力阻止他.最后周松终于离开了学校，这个学校就只剩下余文杰和校长两个人。 余文杰在乡里的一个杂货店认识了一个姑娘严晓芬，这个女孩子帮父母经营一家杂货店，她的姐姐的婚礼就要举行，余文杰和校长一起参加她姐姐的婚礼，在婚礼上,校长喝醉了。余文杰和严晓芬一起送校长回家，余文杰心里清楚，严晓芬在内心深处对他有感情，但是余文杰还是拒绝了这个姑娘的好意。 红衣少年唐爱湘一直想上学，但是倔犟的他一直拒绝的余文杰的好意,经过余文杰的努力，倔犟的他最后还是放下心里障碍，接受了余文杰的帮助，终于进入羊坝小学上学了。 校长一直被自己的疯儿子的病情弄的心烦意乱，但是他一直没有钱给自己的孩子治病，逼到最后终于偷偷的拿了学校的公款，而这一切都让余文杰看在眼里。 半夜，校长偷偷来找余文杰，将公款交还给余文杰，说自己已经没有资格当老师，自己连夜远走他乡。 羊坝小学由于教学质量和校舍水平的问题，要被县教育局撤销了，余文杰意识到如果学校就只有他一个老师的话，这个学校不可能存在下去，而这个时候，一直固执的村长也同意余文杰回到城市里去，找更多的志愿者过来，只要源源不断有志愿者，乡村教育的问题就可以解决。但是在一次山里面采药的时候，村长不幸背毒蛇咬伤，不治身亡。 余文杰带着遗憾和留恋，离开羊坝小学。严晓芬试图追上他，为自己的幸福做最后的努力，但是茫茫群山中余文杰已经远去。
1968年
剧情： 侠士蔡颖杰（田鹏），观艺人杨氏父女鬻技街头。有黑道人物周虎，见杨女明珠（杨梦华）色艺俱佳，於是心生邪念，故意挑起事端。杨父為了保护女儿而受伤，周虎（苗天）想要挟持杨女离去，颖杰适时出现阻止，手刃周虎。杨父将死，对颖杰再三表示感谢，并以明珠的终身相託。颖杰沉默，实在是因為大愤未除不以為家。缘十八年前，颖杰之父长山公乃武林至尊，其家传追魂剑允為神器，武林中人梦寐以求，意欲劫剑者不知凡几。某夜，云中君（曹健）亲自率人劫剑，除颖杰之外，长山公全府罹难。而后颖杰投拜名师，艺成下山。当年云中君所率行兇四人為－周虎、方豹、印狮、刘象等，四人皆被颖杰一一寻找到下落，并杀之。唯独劫剑灭门主谋云中君，无法查知他的踪跡。首先，颖杰与印狮、刘象决斗时，身中毒鏢，幸好得到女侠飞燕子（上官灵凤）及师兄黑龙侠（江南）援手。飞燕子并向师兄求得解药，為颖杰疗伤。黑龙侠心生妒意，拂袖而去，并留书给颖杰於海滩决斗。等颖杰伤癒，声称必须寻找到云中君后，再赴黑龙侠之约..
1966年
导赏：胡金铨，一个享誉海内外的武侠片导演，若攀援武侠片，胡金铨导演是绕不过去的一座高峰。他开创了当代武侠电影的形态，是当之无愧的“当代武侠电影之父”，他的美学观念影响了一批又一批后进的创作者。《龙门客栈》是胡金铨电影中的佳作，不仅在商业上还是艺术上都取得很好的成就。电影《龙门客栈》作为武侠题材的佳作，既传承了武侠经典的元素，又在剧情和人物刻画上进行了创新。影片中的武打场面、角色性格、情感纠葛，都融合了经典武侠元素，同时赋予了新的内涵和意义。在剧作结构上，本片是比较典型的“九本戏”的形式，即用片段串联的方式来结构故事。这样的形式有利于场景的铺排、节奏的把握以及连续的小高潮的设置。比如《龙门客栈》中萧少兹首次出场的一场戏，动作性、趣味性、戏剧性都很强，但是从总体的故事结构来看，这场戏仅起到了塑造人物的作用，与故事主线的关系有些游离。后来吴掌柜的出现才真正建立起了萧少兹同故事主体的关系。这使情节发展不是很顺畅，但是因为场景本身的动作性、戏剧性又很强，所以并不会带来拖沓和沉闷感。在武打场面中，影片保留了武侠电影的精髓，通过华丽的动作和紧张的节奏，营造出激烈的战斗氛围。同时，影片也在武打场面中加入了创新的元素，通过动作设计和特效效果，呈现出更加引人入胜的战斗画面，使经典武侠得以焕发新的活力。上世纪60年代末期，中国港台武侠电影中典型的武打方式是刀剑对决式，比较重视武打的真实性。胡金铨电影的武打设计便“受到京剧武戏的影响，有京剧‘开打’的明显痕迹”，“在京剧武戏的风格化基础上，尽可能地追求银幕的真实感、现场感及其奇异效果”。虽然胡金铨已经开始自觉地追求武打的银幕表现效果，但由于技术条件的限制，《龙门客栈》的武打动作更多的是表现出了真实和程式化的特点，奇异化的效果还是有限的。在这个武侠世界中，侠义精神是一种重要的价值观。影片中的许仙和杨不悔，以及其他武林高手，都秉持着侠义情怀，不惜付出代价来保护弱者，反抗邪恶势力。而风清扬、岳不群和张三丰等高手，也是以侠义为准则，保护武林正道，维护江湖的公平和正义。在电影中，权臣金国栋企图通过掌握权力，达到自己的目的。这种权力的渴望和背后的政治斗争，在影片中得到了展现。这种社会背景反映了现实中的权力斗争和政治腐败，引发了观众对于权力与道德之间的关系的思考。影片通过不同角色的选择和抉择，探讨了在复杂的社会环境中，人们如何面对道德困境和权力的考验。电影《龙门客栈》通过武侠世界的构建和角色性格的碰撞，不仅带领观众进入了一个奇幻的江湖，这种融合了武侠精神和现实意义的影片，无疑将持续激发观众的热情和思考，成为一部经典之作。（编辑：赵敏）