袁兴哲

Xingzhe Yuan
有片源
2019年
导赏：该片是一部关于底层人物题材的励志电影，延续了前作《喜剧之王》小人物龙套演员追逐梦想的主题，在题材、形式与内容上保留了明显的周星驰风格。首先影片表现的是内地草根“群演”这一形象，塑造了一系列无足轻重的升斗小民，人物身上投射着导演周星驰的自身经历，展现龙套演员在底层摸爬滚打的心酸与不易，通过“戏中戏”的结构安排披露娱乐圈的复杂生态；其次从形式上而言，使用了很多“周星驰式”的表演突出喜剧效果，通过运用夸张的身体动作以及语言附从性的无厘头表演形式呈现喜剧笑料，用动作的戏剧性代替语言的喜剧性；从内容上而言，影片构建了咸鱼翻身的情节走向，将人物编织进“活在底层”“坠入低谷”“谷底翻身”的结构之中，展现青年演员如梦从底层群众演员到成为大明星的心路历程，表达坚持与努力奋斗的主题，传递着积极向上的价值观。周星驰的电影作品常常是在喜剧外衣的包裹下蕴含着悲情元素，该片也不例外，采用了悲剧色彩对人物形象进行塑造。龙套演员如梦痴迷地追求着自己的演员梦想，然而现实的残酷与冷漠、周遭的嘲笑与打击使人物陷入失败的循坏之中，人际关系上的疏离、友情的破灭与爱情的背叛将其坠入谷底，孤独和无助加剧了角色的悲剧性。王宝强所饰演的过气明星马可也呈现出了人物的落寞与悲哀，从巅峰跌至低谷的经历使其内心充满无奈与挣扎，上台忘词、下台摆谱、甚至指导导演演戏等举动反映着人物自我认知的迷失，畸形的心态使其被驱逐，而他的再度爆红却是因为一条有辱自身尊严的视频，既反映了流量当头的社会现状，又反映了演员如小丑一般是看客的荒诞。但在悲剧性的背后，导演周星驰依旧让小人物触底反弹，人生梦想的成功、自我价值的实现是导演二十年后进行再度创作的新思考。（编辑：州文）
1994年
剧情： 在广东一个刚刚起步的乡镇里，乡干部宋洪元被委派到老家宋家村当村长，抓计划生育。他面对着村里育有“三女”还想要儿子的；生了“二子”又想多生个女儿的；有家产殷富，但未娶老婆的；还有出于无奈而近亲结婚的等等“困难户”，坚持政策，以热情的态度，因势利导，晓以道理，使困难一一得以解决。 影片情节感人，诙谐风趣，独具岭南喜剧电影的风格特长。
1992年
导赏：一群女人的复仇。
1991年
导赏：蒙面怪客刺杀皇室心怀鬼胎斗智斗勇
1990年
剧情： 香港黑社会组织“五九K”为在我国南方沿海经济特区发展势力，派遣了’一个代号为“德字号”堂主的首领秘密潜入了我深宝市，指挥同伙跟踪银行解款车，劫走了一批巨款。针对黑社会组织的猖狂行动，深宝市公安局迅速成立了以刑侦科长凌刚为组长的“反黑特别行动小组”，拉开了反黑战斗的序幕。在某玩具厂做工的打工妹陈小月被老板借故召至办公室欲行非礼，幸亏秘书甄菲小姐撞入才得以脱身。甄菲自称香港“五九K”派遣来的“德字号”堂主，以偷录的老板非礼少女的录像带要挟他为黑社会服务凌刚带着小组成员王鹏和白小莹化装出入舞厅，伺机接近甄菲，以便摸清该组织的情况。甄菲被凌刚英俊的仪表、潇洒的舞姿吸引，借酒向凌刚吐露爱意并试图说服他加入黑社会。凌刚的断然拒绝和自然散发出的凛然正气唤醒了她沉睡中的良知和女性的自尊．使她更加敬慕凌刚。堂主“多面人”察觉凌刚身份。命甄菲诱杀凌刚。凌刚不顾自己安危保护了甄非。甄锥悔悟，协助反黑小组挽救了，数十名被拐卖的少女，终于死“五九K”之手。深夜踟蹰街头的陈小月被流氓调戏，恰遇王鹏路过搭救。王鹏见她无依无靠，将她介绍给凌刚做他5岁儿子贝贝的保姆。堂主“多面人”为将一批毒品转运入境亲自出马，不料从国外入境的送货人却是凌刚，而毒品也已落入法阀。 一场混战，“多面人”逃脱，劫持了贝贝和陈小月，逼迫凌刚交出毒品。白小莹为保护贝贝负伤被送进医院。王鹏将贝贝和陈小月带至安令地带，不料陈小月持枪击倒王鹏，以引爆船体相要挟，逼凌刚交货放行。原米她才是真正的堂主。关键时刻。上鹏在生命将逝之即排除了炸弹。凌刚和众警员终于全歼“德字号”残匪，给不法之徒以沉重的打击。
1988年
导赏：根据王朔小说改编谢园演绎黑市老手
1986年
导赏：《非常大总统》基于孙中山就任临时大总统前后的历史展开，反映了革命先驱孙中山在严峻斗争中的觉醒和思想认识发展轨迹，表现出主人公越挫越勇的精神风貌。影片成功塑造了出融实干家和革命家于一身的孙中山形象，表现出他独特的人格魅力。该片具有史诗气势，不仅有历史价值，还取得了较高的艺术成就。影片以中国民主革命先行者孙中山在危难之际就任非常大总统和陈炯明叛变革命那段峥嵘岁月为历史背景和矛盾为主线。但无意去叙述一个完整的历史过程和具体阐释孙中山的社会理想，而有志于在变幻奇谲的时代风云、大开大阖的政治搏斗中，凸现孙中山作为民主革命先驱者的博大的精神境界和高尚的人格魅力。影片没有回避陈炯明的叛变，使孙中山蒙受了一生中最惨重的失败，并导致了北伐护法的失败。但影片更是浓墨重彩地描绘了孙中山在失败中觉悟奋起，轰毁单纯地利用一个军阀去打倒另一个军阀的旧思想，寻求新的力量和新的道路，从而展现孙中山“愈挫弥奋，愈老弥坚”的精神风貌。这部影片所追求的正是一种既有纪实性，又富有浪漫气息的史诗风格。所谓史，就是要给人一种逼真的历史感，让观众感受到那段峥嵘岁月的历史原貌，这不仅体现在人物和事件上，也包括具体环境。譬如孙中山到桂林商议北伐，当地群众倾城出动，松枝青幔，气氛热烈极了。我们在影片中也将努力反映这规模宏大的场面，让观众感同身受到孙中山和人民群众的那种血肉相融的感情。没有这种历史感，任意发挥的激情诗意就没有根基。而所谓诗，就是影片要富有一种盈盈的诗意。这诗意主要来源于孙中山，他既是一个百折不挠的实干家，又是一个热情洋溢的理想家，他那澎湃激昂的爱国精神和壮丽美好的社会理想更是富有诗意。（编辑：大陆）
剧情：　　广州一条小街上，有几户人家：在家门口经营"多彩冲洗部"的青年个体户阿坚，做烧鹅买卖的阿金夫妇，玩鸟老头阿六夫妇，待业姑娘阿媚和母亲。他们住在同一座楼内，平日和睦相处。中秋之夜，他们都提早收市。晚饭后，大家早早来到楼顶平台上赏月，品尝应节佳品。被誉为"金嗓子"的阿媚更是开心，穿上父亲从香港捎回的拖地长裙为大家献上一曲《圆月亮》。阿媚和阿坚自幼青梅竹马，现在是一对恋人。阿媚的父亲在港经商，常寄钱回来，所以她生活优越，并不急于谋求职业。她对阿坚那种小生产既不愿做也看不起。阿坚却是个进取心极强的人。他精心经营生意，为人热情坦荡，被评为先进个体户。为陪阿眉散心，他约了几个朋友一起去歌厅看演出。快嘴的阿金还极力鼓动阿媚去报考星星乐队。不久，阿眉真的考上了。在宋队长和同志们的热情帮助下，阿眉成了队里的台柱子，朋友们都来向她祝贺。阿金不惜重金为阿媚买来一架钢琴，阿坚专门精心制作《歌星与歌》的影集送她，大家经常去歌厅为她捧场。爱慕虚荣的阿眉飘飘然了，她开始嫌弃朋友，不讲究科学发声，纪律散漫，没多久，就被乐队辞退了。然而她的朋友们却以自己的发奋努力获得了不同的进步。贤惠的阿芳以乐于助人的情操赢得了阿坚的爱情。阿媚断送了本来属于自己的爱情，整天悉眉苦脸。这时，阿坚和朋友们向她伸出友谊的手，鼓励并帮助她重新振作起来。阿媚转变了。不久，街道文化站里，朋友们请来了星星乐队为大家演出。宋队长向阿媚走去，欢迎她回到乐队里来。身穿洁白连衣裙的阿媚又出现在舞台上，台下响起热烈的掌声。 　　《街市流行曲》同《雅马哈鱼档》一样,反映的都是一般广州市民的生活,尤其突出表现了从事个体经营活动的青年人的生活。因此有人称这部影片是《雅马哈鱼档》的姊妹篇。 作为电影艺术,首要的美学特征是直观的真实。《街》片做到了这一点。从场景、服装、灯光及生活习惯都是比较自然的。影片中主人公们的喜怒哀乐也是日常生活中常可碰到的,这就使人们不感生疏,不感做作。比如影片中阿梅一家,阿坚一家及阿金、六叔一家共住的小楼的情境;在天台上共庆中秋佳节的喜庆气氛等都是极生活化的。