王志华

Zhihua Wang
有片源
2017年
导赏：《我是医生》根据“中国肝胆外科之父”吴孟超的真实事迹改编，讲述了他多年如一日，不顾高龄，奋战在手术台上的故事，表现了吴孟超高超的医术、高尚的医德和时时闪光的人格魅力。作为一部传记片，编剧没有拘泥于人物传记套路塑造人物，并未将全部的笔墨用在描绘吴孟超这个人物，而是将吴老几位学生的特点凝聚起来，艺术化的塑造出二号人物赵一涛，他与吴孟超构成了这部电影最重要的一组人物关系。事实证明，这种用深刻的人物关系诠释人物内心的方法十分有效，人物的性格张力更加饱满，戏剧冲突也更为自然。在故事中，编剧摒弃了宏大叙事的创作手法，以吴孟超想搭建基础研究平台作为主线，他希望自己的得意门生赵一涛能够在扩大实验室规模上出力，但对于擅长外科手术的赵一涛而言，离开手术室去实验室，研究被普遍质疑的细胞治疗对他的事业毫无益处。对此，吴孟超也了解自己学生的所思所想，并把自己对于平台建设和人才培养的急切心情表达了出来，正如吴孟超对现实中癌症没有被攻克的回应，“有人、有平台，基础研究就能开展下去，20年、30年、40年总能解决问题。到那时，我在天上看。”而另一条故事线则在吴孟超和患癌症的女儿之间展开，他打破了医学界医生不为亲人做手术的惯例，将女儿当做普通患者医治，弘扬了他勇于突破常规的高尚医德。《我是医生》以尊重事实的现实主义创作手法成功刻画出吴孟超的报国情怀，也用符合当下观众审美需求的艺术手法增加了代际传承的意义，对国产人物传记片领域进行了有意义的探索。（编辑：方舟）
剧情：影片真实生动地描述了被誉为“时代楷模”的人民法官邹碧华的感人事迹，从多方面对邹碧华的理想追求、奉献精神和改革实践作了生动的艺术诠释，精心塑造了一位为司法事业鞠躬尽瘁、死而后已、法制建设“燃灯者”的银幕形象。
2007年
剧情：　　上个世纪70年代末80年代初的一个南方小城，一位名叫穆小旦的小姑娘与父母和弟弟同住在一个没有厕所的房子里，伴随着她的成长，如厕这样一个最简单基础的民生问题，成为穆小旦心中长久的隐痛与不堪，接近浪漫主义的执著追求。每天早晨，穆小旦必须去脏乱的公共厕所清理弟弟穆小生的痰盂，这一段并不遥远的路程是她生命中最为艰难羞愤的经历。而邻居家的一对姐妹花，竟然为了争夺一只马桶的率先使用权大打出手，从此姐妹之间数年没有开口说过一句话。 　　在一次青年朋友的聚会中，穆小旦发现了古子华家的厕所，一个闪闪发光的抽水马桶。从那天开始，穆小旦暗自下定了决心，她要拥有一间完全个人私密的厕所，哪怕是在情窦初开之际，也可暂且拒绝同城青年古子华的爱慕之意。一间厕所，是她和爱情平起平坐的内心重量。 　　经过挖空心思的努力，穆小旦的厕所终于奇迹般地建构起来了，与周遭琐碎、潦草的环境形成鲜明对比的，就是一只洁白耀眼的抽水马桶。在那个年代，一间私人厕所如同一个珍稀动物，邻居们蜂拥而至，言语间或羡慕，或赞赏。穆小旦把厕所当作了她的私人领地，关上门，她可以在这里换衣服，化妆，翻看彩色画报，在这个小小的天地气候里，她竭力维护着自己带有洁癖的个人尊严。 　　时间就这样过去了，三年，五年，十年。在一个暴雨的清晨，穆小旦上厕所的时候，临街的一堵墙突然消失了，这个曾经隐密优雅的空间又再次曝露在了众人的眼睛之下。厕所的墙究竟是怎么一回事，穆小旦一家人至今也没有弄明白。在这个过程中，一个北方男人冒失闯了进来，撒了一泡尿，还误认为这是一个收费厕所；一个江西女人观察多日，趁着天黑，抱着孩子在穆小旦的厕所里住了下来；邻居徐奶奶在厕所外面摆了个小摊，公然开始收费了；源源不断的陌生人就这样莫名其妙走进了穆小旦的厕所。 　　厕所的烦恼才告一段落，古子华又出现了，也许是成长让他褪变成了另一个人，穆小旦再次接受了这种忽明忽暗的感情，与日常的生活握手言和。貌似老实温和的古子华听从了穆小生的怂恿，等到所有人都睡着的时候，穿过厕所，回到了穆小旦的房间，以捍卫爱情的坚强理由在穆小旦身边侧躺了下来。　　
2000年
导赏：影片改编自曹文轩的同名小说，继承了原著的散文化、诗性的叙事风格。它借鉴电影《城南旧事》的叙事手法，采取双线模式，在独立故事的同时贯穿桑桑对纸月的朦胧感情，做到了“形散神不散”，成功再现了原著中几个经典形象，将原著对人性美的追求和\"苦难与悲剧中坚强成长\"的价值取向完美地转化为画面，给观众以视觉和心灵的双重享受。导演的镜头语言平和、朴素，以一个孩子的眼光去透视，涂上了几分颇具“孩子气”的梦幻般的色调，完整呈现了原著及剧本中生活图景、情感氛围的艺术效果。
1995年
导赏：《大辽太后》描写了萧燕燕十六岁进宫辅助辽景宗治理军国大事至辽圣宗登基这段时间的历史，系统地刻画了大辽王朝，还萧太后于历史本来面目。该片于1995年出品。被视为关于辽代电影中的经典。
1993年
剧情： 一艘江轮停在四川丰都的码头上，在韩国长大的中国姑娘肖丽走下轮船，她是回来和母亲团聚的。母亲方敏和继父罗炎把肖丽带回家时，肖丽对这座楼房觉得很熟悉。原来，肖丽最近常在梦里见到这幢楼房，并且在这座楼里还发生过凶案。但方敏告诉她这座房子是继父继承遗产刚刚买的。房子太大，方敏在家里开了诊所，请徐大川当助手。一天，方敏、罗炎带肖丽逛丰都鬼城，在鬼城里，肖丽又发现有鬼要和她说话，似乎向她诉说什么冤情，吓得她赶紧离开。大川看出肖丽回国后心情一直不太舒畅，便带肖丽到外面转转，他们一同逛商场，坐滑杆，玩得很开心，成了无话不说的好朋友。肖丽看到父亲肖振华的照片，马上联想到梦中的事，而且死者就是肖振华。她很苦恼，夜里她一个人又来到幽冥世界，看着酷似肖振华的小鬼。大川默默地来到肖丽身边，询问肖丽的心事。肖丽告诉大川，她梦见父亲被害经过，但无法证明。门房叶老三告诉肖丽原来房子里有道门是刚刚堵死的，肖丽在壁纸后面发现了这道门，与她梦中的情况一致。她有一种预感，住在这幢楼里的人都可能和这起谋杀案有关。一天夜里，方敏到厨房去喝奶，突然从镜子里发现肖振华堵在门口，大惊失色。方敏认为是肖振华回来向她索命，马上跪地求饶，肖振华面无表情，方敏见此飞速逃离厨房。罗炎和方敏再来到厨房，看到的只是肖振华面目的胶泥。知道事情已经败露，方敏自杀身亡。肖丽临走时对大川说：“但愿所发生的事只是一场凶梦!”
剧情： 当红歌星费丽自从嫁给声名显赫的拳击手陶四熊后便退出歌坛，安于家事。一天，陶四熊像往常一样去体育馆训练，一个戴礼帽留胡子的男人以给拳王送手套为名闯进陶家，对费丽施暴，致使费丽流产。费丽欲报警，陶四熊不欲家丑外扬断然拒绝，决定亲手惩治凶手。头脑简单、四肢发达的陶四熊认定此举是费丽旧日恋人所为，不问青红皂白将他按在浴室里烫伤，受到公安部门处罚。陶四熊的队友把朋友楼义推荐给他帮助调查。楼义声称已找到凶手踪迹，带陶四熊来到郊外小屋，让他躲在里面等候凶手出现，自己外出监视，陶四熊忽然发现木屋四周浓烟四起。火焰升腾，而木屋门已被反锁。他撞开房门，跳进苇塘，得以逃生。楼义赶来，告之行动已被凶手识破，此事引起公安人员梁海海注意。陶四熊因楼义侦查失误再次误伤他人，被关进了拘留所，并拒绝向梁海海说明打人原因。楼义来到陶家，交谈中费丽认出他就是污辱她的暴徒。楼义请费丽宽恕他在冲动中所为，并向她表达了深藏多年的爱慕之心——是费丽的歌声将他从绝望中拯救出来。费丽怒斥楼义，心情复杂地把他赶出门。陶四熊拘留期满回家，费丽只言未吐。楼义在酒吧麻醉了陶四熊，把他带往郊外。陶四熊如梦方醒。楼义正欲下手杀死陶四熊，梁海海率刑警赶到，楼义仓皇逃离。陶四熊找到楼义，不顾费丽相劝，将他打至浑身血污，直至司法人员赶来阻止。陶四熊回到家，费丽已离家出走，陶四熊感到一阵空虚。梁海海送来了再次拘留他的通知。行驶的列车上，身着红装的费丽应歌迷们的要求重展歌喉，她又成了昔日的“雪公主”。
1986年
导赏：陈家林执导的《末代皇后》是一部细致描绘晚清没落贵族悲剧命运的电影，在这部影片再一次证实了他处理重大历史题材和壮观场面的功力。与同类题材影片相比，该片在题材涵盖的社会内容上比较局限，但在艺术处理上更为精致，无论人物形象描写还是宫廷生活场景的展示，都富于观赏性和趣味性。《末代皇后》的叙事结构严谨而流畅，采用了线性叙事的方式，按照时间顺序展开，电影从婉容的皇后婚礼开始，以谭玉龄的葬礼结束，首尾呼应，展现了傀儡皇族注定悲剧的命运。在处理历史题材方面，《末代皇后》展现了较高的艺术水准。电影在尊重历史基本事实的基础上，对一些细节进行了艺术想象和艺术加工，使得历史事件更加生动鲜活，例如，婉容与侍卫李越亭的私通、孩子惨遭杀害等情节，虽然在史实上有所改编，但这种改编增强了电影的戏剧张力，对观众而言观赏性更强。此外，在历史人物的塑造上，《末代皇后》同样表现出色。潘虹饰演的婉容，从初期的明艳动人到后期的疯癫绝望，表演层次分明，鲜活地展现了一个被时代和命运抛弃的悲惨女性形象，而姜文饰演的溥仪，也展现出了他在不同历史时期的不同心理状态，从初期的骄矜到后期的懦弱，姜文的表演也呈现出了丰富的人性层次，展现了他在历史洪流中的无奈和挣扎，没有过分扁平化、漫画化。《末代皇后》通过婉容的悲剧人生，反思了封建制度和外敌侵略对个体命运的摧残。婉容虽然贵为皇后，但她的人生却充满了无奈和悲哀，她的爱情、自由和尊严都被封建礼教、被日本侵略者所剥夺。电影对封建制度、对民族迫害进行了深刻的批判，同时也对那个特定历史时期中处境悲惨的女性表达了深切的同情，引发观众对于历史和人性的深思。（编辑：许雨婵）
1984年
导赏：陈家林导演的电影《谭嗣同》是一部以戊戌变法为背景，聚焦于谭嗣同这一历史人物的传记影片。影片以谭嗣同进京到英勇就义的短短三十多天为时间跨度，截取了变法的高潮部分，通过谭嗣同的思想和行为，展现了一段波澜壮阔、悲壮激昂的历史画卷，深刻诠释了爱国献身精神的不朽价值。影片开篇，谭嗣同与梁启超应诏进京，途经黄河，黄河之水浩荡奔腾，象征着中华民族的苦难与不屈。谭嗣同弃车上马，沿黄河策马狂奔，远景是如黄蛇般上下起伏、如烟似雾的黄河水，近景是吊首扬蹄的马和目光如炬、端坐如钟的谭嗣同，这一场景不仅真实地展示了时代环境，黄河水灾、饥民遍野，史有记载，而且将谭嗣同深沉的思索与中华民族的沧桑命运紧密相连，激发起他对国家故民的责任感，为后续的改革之路埋下伏笔。在谭嗣同就义的戏份中，影片更是达到了情感的高潮。六君子被五花大绑押往刑场，刑车缓缓在大街上行驶，围观的人群露出不同的神色，或敬佩、或悲痛、或好奇、或麻木，真实地反映了当时社会各阶层对变法的不同态度。谭嗣同在刑场上，面对死亡，他审视断头台上的小虫，轻轻一吹，将小虫吹跑，随后又吹干净了断头台上的灰尘，这一细节生动地表现了他不惧生死的大无畏精神，以及以“仁”为核心的儒学思想。六把鬼头刀落下，银幕上顿时鲜血飞溅，谭嗣同等人的牺牲，如同一声惊雷，震撼了观众的心灵，也为中国近代史上的改革运动留下了浓墨重彩的一笔。影片中，谭嗣同的形象是多维而立体的。他不仅是一位忧国忧民的志士，还是一位激越豪放的诗人和深入思辨的学者。在与大刀王五的交往中，谭嗣同“莫若为任侠”的思想侧面得到了生动的展现，刀光剑影间，彰显了他与传统士大夫不同的侠肝义胆。而在与光绪、康有为、梁启超等人的互动中，谭嗣同的革命民主主义思想也得到了充分的体现。他提出“止有死事的道理，决无死君的道理”，表明他的献身并非为了忠于光绪一人，而是忠于变法之事业，忠于国家和民族的前途命运。影片的叙事结构紧凑而富有张力。从谭嗣同进京开始，变法的浪潮便汹涌而来，罢黜翁同龢、提升荣禄、罢免礼部六堂官、开懋勤殿、争取袁世凯等一系列事件环环相扣，层层递进，将观众的情绪推向高潮。而戊戌政变的发生，则如同一道惊雷，将影片推向了悲剧的顶点。谭嗣同等六君子的鲜血，成为了中国近代史上最为悲壮的注脚，也成为了激励后人不断前行的强大力量。在艺术表现上，《谭嗣同》同样堪称经典。导演陈家林采用了纪实性手法和抒情性手法相结合的风格，既注重历史的真实再现，又不失艺术的感染力。影片中的场景布置、服装道具都力求还原历史原貌，从深宫内苑的御香飘渺到前门大街的帝京风物，从得月楼上的醉生梦死到菜市口刑场的肃杀凄厉，都为影片营造了一种真实而厚重的历史氛围。同时，影片在音乐、摄影等方面也下足了功夫，激昂的音乐与悲壮的画面相得益彰，将观众的情感紧紧地牵引着，让人在观影过程中不禁热泪盈眶。《谭嗣同》是一部值得细细品味的影片。它以谭嗣同这一历史人物为切入点，展现了一段波澜壮阔的历史风云，深刻诠释了爱国献身精神的不朽价值。影片中的每一个细节、每一个场景、每一个人物，都如同历史长河中的一朵浪花，汇聚成了一曲悲壮激昂的交响曲，让观众在震撼与感动中，深刻地领悟到历史的厚重与人性的伟大。（编辑：赵敏）
剧情： 1970年秋。某医学院毕业生邵蔚平因受父亲株连被分配到一个名为"十三号地区"的荒岛上工作，这里人称"麻风岛"。岛上的麻风病医疗站在动乱中遭到破坏，一道铁丝网已把医疗站与麻风村隔为两半。在两名留守人员中，X光大夫李天候因是麻风病医生而受到社会上人们的歧视，弄得妻离子散，终日酗酒，精神颓废；药剂员刘栋则整天沉默寡言，愁容满面。邵蔚平上岛后，同刘栋一起准备立即恢复医疗站，并建议李天候拆除铁丝网，接待患者就诊，但她的建议遭到天候的嘲讽。邵蔚平坚持履行医生的职责，只身一人越过铁丝网来到麻疯病区，见到了麻疯村管委会负责人，了解了麻疯病患者的一些情况。但当她归来后，李天候竟摔了她用过的饭碗。面对李天候的言行，刘栋忍无可忍，抄起扁担就要打，被邵蔚平劝开。一天，醉倒在礁石上的李天候险些被潮水吞没，邵蔚平为营救他而身受重伤。邵蔚平急需手术，而刘、李二人却无能为力，只好从病区请来一位医术娴熟的老者，及时抢救了邵蔚平。邵蔚平再次深入病区，终于发现那老者就是被人们误认为已投海自杀的杨旭初老师。师生相认，感慨万端。原来，杨旭初被造反派送到岛上劳改后，他便有意制造了自杀的假象，从此就留在岛上从事麻疯病的治疗和研究工作，为麻疯病的防治做出了很大贡献。看到邵蔚平能在动乱之中坚守医生的岗位，履行医生的职责，杨旭初非常高兴。就在这时，曾陷害邵蔚平父亲和杨旭初的邹频被诊断患了麻病病，送到岛上进行隔离治疗。见邹频落得如此下场，邵蔚平有些幸灾乐祸，可杨旭初严肃地教诲她要时刻恪守医德。师生二人连续四次给邹频化验检查确认：邹频患的不是麻疯病，原诊断为误诊。邵蔚平的未婚夫谭培华作为复查验收小组成员之一，上岛对一批痊愈患者进行会诊。邹频的诊断正是他作出的。邵蔚平把对邹频复查的结果告诉谭培华，要求他纠正原来的诊断，而谭培华陈述了邹频的种种罪状，说明如承认误诊，自己就有身败名裂的危险。在邵蔚平的再三劝说下，谭培华终于勉强同意了对误诊作更正签字。不久，他怀着对邵蔚平的不满愤然离去。目送远去的帆船，邵蔚平流下了委屈的泪水。但她决心和老师及同志们一起坚持在麻防战线继续战斗。