甘泉
有片源
2009年
导赏：以歌舞形式讲述故事。
1997年
导赏：伟大“红嫂”精神的艺术体现
1988年
剧情： 改革之风刮进了龙家庄，从部队转业回来的龙泽海决心创办“龙珠农工商联合公司"，让乡亲们尽快甩掉穷帽子。他请来工艺美院的毕业生方梦真当花边厂的厂长；接着让一直背着出身不好的黑锅的小寡妇宫月娥当了花边厂的技术员；还请走街串巷的劁猪匠老顺当了养猪场场长。经过三年的努力，步屣艰难的龙珠公司终于开始兴旺了，但是在其过程中，由于龙泽海秉公办事，不循私情，虽受到上级又是岳父的余东升的指责和妻子的冷遇，但乡亲们对他是理解的。
导赏：《神凤威龙》是一部由张子恩执导的战争题材电影，于1988年由西安电影制片厂摄制完成。在这部影片中，张子恩导演巧妙地将战争的残酷与民间艺人的智慧和勇气相结合，展现了一幅波澜壮阔的历史画卷。张子恩，这位在影坛上有着举足轻重地位的导演，以其对电影艺术的深刻理解和独到见解，为中国电影的发展做出了不可磨灭的贡献。从《西安事变》到《神鞭》，张子恩以其扎实的美术功底和对电影语言的精准把握，为观众带来了一部又一部视觉与思想的盛宴。而《神凤威龙》的问世，更是将他在电影的艺术性与娱乐性上的探索推向了一个新的高度。《神凤威龙》在电影样式上开创了一个新类型，可以称为风俗展览式的娱乐片，或者说是“赶庙会”式的娱乐片。影片中，舞龙、放风筝等传统民俗活动不仅为影片增添了浓厚的文化氛围，更成为了艺人们与敌人斗智斗勇的工具。例如，风筝在影片中不仅是民间艺人展示才艺的载体，更是他们传递信息、迷惑敌人的关键道具。这种将民俗文化与战争情节巧妙融合的手法，不仅丰富了影片的内涵，也使观众在欣赏精彩故事的同时，感受到了中国传统文化的魅力。从艺术表现手法上来说，《神凤威龙》也具有较高的水准。影片的实景拍摄，使得舞龙、放风筝等民俗场景更加真实、震撼。同时，导演对于镜头语言的运用也十分巧妙，通过不同的镜头切换和角度选择，有效地增强了影片的叙事节奏和情感表达。此外，影片的配乐也与情节紧密结合，时而激昂高亢，时而低沉婉转，进一步烘托了影片的氛围。在1980年代电影理论和批评界对娱乐片的讨论热潮中，《神凤威龙》成为了重要的研究对象。它不仅具有娱乐性，更蕴含着深厚的民族精神和文化内涵。在影片的创作过程中，张子恩始终坚持艺术与商业的平衡。他深知，在当今社会，电影不仅是一种艺术形式，更是一种文化商品。因此，他在影片中寻找艺术与商品的交叉点，力求使影片既具有可视性、趣味性，又不失戏剧性与传奇性。在《神凤威龙》中，观众可以看到张子恩对这种平衡的精准把握。影片的节奏紧凑，情节跌宕起伏，充满了戏剧张力，同时又在细节之处展现了深刻的思想哲理和美学价值。这种雅俗共赏的创作理念，使得影片能够吸引不同层次的观众，既满足了大众的娱乐需求，又不失艺术的深度。《神凤威龙》是一部集战争、文化、情感于一体的优秀电影作品。张子恩导演凭借其精湛的导演技艺和深刻的文化内涵把握，使得这部影片成为了中国电影史上不可多得的经典之作。（编辑：赵敏）
1983年
剧情： 1960年代，上山下乡运动风靡全国，陈希南（周里京 饰）、韩七月（张静 饰）、曲林（吕晓刚 饰）、肖弟弟（雷汉 饰）等青年来到北大荒，支援边疆建设。不久，现实的严酷将考验着他们，七月的父母被打成了反革命，她的内心在挣扎，信念在动摇。肖弟弟由于收不到海外亲人的来信，渐渐对生活失去了勇气。而忍受不了北大荒恶劣生存环境的凝玉（林芳兵 饰），则想通过结婚调回城去。盛夏到了，人人都在思考以后的出路。七月通过长时间思索，坚定了留在北大荒的信念，但在一场大火中，她被夺去了年青的生命。几年后，希南作为工农兵学员，毕业回到北京，但他的思绪却飞回到遥远的北大荒......