王松
有片源
2022年
导赏：《外太空的莫扎特》是陈思诚跳出自己的类型片创作舒适圈的尝试之作，影片融科幻、儿童、亲情元素为一体，映照着孩童视域下对外星文明的渴望与超能力崇拜，浸润了“鸡娃”焦虑中的童心叙事，并彰显出创作者合家欢电影追求与电影重工业意识。科幻题材与儿童视角的结合使本片具有孩童般的天真浪漫与奇情幻想。外星人并不以狰狞丑陋的面目在银幕上直接现身，而是通过“附身”的方法借熊猫玩偶之身与角色产生交流。莫扎特并不为搅动人类与外星文明的战争而出现，只是悄然来到一个少年身边，帮助他面对成长的烦恼。它的超能力不够成对他人的伤害，反倒极具梦幻感，通过艺术为自己赋能，从而随意调动身边的物体，让书本搭成桥梁，用石头垒出云梯。父亲任大望在教育儿子上的严厉专断对应着当下社会环境中“鸡娃”的热门话题，难以在现实中找到解药的人们将目光投向未知神秘的外在空间，以儿童的浪漫幻想寄寓对现状改变的期待，用艺术的天马行空与现实的功利心理对撞。影片延续了陈思诚在“唐探”“误杀”等系列中的重工业意识，将CG动画与真人实拍紧密结合，既保留了故事发生在现实世界的真实感，又塑造了莫扎特憨态可掬的形象，柔软的毛发质感与灵动的表情使熊猫玩偶在银幕前栩栩如生。同时，剧组也积极探索传统拍摄流程的改进空间，在前期视觉效果预演分镜、数字灯光、现场达芬奇一级调色等基础上，增加了现场虚拟拍摄，将实景制作的帆船模型和吊车现场与视觉特效技术相结合，只为在提供更充足的科幻感的同时保留影片逼真、有质感的画面呈现。（编辑：海边淡鼠）
2014年
怖偶
怖偶

导演/

导演：王松/
主演：郑昊/阚清子/小彩旗/贾伟/祝涛/
类型：剧情/悬疑/惊悚/
导赏：精神分裂者的现实和幻觉。
导赏：旅途中的男女爱情。
2013年
导赏：“穿越”到了“石器时代”。
2011年
导赏：《白蛇传说》是一部较为成功的商业片，基于中国民间故事“白蛇传”进行改编，不仅延续了传统故事中的人妖之恋经典元素，更在叙事手法和角色塑造上进行了创新性的尝试。“白蛇传”作为民间传说，其流传之广、影响之深，已超越了单纯的文学范畴，成为了一种文化符号。而电影作为一种大众文化产品，其改编与呈现方式，无疑对传统文化的传承与发展起到了重要作用。影片中的法海角色，由李连杰饰演，颠覆了传统影视剧中法海冷酷无情的形象。他展现出一个高僧应有的慈悲与智慧，同时也不乏人性的弱点与挣扎。这种多重性格的塑造，使得法海这一角色更加立体、真实，也更容易引起观众的共鸣。黄圣依饰演的白娘子，则是一个敢爱敢恨、为爱而不计后果的女性形象。她不仅展现了白娘子的妩媚与爱意，更在关键时刻展现了女性的坚强与勇敢。这种对传统女性形象的重新诠释，不仅赋予了白娘子新的生命力，也反映了当代社会对女性角色的期待与认同。从艺术创新的角度来看，《白蛇传说》在视觉呈现和叙事手法上均有所突破。特效制作的精良与细致，为观众带来了一场视觉盛宴；而导演对故事情节和人物性格的重新解构与塑造，则使得这部电影在传承经典的同时，也展现了新的艺术魅力。（编辑：婧怡）
2010年
导赏：关于房子的故事
2009年
导赏：《小英雄雨来》是一部改编自管桦同名小说的剧情电影，由杨超执导，张淙洋、张雷等主演，于2009年1月5日在中国大陆上映。影片以抗日战争为背景，讲述了河北白洋淀地区少年雨来利用水乡环境与日本侵略者斗智斗勇，最终成功救出被俘老师的感人故事。 杨超导演在《小英雄雨来》中展现了独特的叙事风格。影片通过雨来的视角，将一个充满童趣与冒险的故事，与严肃的抗战主题巧妙结合。雨来这个角色既有顽皮的一面，又在关键时刻展现出非凡的勇气与智慧。导演没有将雨来塑造成一个完美的英雄，而是通过他的成长与转变，让观众感受到一个普通少年在战争中的觉醒与担当。 影片的叙事节奏张弛有度，既有紧张刺激的对抗场面，也有轻松幽默的生活片段。例如，雨来在课堂上调皮捣蛋的场景，与后来他智斗日本人的紧张情节形成鲜明对比，这种对比不仅增加了故事的戏剧性，也让观众更容易与角色产生情感共鸣。 《小英雄雨来》不仅是一部优秀的抗战题材影片，更是一部具有深刻教育意义的作品。影片以独特的叙事风格和精美的视觉呈现，成功地将一个抗战时期的小英雄故事搬上了银幕。导演杨超通过细腻的镜头语言，将雨来的顽皮与勇敢、智慧与担当展现得淋漓尽致，让观众在感受角色成长的同时，体会到战争的残酷与和平的珍贵。这部电影不仅是对历史的致敬，更是对当代少年儿童的一次精神洗礼，激励着新一代在面对困难时坚守信念、勇敢前行。（编辑：李彤）
导赏：该片以其独树一帜的剧情设置和深邃的主题内涵，如同一股清流，引人深思。这部魔幻现实主义风格的佳作，巧妙地将插队知青马杰与两头驴——黑六、黑七之间的疯狂复仇故事编织成一幅既荒诞又真实的画卷，让观众在嬉笑怒骂间感受到人性的复杂与挣扎。影片的叙事如同一曲双簧，导演以其敏锐的洞察力和精湛的技艺，将人反抗体制与驴反抗人的两条线索交织得丝丝入扣。马杰，这位怀揣理想却被现实重压的知识青年，成为了影片的灵魂人物。他一面试图挣脱体制的枷锁，追寻个人价值的微光；另一面，在与驴的斗争中，他又不禁迷失，展现出人性深处的脆弱与无奈。黑六与黑七，这两头被赋予了人性的驴子，不仅是马杰斗争的对象，更是影片对生命尊严与自然生态深刻反思的载体。在符号学中，索绪尔将符号一剖为二：“能指”和“所指”。在符号学的镜头下，充满了丰富的能指与所指。倔强的黑七、纯朴的彩凤以及形形色色的村民，他们不仅是影片中的角色，更是特定时代与社会体制的隐喻。二十世纪七十年代的高北村，一个被集体主义阴影笼罩的北方山村，禁锢着无数像马杰这样渴望飞翔的灵魂。马杰与驴的斗争，实则是个人主义与集体主义激烈碰撞的缩影，是青春理想与现实重压下的无奈悲歌。通过幽默而荒诞的手法，揭示了人性在极端环境下的扭曲与挣扎，让人在笑声中感受到一种难以言喻的苦涩。这种独特的叙事方式，不仅增强了影片的艺术感染力，更让观众在轻松愉快的观影体验中，不自觉地陷入对生命、对人性、对时代的深刻思考。其不仅是一部电影，更是一面镜子，映照出那个特殊时代人们的生存状态与内心世界。（编辑：张昕一）
2005年
剧情： 门德松心中一直有一个武松情结，他很想通过自己的理解导演出一部真正的武松戏。碰巧真有一个大款愿意投资让他来拍这部戏，但这个投资人的很多媚俗的想法与门德松产生了剧烈的冲突。为了完成自己的梦想，门德松据理力争，对投资方的不合理要求毫不退让，险些造成拍戏的中途流产。后面发生的一切故事就在这样的激烈斗争中展开了。整部戏围绕着拍戏过程中的各种矛盾冲突，表达了现实与理想的巨大差距。导演采用灰色幽默的表现手法，将剧中形形色色的人物刻画的淋漓尽致。
1999年
兔儿爷
兔儿爷

摄影/

导演：秦燕/
主演：侯耀华/李钊/
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剧情： 京城的一所著名的现代化学校来了一个叫苏珊的澳大利亚女孩，她把一群小兔子带到了教室里……她那活泼好动的性格、童方无忌的天性以及与东方文化的差异，引起了同桌男生“兔儿爷”的好奇和班主任的苦恼。碰巧班里的同学史彪和一对双胞胎小姐妹与苏姗的动物朋友驼鸟同天过生日，史彪吵吵着要在生日晚宴上吃“没有吃过的好吃的”，这可难坏了其父母，“这年头还会什么他们没吃过的呀！”史彪爸爸请人帮忙弄来了美丽的珍禽――褐马鸡和绿孔雀，被小狗皮皮发现。善良而有“学问”的双胞胎加加、双双告诉同学们，这些美丽的鸟都是国家一级保护动物，孩子们当下打110报警。　 　 孩子们以过生日的名义，瞒天过海，都去了百鸟园，家长们急坏了。在百鸟园里，孩子们玩得非常开心，属虎的史彪提议要养老虎，得到了兔爷和苏姗的热烈响应。经加加、双双一说，孩子们才知中国的野生虎要绝种了，在兔儿爷的发起下，同学们纷纷拿出钱，组织少年志愿救虎队，托一个退体的老邮递员帮忙找虎。　 　 老邮递员属兔，号称“兔姥爷”，自幼和一个名叫月月的姑娘定了娃娃亲，月月原本看中的是会做泥“兔儿爷”的金家少爷，阿金少爷属虎，月月属羊，迷信的人说二人属相相克，于是婚事没成……半个世纪后，老金头和老伴儿――京剧表演艺术家金夫人依然继承传统民间手艺，被人称为“国宝”。不过，老金头身体不好，兔姥爷以山中泉水为其治病，免姥爷的“青水族”与友人们成立了“不倒翁志愿者救虎队”帮孩子们救虎。　 　 不幸，兔姥爷出意外，生命垂危，引起许多人关注。 　　 孩子们上山为他寻找泉水，兔姥爷喝了便醒了。这时有了野生虎的消息，孩子们赶去营救老虎，适逢假期，兔儿爷和同学们成了名副其实的养虎小少年！春节来临，欢歌笑语中，老少三辈迎来了1999年中国兔年。