王晨
有片源
2015年
导赏：霍建起导演的《1980年代的爱情》是一部改编自野夫同名小说的文艺电影，它以1980年代为背景，讲述了一段纯真而凄美的爱情故事。这部电影不仅是对一个时代的怀旧，也是对那个时代特有的情感表达方式的再现。影片中，主人公关雨波和成丽雯的爱情故事充满了80年代的纯真和含蓄。他们的感情在世外桃源一般美丽的山区和淳朴的民风中慢慢发酵，但同时也受到了时代背景的制约和影响。丽雯的清醒和理性，以及她对雨波的深情和牺牲，展现了那个时代女性的一种典型形象。她害怕自己会耽误雨波，害怕毁掉一个人，所以她隐忍自己的爱情，这种克制和牺牲是那个时代特有的情感表达方式。导演霍建起保持了他一惯的细腻风格，画面优美，音乐悠扬，每一帧都赏心悦目，在影片中也体现了当地的风土人情，比如武陵山区独特的哭嫁、跳丧等风俗，同时在电影后半段又比较集中地展现了1980年代的城市社会风貌，同土家山区的情景形成鲜明的对比，好像在山区小镇上发生的一切就似一场梦。然而，这部电影也面临着一些挑战。对于年轻观众来说，他们可能难以理解那个时代的含蓄和克制，可能会觉得影片的节奏过于缓慢，情感表达过于内敛，但导演没有放弃年轻观众，在试图将这样的唯美浪漫描绘地更贴合现代观众的审美趣味，从而抵达年轻一代，唤起情感共鸣。（编辑：许雨婵）
剧情：云南滇西傣族残疾妇女叶妲，幼年小儿麻痹致残，为了身残而能谋生坚持不懈学习掌握古傣文。她克服了难以想象的艰难困苦，终成为大山里民间古傣文翻译家。传承民间传统文化做出了不朽的贡献。
2014年
剧情： 电影《甘南曼巴》的主人公以玛曲县人民医院原外科主任、“感动中国”十大人物、党的十八大代表王万青为原型，真实地记录了自上世纪60年代末开始，王万青从上海医学院毕业后奔赴玛曲从事草原医生的40多年里，视藏族同胞为亲人，坚守医生职业道德，扎根草原救死扶伤，以实际行动书写民族大爱的感人事迹。全面表述了中国知识分子在个人安逸和国家需求间决择时所表现出的崇高的价值取向，真实展示了在艰难、平凡的日常工作和生活中一个人的追求与精神最终获得升华的历程，也表现出了在巨大的生存考验中一个人对理想的坚持，对爱情的守护，对普通生命的珍视。
2011年
声声不息
声声不息

编剧/

导演：柴飞/
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剧情：本片讲述的是一个京剧团在面临当前商业社会娱乐至上的形势下，团里一群年轻的演员在剧团经营困难的环境中对传统艺术的坚守和传承的故事…… 北方某地京剧团长期不景气濒临解散，就在此时老团长代表全团签了一份演出合约。然而当发现这场传统戏曲演出是与很多恶俗不堪的表演同台进行时，老团长带着大家愤然离场。这原本能给剧团带来发展转机的演出合约，却引来了一连串的官司危机…… 演出公司的老板起诉京剧团毁约，并要求赔偿大额违约金。本就岌岌可危的京剧团为解决这次危机，决定关闭团里长期以来的培训班并以出租租金来抵账还债。然而从小就在京剧团培训班学习、现在已是当地小有名气的台柱子李宝却坚决反对，因为对他来说，培训班里的孩子们就是这个京剧团传承的希望和未来…… 李宝独自找到了演出公司负责人，并以个人名义与公司签下了“卖身契”以换取演出公司对京剧团的撤诉。然而李宝的这一决定必须瞒着京剧团的所有人，尤其是培养自己多年的老团长。因为这唯一的解决办法连自己都难以承受，同时这也是京剧团所有人无法理解的办法。而演出公司正是抓住了李宝的这一心理，逼迫他向京剧团提出了辞呈…… 就在此时，京剧团迎来了转机——省内各大文艺团体调演。然而团里很快便从侧面得知，原来这个调演是对所有不景气剧团的“考察筛选”，最终结局是大批剧团将面临被解散整合。为此老团长只好再次找到李宝，他希望这个曾经的台柱子能够为京剧团这次至关重要的调演助一臂之力。最终李宝毅然回到了剧团，演艺公司却向京剧团公开了李宝与他们的合同…… 调演演出结束后京剧团能否走出困境…… 团里李宝等一批年轻的京剧演员又将何去何从……
2008年
遥远的诺邓
遥远的诺邓

导演/编剧/

导演：王晨/王亨里/
主演：颜丹晨/樊志起/
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剧情：诺邓是云南境内一座被历史遗忘的山村。自汉武帝开滇，这里因盛产优质的井盐而设郡县，成为茶马古道上贩盐的起点；经济的发达移民流通，祀孔设学，科名鼎盛，唐明盛世的很多地方还在茹毛饮血，诺邓却早已是商贾云集的通都大邑。近代工业文明让盐不再难得，世人不用再翻山越岭到此找盐，诺邓于是被冷落、遗弃，岁月的风尘给千年白族古村一层厚重的“包浆”，古代文明的灿烂在破败潦倒，满目创痍之中象耄耋老人讲述当年的风光…… 樱子是昆明民族师范学院美术系的白族姑娘，按助学支教合同的规定，毕业后来到偏僻的诺邓任教。她陷入艰苦简陋的生活…… 黄乃器是诺邓小学的老教师，他愤世疾俗性情古怪，对古文化如醉如痴。樱子的到来让他提前退了休，他与樱子存下深深的芥蒂。 诺邓深山里的孩子生活贫困学业艰难，却恪守尊师重教，道德传家的淳朴民风。樱子渐渐被孩子的质朴情感俘虏，并被古村岁月掩埋下的璀璨文化积淀和处处鬼斧神工而感动…… 樱子开始用画作认识诺邓历史，她发现黄乃器得罪上下为的是文物保护和要办一个文化历史的展览……她还了解到黄乃器祖上进士嫡后，诗书传家，堪称滇中儒杰；其父黄子清桃李满天下，“学而优不仕”一生高风亮节，守身如兰；黄乃器愤世忌俗实为对世风日下的牢骚，性情古怪实为内心的扭曲，嗜古如痴实为一段切肤之痛……樱子慢慢被诺邓的神秘吸引，不知不觉忘却了清苦而融入了诺邓人的生活…… 樱子在戈阳的资助下帮黄乃器终于办起颇具规模的诺邓文化历史展览馆。这时，政府将斥巨资开发诺邓的文化旅游资源，占用搬迁，修缮古迹。诺邓小学不幸划入“迁、并、转”单位。始建于明，发祥于清，成熟于民国，坚持教育事业于建国以来；从古代青箱遗泽，复甲流芳，到如今清苦治学，普及教育，诺邓小学从不曾停滞懈怠；现在却要撤编并转，贫困学生要辍学，古学堂负着历史的辉煌就此消亡……诺邓师生为此悲愤不已…… 樱子彻夜不眠…… 黄子清老人就象诺邓古文化的涅磐，悄然辞世。黄乃器的悼词以巨大的悲痛倾诉老人的不朽与不幸，犹若诺邓古学堂的挽歌…… 樱子激奋创作出了表现诺邓师生文化操守的油画《守望者》…… 政府的决策者和专家，在诺邓文化历史展览馆陈设的洋洋大观中，被诺邓古学堂的史学价值所震撼……论证会上，专家学者一致决定拨款原址重建诺邓小学。 樱子的油画《守望者》在欧洲艺术博览会上荣获大奖，她将荣誉献给了诺邓的全体师生…
1996年
剧情：　　黄土高原上一个小村庄里，有个孩子叫雨住。因父亲去世，母亲生病，他从小就挑起生活的重担。 雨住的爸爸是个兽医，他最后接生的一头小毛驴叫“驴嘎”，雨住饲养它特别精心，在它身上寄托了全家人对亲人的无限怀念。小雨住自己从不舍得骑驴嘎，同小朋友玩输了，宁愿自己当“驴”被小朋友们骑，也不让骑驴嘎，为此他得了个“驴嘎”的外号。 一天，村里来了拍电视的摄制组，孩子们都围着看。城里来拍戏的小演员张小海，对农村的一切都感到新鲜，尤其是非要骑小毛驴，把雨住和他爷爷心疼得不得了。 小海让雨住教他骑驴，小海不小心摔下来伤了脚。为不影响拍摄进度，摄制组决定用雨住作小海的替身。拍好后给了他一份群众演员的劳务费。雨住高兴地拿给爷爷看，说这是自己挣来的钱。爷爷也高兴地说明天赶快给你妈妈送去。 根据剧情需要，要拍一组“日本鬼子枪杀小驴”的镜头，摄制组从爷爷手中买下了小毛驴。爷爷虽舍不得，但为了给雨住妈看病便答应了。雨住在拍摄现场抱着这与他有着特殊感情的小毛驴痛哭，想到要给妈妈治病，他又违心地要求杀了小毛驴。 大家都非常同情小雨住，导演设法不真杀而用打麻药方式处理了这组镜头。 电视剧圆满地拍摄完了。孩子们高兴地用车推着被麻醉的小毛驴簇拥着雨住回家了。 村里的乡亲们都来送别摄制组，小海同雨住抱着久久不愿分开。