陆小雅
有片源
2018年
导赏：电影《难以置信》宛如一面镜子，映照出青春岁月中那些复杂而真实的情感波澜，以及在困境中挣扎成长的坚韧轨迹。对于何桂东来说，父亲的离世不仅仅是一个亲人的消逝，更是传统父权象征的崩塌，在家庭这个小社会中，父权往往代表着秩序、引导和保护，父亲在世时，何桂东的生活有着明确的方向和稳定的框架，而他的突然离去，使得何桂东失去了重要的精神依托和行为准则，他只得不断在自己的想象当中建构和强化父亲这个精神寄托，他是镇长、是西装革履的高学历人才，因此一开始他不愿意接受这个不够“强大”的耿叔作为自己的继父，不愿意让母亲再婚，不愿意收起父亲的遗照，执着于父亲的遗物，这些都是为了确保自己精神世界的稳定。当家庭中的角色关系开始重新洗牌，何桂东陷入了巨大的不安之中，面对母亲的改变、老耿的介入，他感到无所适从，青春的躁动在家庭变故的催化下愈发强烈。影片中黑色皮箱密码的破解成为了何桂东成长的关键转折点，是何桂东在自己想象当中构建的父权信仰的彻底崩塌，父亲没有瑕疵、不可侵犯的神圣形象彻底陨落，如果说小曼父亲嗜赌成性、毫无家庭责任感的形象塑造作为影片显性的父权跌落，那么原本在小东心中“至高无上”的父亲最后被撕下伪善的面具时，才是影片的最终所指，即象征着金钱、权力的父权形象的全面坍塌。而与之相对应的是代表中国传统父亲形象，拥有责任担当和情感道德坚守的耿叔，在影片中作为小东的继父，他有着重建父权和重建秩序的符号功能。耿叔几次在这个家真正有难的时候给予了不可或缺的支持，善良单纯的小东也开始从心底里接纳这个善良、正直、有担当的男人，在其“想象”被彻底撕裂之后，他最终在耿叔这儿找到了真正的精神归宿，完成了价值观的重建和精神自我的回归。（编辑：许雨婵）
2017年
难以置信
难以置信

编剧/

类型：剧情/
剧情：父亲的意外离世，小东的生活从天堂跌入谷底，小小年纪便品尝到了社会的世态炎凉。勤劳善良的继父老耿用自己宽广的胸怀，信守承诺的品格感动了小东，使小东从迷茫、失落、痛苦中走出，开始新的生活。
1989年
导赏：《热恋》讲述1980年代中后期年轻人在追求物质和精神满足间的挣扎。影片展现文洁非与两位男性间的复杂情感纠葛，反映社会转型期人们价值观的冲突与迷茫。影片通过细腻描绘，引发对爱情、价值观和人生观的深入思考，成为电影史上的经典之作。影片展现了陆小雅导演对现实主义题材的深刻把握和独特表达。《热恋》紧扣时代背景，将视线聚焦于“下海潮”，金钱至上的价值观念正逐渐腐化着人们的理想。陆小雅导演对人物熟练的把控，深刻探讨了金钱对于人观念的异化，展现了人们对生命、生活与土地的眷恋。影片开始，通过长镜头和黑色画面转场的巧妙运用，展现了轮船上的热闹场景，众多人物围绕当时的社会热点展开对话，这种独特的开篇手法吸引了观众的目光。在中国“第四代”电影导演群体中，四川峨眉电影制片厂的陆小雅导演在女性电影创作方面，一直坚持关注现实生活和普通女性，着重探讨人与社会环境之间的冲突及人性的渴望与无奈。其独立执导的三部女性题材电影故事片——《红衣少女》、《热恋》、《难以置信》，先后问世，恰好连缀成一曲“韵雅喉清”的女性颂歌。而《热恋》不仅仅是一部爱情电影，它更是一部深刻反映时代精神的作品。影片中的爱情故事，实际上是对那个时代人们价值观、人生观的探讨。陆小雅导演通过文洁非和范继原的故事，展现了人们在面对物质诱惑和社会变革时的复杂心理。影片中的每一个角色，都是那个时代社会变迁的见证者和参与者。此外，陆小雅导演在影片中巧妙地融入了文学元素，如徐志摩的诗、《九章》、屈原等，这些文学作品的引用，不仅丰富了影片的文化内涵，也加深了影片的思想深度。导演本人就是一个文学爱好者，她认为文学作品能够为电影提供宝贵的财富，帮助电影表达更深层次的思考和感情。《热恋》以其深刻的主题、复杂的人物关系和真实的社会背景，成为了一部跨越时间的经典作品。它不仅记录了一个时代的风貌，也提出了关于人性、社会和文化的永恒问题，值得每一位观众深思。（编辑：赵敏）
1987年
导赏：陆小雅导演采用“红”与“白”两种强对比色作为电影片名，显然指向了一种抽象层面的对比意义。对此，她解释道，“红色，代表过去一些惨痛的经历，实际就是说我们这个民族有很多血的教训；白色，就是我们要把这些教训光明正大地坦诚出来，做一个反思。”因此，影片开篇，鲜红的血液滴落在洁白的地板上，喻指着滴滴泣泪的血的教训，在影片结尾，潘教授站在写着“以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失”的黑板前，神色凝重，对在座的医生充满希冀。影片的隐喻义通过隐喻符号的设置来实现，陆小雅通过隐喻符号构建出了一层迥异于现实世界的超现实空间。首先是层层叠叠的高耸城墙，一方面，陆小雅导演认为“我们用南京那个古旧的城楼隐喻传统力量的坚固”，象征着那些以龚凡为代表的官僚群体，他们将声誉置于病人生命之上，封锁了潘教授的声音，使他长期处于失语的境地。另一方面，在这个梦魇般的假定性空间当中，潘教授一直在往青灰色的城墙上走，台阶很长仿佛没有尽头，迷宫般的坚固城墙仿佛牢笼，安置着潘教授过去由于误诊导致病人死亡的创伤性体验，这成为他无法承认对闵护士爱意的缘由。其次，影片中三次出现的日食画面，是另一个强有力的隐喻。陆小雅说，“日食就是黑暗把光明遮挡，但是终有一天，光明还要重现”这与“红与白”的主题相呼应，红色的血淋淋的教训需要白色的坦诚来洗净，光明终将驱散黑暗，焕发出持久的生命力。《红与白》以其独特的视觉语言和深刻的主题探讨，展现了一个时代的伤痕与反思，不仅呈现了一个关于过去与现在、传统与现代、痛苦与解脱的故事，也提出了对历史、文化和社会的深刻质疑。也许，生活正如影片结尾那样布满事与愿违，当潘教授终于鼓起勇气，向闵护士坦白那段曾误诊的沉痛往事，他所迎来的，并非期待中的宽恕与谅解，而是离开的身影与指责的风雨。然而，在这一刻，他终于能够坦荡地面对自己的良心，面对那些曾在他手术刀下颤动的生命，以及这些生命背后所承载的无数家庭的悲欢离合。
1985年
导赏：本片是20世纪80年代改革开放新时期一部独具风格特色的青少年题材电影，根据铁凝中篇小说《没有纽扣的红衬衫》改编而成，讲述了一位性格率真、聪明伶俐、热心、正义的高中生安然围绕评选三好学生一事而展开的关于社会、教育、人性、家庭、友情、理想、公平与正义命题的广泛图景。影片通过安然的眼睛洞察社会与人，并呈现出她从特立独行，到迷失与困惑、反抗与抉择，再到重振勇气勇敢前行的过程与转变。以诗意的风格，淡化戏剧冲突的方式，热烈自由与淡淡忧伤并存的情感基调，传递出深刻的社会意义与教育意义，展现出独特的时代印迹与人文精神，清新而凝重。片中“红衬衫”在视觉与色彩、心理与象征方面具有重要的作用。其象征着安然身上强烈的自我主体性意识，炽烈、率真、仗义的性格，以及冲破禁锢的自由思想，亦是伤痕过后的时代与社会艰难但也只能勇敢前行的隐喻。影片亦具有十分细腻的场景细节刻画。如用门夹核桃、客人来了安静打开电扇这两处十分具有生活气息的细节处理；童年和青少年两个安然通过跳绳这一相似场景转场；通过下楼梯这一场戏将过去与现在的安静连接；同学米晓玲不得已退学时在黑板上擦掉值日生一栏自己的姓名，以此隐喻其在这个班级、这个学校的即将消隐等。影片情感细腻，娓娓道来，在看似去戏剧化的叙事与细节刻画中给观众以巨大的情感振动与内心冲击，引发观者深思，并由此观照自我与当下。（编辑：麦）
1982年
导赏：陆小雅和她的丈夫、著名导演从连文联合执导了两部影片，一部是1980年的反腐法制题材影片《法庭内外》，一部就是这部拍摄于1982年的，反映新旧两代人观念冲突的影片《我在他们中间》，站在新时期黄昏与黎明的交界线，他们敏锐捕捉到“新”之潮流可能引发的新问题，因而他们的电影具有明确的问题导向。影片设置了横纵两条线索，纵向上，展现了以李厂长为代表的守旧派与追求自由恋爱、拥抱新思潮的女工之间的尖锐对立；横向上，则对比了思想僵化、强调铁腕管理的李厂长与那些与青年工人水乳交融、采取灵活管理手段的罗厂长。一方面，影片主要聚焦于一位女厂长，赋予了女性获得权力和彰显能力的身份，但同时她也是影片中的被改造者，与她形成参照的是另一位成功的男厂长，这或许包含了一丝矛盾性。但如果考察陆小雅的作品序列，会发现她对于父权保持着较为宽容的态度：《法庭内外》里身居高位的父亲看到儿子将会被判刑，也坚持不干扰法庭意见；《我在他们中间》里的保守势力是个古板的女厂长，而乐于接受新事物的个性豁达的是个男厂长；《红衣少女》中开明的、认同女儿新观点的父亲；《红与白》中坚持调查真相的父亲，都让影片呈现出秩序的稳定和不容置疑。这与陆小雅的父亲不无关系，“她有一位非常开明的父亲。她在学校的学习成绩特别好，但在高中时突然决定不参加高考，而去了长影的演员训练班学习表演。父亲对于她的选择表达了充分的尊重。”因此，虽然陆小雅的影片投射了对女性问题的关注，但却不曾与父权进行激烈抗衡，她往往采取一种改良主义的态度来解决问题。此外，影片并没有像同时期其它影片一样对李厂长持全然批判态度，而是采用了中庸调和的妥协方式。最后双方的握手言和，并非是以“新”完全取代“旧”为结，而是通过双方取其精华，弃其糟粕实现的，李厂长学会接受新思想，女工们也学习李厂长身上的一丝不苟和积极进取的精神。这一点上，与陆小雅自己的思想经历有关，她认为，“我们这代妇女潜意识还是受了很多的禁锢，这个禁锢肯定影响我的创作，它不可能放得开。现代女性的生活、从小的教育、生长的环境会给她们带来更自由宽阔的天地。数字技术为她们带来很好的便利条件，物质文明又会给她们带来更多的资金资助，社会对女性的认识也有很多变化。”正是在对“新”的适度开放和对“旧”的适度坚持中，陆小雅为新旧夹缝中的两代人提供了一条平和的出路。（编辑：王梓苡）
1980年
导赏：十年内乱结束后恢复了名誉和职位的领导干部，在受迫害时期疏于子女教育，儿子行为不端，最终触犯刑律；主审法官是这位领导的老部下老朋友，痛心之余仍然顶住压力，彻查案件秉公执法。
1958年
剧情：第二次国内革命战争时期，江西老根据地的红军北上抗日后，兴国县桃花乡处于白色恐怖之中，地下党组织遭到严重的破坏。女共产党员玉梅死里逃生，又受到叛徒马家辉的纠缠，幸亏马家辉妻子帮助，玉梅才脱离了危险。她独身一人上东山去找党组织，半道上遇见了秀英和惠珍。三位坚强的女共产党员自发地成立了党小组，由玉梅当组长，领导群众坚持斗争。不久，通讯员小程到玉梅处来取党小组为游击队准备的给养，被敌人包围。为掩护小程，玉梅挺身而出，英勇就义。 第二次国内革命战争时期，江西瑞金地下党员坚持斗争的故事。 红军北上抗日时，兴国桃花乡处在白色恐怖中，党组织被敌人破坏，玉梅和其他七个同志被捕，在被敌人枪决时，玉梅死里逃生，要把村支书奄奄一息时告诉她的党内有叛徒的消息转告给区委书记马家辉。 玉梅找到了马家辉，他的妻子桂英当面揭露了马家辉的叛徒嘴脸，在桂英的帮助下，李玉梅死里逃生，而桂英却被打死。玉梅找到找到东山游击队，余中遇到秀英、惠珍两人，由于敌人封锁，她们行动失败，决定返乡，成立党小组，坚持斗争。不久，游击队交通员小程奉命找到玉梅，他转达魏政委的指示，要把恢复各村党组织，并为游击队打点盐。后来她们的行动被化妆成乞丐的马家辉发现。 第二天，小程如约前来取咸菜，马家辉带领白匪包围了村子。危急中玉梅以党小组负责人身份小程，一定要把咸菜和她们的党费带走，还求小程把女儿带到东山去。小程隐蔽在阁楼上，为掩护小程玉梅与匪兵殊死斗争，被抓走。小程将小妞放在竹筐里，一头挑着咸菜，一头挑着小妞上山了。 后来，小程奉命将小妞送到新四军文工团，他说，总有一天你爸爸会在台底下看到你的。小程则于皖南事变中牺牲。 革命胜利后，已经升为将军的王杰在一次演出中认出了台上的女儿，父女相认时，小妞交给爸爸一个小红包，里面包着李玉梅的党证和他长征前留给她的两块银元。王杰抚摸着党证，告诉小妞：你妈妈是我们党的好女儿。 
1950年
剧情：刘胡兰生长在山西省文水县云周西村，在反动的封建军阀阎锡山统治的黑暗年代，恶霸地主对农民进行残酷的剥削，刘胡兰的心灵里从小就种下了仇恨的种子。红军来了，把地主吕善卿家的财物分给了穷人。刘胡兰从红军战士孙同志讲的故事里，懂得了革命的道理。刘胡兰渐渐长大了，为了担负家庭的生活重担，她和邻居家的孩子小青，一起去山里驮炭，俩人渐渐产生了爱情。日本鬼子占领了文水县，地主吕善卿又当上了村长。孙同志回到这里，领导农民们建起了农会、民兵队、妇救会，刘胡兰担任了妇救会的领导。小青要参军了，刘胡兰鼓励他要勇敢战斗，争取入党。刘胡兰在党的领导下，组织群众反扫荡，粉碎了敌人的扫荡。刘胡兰经受了严峻的斗争考验，党组织吸收她加入了中国共产党。1945年，日本投降，小青所在的八路军回到山西，将日本军队的武器收缴。但蒋介石又发动了内战，小青的部队奔向了解放战争的战场。刘胡兰带领着妇救会的姐妹们送慰问品，救护转移伤员，积极支援前线。回到村里，她听到支部书记石德辉和几十个乡亲被反动派抓起来的消息后，勇敢地参加了营救行动，把他们救了出来。但是，在转移的途中，刘胡兰不幸被捕。蒋匪军和地主吕善卿对刘胡兰严刑逼供，刘胡兰坚贞不屈，表现了共产党员的高贵品质和大无畏的革命精神。最终，刘胡兰在敌人的铡刀下英勇就义。毛泽东主席为刘胡兰题词：“生的伟大，死的光荣”。