黄钟

Zhong Huang
有片源
2005年
导赏：网中情缘。
1987年
导赏：这部由郭维执导的农村题材电影，通过细腻的镜头调度与象征性意象的叠加，以冷静的观察者视角，将“笨人”王老大的命运沉浮，置于乡土社会的肌理之中进行揭示。既不刻意煽情，也不回避苦难。王老大的“笨”并非喜剧化的夸张，而是通过其沉默的劳作、迟缓的步履以及面对孩子时无言的笑容，被转化为一种近乎神性的纯粹。这种纯粹与周遭世界的复杂性形成鲜明对比，进而成为影片叙事张力的核心。影片把老好人的悲苦无告以《一江春水向东流》式的苦情戏样态呈现出来，却并未陷入悲情的窠臼，而是通过影像的克制与留白，在苦难的底色上描绘出希望的图景。郭维导演刻意淡化对白，让影像本身成为叙事的载体。影片中大量使用自然光效与实景拍摄，如王老大在青阳山砍柴的镜头，通过逆光勾勒出他佝偻的背影与巍峨山体的剪影，将个体的渺小与自然的宏大并置。环境音效的设计同样精妙：风声、柴刀劈砍声、雪落的静谧声，共同构成了一幅充满质感的乡土声景。这些声音不仅是场景的陪衬，更成为人物内心世界的延伸——王老大的沉默与其说源于“笨拙”，不如说是一种对苦难的隐忍接纳。此外，细节的特写极具感染力：王老大为孩子披上棉衣时颤抖的双手、大翠在河边拆洗旧褥时低垂的眉眼递出语言无法承载的情感重量。由此，王老大的“笨”被赋予了一种悖论式的价值，产生了撼动人心的反思性力量：正是他的本分、善良在现实世界中显得格格不入，却成为人性最坚韧的堡垒。（编辑：明慧）
1965年
剧情：华北某山区，县供销社的先进工作者、共产党员王福山，响应党的号召支援山区建设，回到自己的家乡红山店当营业员。红山店山高路险，村庄分散，人们常说：“红山店山靠山，看着不太远，一走老半天。”可是，一到农忙季节，商店就清闲了。当王福山看到农民杨田下山替社员们购物时，觉得应该方便群众把货送上山。
1961年
远方星火
远方星火

演员/

导演：欧凡/
主演：Aerkesai/黄钟/
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剧情： 维吾尔族青年诗人、共产党员黎木特里的传记片。 1939年，维吾尔族青年诗人黎•木特里夫在新疆省立师范学校读书时，在地下共产党员杨校长的启发和影响下，写诗宣传抗日。特别是到新疆日报社工作以后，他的文学创作取得很大进步。当时，抗日烽火燃遍祖国各地，反对日本帝国主义成了中国各族人民的迫切任务。
1959年
导赏：电影《五朵金花》作为新中国成立十周年的献礼影片，以轻喜剧的形式描绘出少数民族载歌载舞的生活画卷，兼顾了政治叙述和艺术表达，是一部现在也为人称颂的经典电影。影片的故事情节可谓是一波三折。影片讲述了一位白族青年阿鹏与一位金花姑娘在“三月街”一见钟情，通过对唱约定明年再次相会。次年阿鹏寻找金花的过程中，先后遇见了带领村民修水渠的金花、拖拉机手金花、炼铁厂金花、畜牧坊金花，以及积肥模范金花，每一次与“金花”的相遇都充满着期待却又失望。最终，阿鹏终于找到了最初与他相遇的那位副社长金花，二人解开误会，在蝴蝶泉边亲密相拥。影片以白族青年阿鹏与副社长金花的爱情为线索展开，引出了与五位重名姑娘的相遇，在美丽的苍山洱海中向观众呈现了白族人民充满生活气息的欢歌。导演王家乙聚焦于普通人真实的生活写照，例如炼铁厂的金花在火光中钻研技术，畜牧场的金花与牛羊为伴，带领人们修水渠的金花潜入水中工作，以及阿鹏要寻找的副社长金花，他们都承担着重要的责任，而且具有号召力，带领大家一起生产劳动，展现了社会主义建设时期独特的女性风采。阿鹏与副社长金花相遇在最具有民族特色的“三月街”盛会，阿鹏就是去参加赛马比赛的。通过这个情节，观众们对云南的“三月街”盛会有了进一步了解，知道其中一个环节就是赛马；恋人相约蝴蝶泉边也是一种文化习俗，阿鹏与金花两次在蝴蝶泉边深情对唱，大理美丽的自然风格和民俗文化得以体现。此外，影片中展示出的房屋、服饰等，也会加深对云南当地习俗的认识。在上个世纪五六十年代，交通不算便利的情况下，通过电影能够有效地进行民族文化传播发展。（编辑：嵇芊惠）
1958年
心连心
心连心

演员/

导演：吴天/
主演：黄钟/史可夫/杨威/
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剧情：根据杨润身小说《心连着心的人们》改编。 田二牛一家成年累月地辛勤劳动，所打的粮食不够吃，有时不得不到煤矿驮煤到市集去卖。为了打井托地主管家郭为元向地主杨老成借了200吊钱，得到了一场丰收，然而所打的粮食，还不够地主杨老成的利息钱。小毛驴也在集上被坏人偷去了。田二牛实在走投无路了，心里想到了死。儿子亮子一头扑在父亲的怀里，儿子为父亲担心的心情使田二牛不忍心死去。