姚远
有片源
2022年
剧情：　　幸福嫁到万家庄，婚礼上，妹妹被“闹婚”受辱，情急之下，幸福砸伤了村支书万善堂的儿子万传家。一波未平一波又起，村里建保健品厂，要征用幸福婆家的耕地，幸福勇敢与万善堂对簿公堂，最后得到合理补偿。 　　幸福生孩子大出血，万善堂组织村民献血，救了幸福的命，幸福万分感恩。不料，她之前寄出的举报信却引来了纪检人员，万善堂生气发病，引起村民的众怒，幸福俩口子不堪压力，进城打工。 　　在城市生活中，幸福和丈夫冲突不断，婚姻亮起红灯。幸福回乡办民宿，带火了万家庄的旅游产业。不料，保健品厂污染案发，幸福再披战袍，带领村民跟利益集团勇敢抗争，赢得了大家的尊重和拥护，万善堂主动让贤，幸福当选万家庄新的带头人。
2015年
导赏：郑元畅演绎济公修缘惩恶扬善。
剧情：本片讲述了市养老院发生凶杀案，因中风失去行走能力的老人万标被杀。刑警队长马治负责案件侦破。根据物证，痕迹专家也是马治的母亲马淑华得出嫌疑人是此前去养老院进行慈善捐赠的著名私营企业老总楚云的结论。马治质疑指纹鉴定。本片立足于现实，从一个小故事出发，大胆运用了悬疑这个现在观众所喜欢欣赏的手法讲述了一段催人泪下回归生活的情感故事
2014年
导赏：两姐妹的情感与事业。
2009年
导赏：几个孩子与日军汉奸周旋
2006年
摔跤少年
摔跤少年

导演/

导演：姚远/
主演：李思远/王北龙/
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剧情：　　抗战是一名退休的摔跤教练。过不惯退休后清闲日子的他来到大山里的林场，和老朋友一起做起了义务护林员。一次护林巡视中，抗战偶然看见一个年龄约摸十六、七岁的男孩竟然能将一头正在发疯的水牛驯服，甚为钦佩，觉得少年应该是一个摔跤运动员的好苗子。经过打听，抗战后来得知，那个孩子是落雁村的，名叫墩子。墩子的母亲早年去世，父亲给墩子找了个后妈。因为墩子特别能吃，后妈不怎么喜欢他。 　　大山脚下的落雁村人有着悠久的摔跤传统。民风剽悍的落雁村人常听老人讲，早在宋朝的时候，浪子燕青在打擂中把当时有名的任原摔下了擂台，夺得了头彩。从此以后，跤王任原隐姓埋名，游走江湖，四处学艺，寻机报仇。然而，任原至死也没寻到机会，倒是带着徒弟定居落雁村，留下打擂摔跤的风俗。历史走过了上千年的足迹，落雁村人把打擂摔跤的传统一直沿袭到今天。 　　寻着悠远的传说，抗战来到墩子家，说明来意。当墩子的父母得知不仅管吃管住，还不用给钱后，墩子的父母欣然同意。艰苦的训练随即开始。在抗战的指导下，墩子从基本功练起，尽管器材和场地都是就地取材，有些简陋，但墩子练起来特别认真。训练中，抗战对墩子要求非常严格，但在生活上却格外关心。墩子的父亲在偷伐林场树木中被刮伤腿后，墩子面临着家里没有劳力而被爹叫回去的尴尬。 　　为了墩子的训练，抗战在墩子家的地头找到墩子的父亲，并愿意花钱给墩子爹雇人干活。当墩子发现父亲也参与盗伐林木后，悄悄地把砍伐的林木送回了林场。几个月的训练结束后，抗战意识到光靠自己教授墩子肯定不行，毕竟自己离开摔跤场时间长了，训练中一些新的理念和技术没有接触过。再者说，没有比较就没有鉴别，光在大山里练不行，这样不利于差距的发现和技术的提高。 　　为此，抗战带着墩子来到省城，找到自己的学生、如今已是省队教练的高成，希望能让墩子参加省运动会。让高成为难的是，墩子因为没参加过选拔赛，绝对不能直接参加省运动会。在抗战的激将下，高教练最后约定，如果墩子能赢省队的队员，就把他留在省队。几场比试下来，墩子都输了。抗战带墩子回到了落雁村，正赶上村里一年一度的摔跤擂台赛开始。墩子连摔七场，场场获胜。此时，高教练慕名而来，领着墩子告别大山，踏上职业摔跤的人生征程。
2000年
导赏：影片《刘天华》是一部人物传记片，同时又是一部音乐故事片，导演使用小说章回式叙事结构展现人物的人生轨迹，使影片更加具备传奇叙事色彩，并以二胡音乐贯穿全片，突出时代变革背景下民族音乐的现代性变革，映射出人物命运的悲欢与酸涩。影片的叙事结构与一般历史片、人物传记片的叙事结构不同，采用的是章回式叙述结构，从妻子、友人、学生三个不同的视角评述刘天华的一生，颇似于电影《公民凯恩》的模式。第一章以妻子殷尚真为引，讲述旧式包办婚姻与江南水乡成长环境，第二章以友人古诺夫为引，讲述中西文化观念与艺术观念冲突，第三章以学生上官于飞为引，讲述师生情，整体脉络囊括了刘天华地域文化下的民族音乐启蒙、中西音乐碰撞下的国乐改革、传授学生音乐理念和创作技法等多个人生阶段，以客观化的视角呈现出人物的多面性，每个视角的情感色彩共同构成对刘天华全面而深刻的描绘。作为一部音乐传记片，二胡成为贯穿整部影片的主线，其音乐风格的转变决定着叙事的基本走向，《病中吟》《独弦操》《光明行》是刘天华的代表作品，导演将此作为三个章节的章节标题，提纲挈领地道出每个叙事段落的人物思想与情感表达，展现出刘天华的心理历程。《病中吟》一段讲述了娶亲冲喜、父亲病危、三叔痛斥民族乐器等事件，与委婉幽怨的乐曲声相互映衬，传达出生命苦之焦虑的情感，表达刘天华内心彷徨忧虑的心绪和对冲破现实阻碍的渴望；《独弦操》一段讲述民间音乐与正规音乐之争、中国音乐与西洋音乐之争，凸显西方强势文化下的民族困境，表现刘天华对国乐进行现代性变革的决心，乐曲《独弦操》是一曲单独用二胡内弦演奏的乐曲，是刘天华在二胡演奏方面进行发展、创新的重要成果，主旨、情感表达与该段落内容相呼应；《光明行》一段讲述刘天华拯救参加示威被打伤的学生，以政府镇压爱国运动作为叙事背景，而《光明行》乐曲的创作带有鲜明进行曲的风格，正体现了该段落中刘天华慷慨激昂、振奋人心的爱国之情。风格即人，音乐风格造就了人物的精神气质，成为塑造人物的基调。刘天华的音乐风格偏于平淡，婉转而哀怨，如泣如诉，却又不乏激情，从而塑造出刘天华惆怅、平和、沉静而又与世无争的性格。抒情性与忧郁气质相结合的音乐风格与人物性格相互映衬，使得在情感上达成互通性，成为传记片的一大特点。（编辑：州文）
1996年
导赏：《大转折》由上集《鏖战鲁西南》和下集《挺进大别山》组成，上部从1947年国民党对共产党的重点进攻开始，讲述鲁西南战役中，晋冀鲁豫野战军如何强渡黄河，积极创造、捕捉战机，调动敌军就范，把攻城与野战、分割与围歼相结合，从而打乱了国民党军在南部战线的战略部署，开辟了进军大别山的道路，揭开了人民解放军战略进攻的序幕。韦廉导演讲究“以工笔画人物，以泼墨挥写战争”。片中细腻地表现了刘邓二人肝胆相照的感情，他们有为革命事业献身的共同理想，而刘伯承儒雅温厚，邓小平沉稳冷峻，两人性格上相反相成，配合默契。影片长于以造型烘托氛围，由于转折是由黑暗向光明的转折，从低谷向高峰的挺进，由失败向胜利的转折，而转折点正是从最黑暗、最困难、最艰苦的那一时刻开始的，因此开头镜头就把观众带到了陕北高原荒漠的崇山峻岭之中，在满是泥泞的崎岖山路上，毛泽东、周恩来、任弼时一行人冒着滂沱大雨艰难地前行，这使观众迅速感受到革命的艰苦卓绝。鲁西南之鏖战让观众感受到了“大转折”的艰险、残酷及刘邓大军所付出的重大代价，从而使我军的精神真正直面强敌而获得升华，同时也以磅礴的格局，带领观众走进历史进程的宽阔视野中，为下一部“挺进大别山”铺垫蓄势。（编辑：曾奕琦）
导赏：《大转折》的魅力基于历史事件的伟大，刘伯承、邓小平千里挺进大别山，把尖刀插向了国统区心腹之地，并站稳脚跟，开辟出一片新天地，彻底扭转战局。毛泽东在《目前形势和我们的任务》一文中评价此事件是“蒋介石的二十年反革命统治由发展到消灭的转折点。这是一百多年以来帝国主义在中国的统治由发展到消灭的转折点。”在战场“武戏”与战场外的“文戏”的交织纵横之中，“挺进大别山”的过程实现了“武中有文”“文中有武”的艺术匠心，并使千里挺进大别山的战略旅程显得生动别致、跌宕起伏。《挺进大别山》情节不仅突出了得到老区百姓支持的重要性,而且极富深情地展现了这一过程，深刻揭示了人民与革命战争的关系。影片的高潮部分在雨后的黄色油菜花田中展开，象征着战争转折的到来和希望的重生。刘、邓大军千里挺进大别山的历史是解放战争史上重要转折点，它的历史价值在于使人民解放军跨越了战争相持阶段，从战略防御直接进入了战略进攻，从而大大缩短了解放战争的时间，使得夺取全国胜利的进程至少加快了3到5年。《大转折》全片以突破性的雄浑悲怆美学品格创作，再现这一意义深远、构思伟大的战争过程，获得了第20届大众电影百花奖最佳故事片的荣誉。（编辑：曾奕琦）