胡朋

Peng Hu
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1980年
剧情： 1937年，党中央提出了“停止内战，一直抗日”的主张，陈毅带着党中央的指示来到卧虎岭，要求在那里坚持敌后游击队的卧虎岭游击队迅速改编为抗日队伍。游击队司令员韩山河认为和国民党合作就是投降，把陈毅当作大叛徒抓起来。这时，蒋介石一面讲“国共合作”，一面伺机消灭卧虎岭游击队。
1965年
剧情： 华蓥山游击队司令员双枪老太婆带领游击队下山，营救江姐。她拦劫了押送江姐去重庆的囚车，但狡猾的敌人已将江姐从水路押走，囚车里是可耻的叛徒甫志高，双枪老太婆当即处决了这个卑鄙的家伙。 　 江姐被押往重庆，敌人妄想在江姐身上打开缺口，获得重庆地下党的线索。无数次的审讯，日日夜夜的酷刑，江姐的身体被摧残着，但是江姐以顽强的意志反击了敌人，保卫了党组织。 　 在监狱中，许云峰和江姐还带领难友们，同敌人展开了英勇不屈的斗争。1949年4月，我解放军强渡长江，占领了南京。随着形势的发展，国民党加紧迫害被囚在重庆狱中的共产党员和进步人士。他们把许云峰囚在一座阴森的地牢里，企图将他和狱中的其他难友隔离开来。解放军日益逼近四川，敌人预谋屠杀狱中的共产党人，狱中的党组织积极地策划着越狱行动。 　　 为了尽快与狱外党组织取得联系，在狱中做杂工的老犯人、疯老头华子良主动接受了这个任务——华子良在15年前是华蓥山区的党委书记，被捕后他接受党的指示，利用陪法场的机会，佯装疯子，蒙混了敌人，长期隐蔽下来。华子良借与敌人一起去买菜的机会，机智地与狱外党组织取得了联系，并把10月1日中华人民共和国成立的消息带回狱中，交给江姐。许云峰虽然被禁锢在黑暗潮湿的地牢里，但他用尽全力，日以继夜地用带着镣铐的手，挖开了狱墙的砖石，为同志们越狱突围准备了洞口。 　 敌人在死亡前夕疯狂屠杀政治犯，江姐和许云峰被敌人杀害了；华子良率领难友通过许云峰留下的地洞，冲出牢狱，与前来接应的中国人民解放军先遣部队及华蓥山游击队员们会师，这时，华子良也与分别15年的老伴、华蓥山游击队司令员双枪老太婆团聚。
1962年
槐树庄
槐树庄

演员/

导演：王苹/
主演：胡朋/孔芮/葛振邦/
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剧情：1947年，槐树庄的贫农团在共产党员郭大娘、刘老成等的领导下，也轰轰烈烈地展开了土地改革。地主崔老昆的儿子崔治国对已经发动起来的群众斗争企图进行压制。郭大娘带领群众同崔治国进行斗争，胜利完成土地改革。六年后，郭大娘根据党指定的方向与各种困难做斗争，坚决走合作化道路。但农村中出现了阶级分化现象，两条道路的斗争越来越尖锐。刘老成的儿子刘根柱和郭大娘的儿子郭永来，一道奔赴朝鲜战场，但郭永来却英勇牺牲。
1959年
剧情：1938年1月，马本斋在家乡献县东辛庄组建抗日武装——回民义勇队，约六七十人。3月，以马仲三为队长的河北游击军回民教导队在河间成立。同月，马本斋率部到河间与马仲三部合编，马本斋被委任为队长，马仲三为副队长，刘文正为政治主任。
1958年
深山里的菊花
深山里的菊花

演员/

导演：凌子风/
主演：陈立中/胡朋/田方/
类型：剧情/
剧情：　　青年学生杨文被下放到某老革命根据地劳动，这里是他出生和度过童年的地方，他看到十五年前自己种植的菊花，当年抗日战争时期的种种往事涌上心头……一九四二年秋天，驻扎在这儿的八路军的一支队伍奉命转移，杨司令和他的爱人——卫生员宋英随队伍转移时，将八岁的儿子文子寄养在游击组组长张猛的家里。为了革命，张猛也随队伍出发。文子和老奶奶、李桂荣、丑儿在一起相依为命。文子的母亲宋英和丑儿的爸爸张猛在战火中壮烈牺牲。接着，文子的小伙伴丑儿也被日寇残暴杀害。解放后，征得老奶奶和李桂荣的同意，杨司令把文子接出去读书。毕业后又把他送回了这块曾养育过他的土地。
1954年
土地
土地

演员/

导演：水华/
主演：陈戈/里坡/裴然/胡朋/
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剧情：1930年秋天，中国共产党领导的伟大土地革命运动，也震动了这个偏远的乡村——竹林乡。共产党员谢友生，领导当地贫苦农民举着红旗，打土豪、分田地，建立了革命政权。但是，由于竹林乡远离革命根据地，他们很快地就受到了反革命势力的摧残和镇压。地主谢子斋和他的弟弟恶霸二阎王又回到了竹林乡。他们把谢友生活活地烧死了。面对着亲人的死亡和革命的失败，人民并没有屈服，他们相信共产党总有一天还会回来的。20年以后，毛主席领导着中国共产党和中国人民解放了全中国。有着革命传统的竹林乡农民在党的领导下，和…
1953年
剧情： 1949年，在人民解放军解放大西北的强大攻势下，国民党部队旅长方子乔率残部逃上华山，在山口要道设下重兵，企图凭借天险负隅顽抗。解放军某团侦察参谋刘明基率领小分队潜入山区，打听到当地药农常生林曾从山后险径上北峰采药，急忙赶往常家。此时，一伙国民党士兵正在常家抢粮，常生林用斧头砍伤一士兵后逃走。恰巧小分队赶到，夺回粮食，救下常母性命。是夜忽起暴风雨，常家茅草房顶被狂风掀起。侦察员们冒着大雨，用自己的被子盖在屋顶上，又帮助常家修好房子。常母深受感动，遂找回常生林为小分队带路。常生林带领小分队从后山上山，一路上攀悬崖、登峭壁，飞渡天桥险境，趁夜摸上北峰，突袭守敌。随即展开政治攻势，促使华山咽喉要道千尺幢上的守敌投降。尔后又控制了北峰与西峰之间的通道苍龙岭。方子乔急忙组织西峰部队反扑。侦察队员面对强敌，沉着应战，坚守阵地。正在危急时刻，回团部送信的常生林带大部队赶到，与小分队合力攻上西峰，全歼守山之敌。 
1950年
导赏：是新中国电影初创时期最受人瞩目的革命战争题材作品。讴歌了钢铁战士们英勇顽强、不畏牺牲的精神。
导赏：电影《白毛女》作为新中国电影史上的奠基之作，由王滨与水华联合执导，于1950年由东北电影制片厂摄制。这部影片不仅承载着延安文艺的精神血脉，更以革命现实主义手法重构民间传说，成为中国电影从战时宣传迈向艺术经典的里程碑。其核心价值在于将个人悲剧升华为阶级叙事的宏大史诗，通过“旧社会把人变成鬼，新社会把鬼变成人”的辩证结构，构建了兼具民族性与世界性的革命寓言。影片的创作根源可追溯至晋察冀边区流传的“白毛仙姑”传说。贺敬之等艺术家将民间善恶观转化为新旧社会的对照叙事。1950年电影改编时，王滨与水华延续了集体创作传统：他们邀请熟悉河北农村的作家杨润身加入编剧，并深入平山县采风，使地主逼债、农民自杀等情节具有泥土般的真实质感。这种从传说到歌剧再到电影的演变，实则是知识分子对民间资源的提炼与重构，体现了“大众文艺”运动中艺术与政治的深度结合。导演创造性地解决了歌剧改编的难题。一方面保留《北风吹》等经典唱段，将民歌融入叙事肌理，形成“歌唱故事片”的独特样式；另一方面通过电影写实性弥补舞台局限：例如，开场的田园牧歌长镜头，远山、麦浪、牧羊人赵大叔的民歌以视觉符号构建阶级压迫前的和谐幻象。而田华饰演的喜儿从天真少女到“白毛仙姑”的蜕变，依靠肢体语言多于唱词。被黄世仁凌辱后，她撕碎红头绳的哑剧式表演，将个体屈辱转化为阶级仇恨的视觉宣言。这种美学实践，既延续了秧歌剧的民间活力，又吸纳了苏联蒙太奇学派的表现力，使影片成为“革命现实主义”的范本。至今，《白毛女》仍以多重艺术形式延续生命，其根本魅力在于用电影语法将地方传说淬炼为人类共通的抗争寓言。当喜儿在朝阳中褪去白发，镜头缓缓升向解放军的红旗时，我们看到的不仅是一个女性的重生，更是一个民族通过艺术对自身命运的寓言式书写。王滨与水华的伟大成就，正是让政治叙事在歌声与蒙太奇中获得了永恒的诗意。（编辑：赵敏）