钱家骏

Jiajun Qian
有片源
1984年
快乐的数字
快乐的数字

导演/

导演：钱家骏/
类型：动画/
剧情： 影片取材于童话故事《骄傲的0》。故事发生在初夏一个宁静的夜晚。从“0”到“9”10位数字,，在小猴的带领下，做起了各种游戏。可是，骄傲的“0”老是与大家不合拍。小猴和别的数字都耐心地帮助他。最后10位数字友好和睦地共同游戏。影片以儿童喜闻乐见的童话形式给孩子们讲述有趣故事的同时，也告诉孩子们这样一个道理：在集体的大家庭里，个人的力量是微不足道的。只有大家团结起来，忌骄忌傲、互相帮助，才能真正发挥出个人的作用，而这样的集体才会是个温暖快乐的大家庭。影片采用多种工艺手段和导演手法，充分体现了美术片的美术风格，画面色彩绚丽，造型简洁而又有趣，具有强烈的艺术感染力。
1981年
剧情： 古代，在荒无人烟的戈壁滩上，波斯商人的骆驼队因遇风沙袭击而迷路，忽然出现一头九色神鹿给他们指点方向。九色鹿回到林中，听见有人呼救。原来一个弄蛇人在采药时不慎落水。九色鹿忙将他驮上石岸。弄蛇人感恩不尽，九色鹿只求他别将遇见它的事告诉别人，弄蛇人连连答应，还对天起誓。波斯商人到了古国皇宫，与国王谈起沙漠中的奇遇，谁知王后听了，执意要取九色鹿皮做衣裳。国王无奈，张贴布告：捕到九色鹿者给予重赏。
1963年
导赏：上海美术电影制片厂1963年出品的《牧笛》是继《小蝌蚪找妈妈》后的世界第二部水墨动画片。导演特伟摒弃了传统叙事框架，以“牧童寻牛”为线索，似讲一首田园叙事诗娓娓道来。看似松散的剧情片段，实则是对传统美学“散点透视”的影像转化。独特的人物动线设计串联起水墨景致的万千变化：随着牧童的行踪，画面从清雅的江南田园渐入雄奇的崇山峻岭，大小景致的切换自然流畅。这种设计既贴合水墨山水“咫尺千里”的意境，又让观众跟随角色视角沉浸式感受自然之美。创作者们放弃了西方动画的线条勾勒与平涂色块，转而借用国画大师齐白石、李可染的写意笔法，让墨色在宣纸上自然晕染。牧童的草帽用枯笔飞白表现质感，水牛的肌肉借浓淡墨韵塑造体积，柳枝在风中摇曳时，每一帧都是鲜活的花鸟画。更绝妙的是对“留白”的运用：山涧雾气以纸本色为虚，竹林光影靠墨色浓淡为实，虚实相生间，东方哲学中的“气韵生动”在银幕上流淌起来。音乐在此成为另一支画笔。作曲家吴应炬将笛声、水声、鸟鸣编织成交响，尤其那段由陆春龄演奏的主题笛曲，音画同步时竟产生“墨色随笛声浓淡”的通感效应。当牧童以笛声召唤水牛，音乐不再是伴奏，而是沟通万物的灵语——这种“天人感应”的哲学观，恰是东方艺术的精神内核。（编辑：明慧）
金色的海螺
金色的海螺

动作指导/

导演：万古蟾/
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导赏：在中国动画史的星河中，1963年出品的《金色的海螺》以其独特的典雅气质，长久地留存在一代代观众的集体记忆里。这部由上海美术电影制片厂制作的彩色剪纸动画片，时长虽仅三十五分钟，却堪称中国美术电影“黄金时代”中，民族化探索道路上的一座里程碑。该动画短片的源头是诗人阮章竞的童话诗，一个在中国民间广泛流传的“海螺姑娘”故事原型。然而，当这个朴素的故事经由万古蟾、钱运达等艺术家的巧手，与剪纸这一古老的艺术形式相遇时，便焕发出了超越文本的、纯粹视觉与情感的诗意。影片的艺术成就在于其“剪纸动画”这一独特形式的极致运用。剪纸动画并非简单的平面剪影，在《金色的海螺》中，主创团队创造性地融合了民间剪纸、皮影戏乃至传统绘画的技法。人物造型摒弃了西式动画的圆润夸张，线条洗练而富有装饰性，渔家青年的敦厚朴实、海螺姑娘的灵秀婉约，皆通过简洁的轮廓和精巧的关节活动得以传神体现。尤为值得称道的是背景的营造：采用镂空与层叠的剪纸技法，结合绘画的渲染，营造出深邃立体的空间感。无论是波光粼粼的海面，还是云雾缭绕的海底仙境，都不是静止的布景，而是参与叙事的、充满呼吸感的诗意空间。海浪的起伏、鱼群的游弋，皆由剪纸元素的细微运动构成，这种“以工笔写意”的手法，使得整个影片仿佛一幅流动的、具有生命力的民间画卷。在叙事层面，影片对传统民间故事进行了精炼而富于情感的提纯。影片没有复杂的情节枝蔓，而是将重心放在了情感氛围的营造和细节的刻画上。青年每日出海捕鱼的辛劳，归来时桌上热气腾腾的饭菜，这些日常细节的累积，让那份超越人神界限的温情悄然滋生。海神娘娘的阻挠也并非简单的反派设置，其背后是一位母亲对女儿远离仙籍、踏入未知凡尘的担忧，这使得冲突带有一丝人性的复杂与无奈。影片的叙事节奏舒缓如歌，与剪纸艺术本身那种略带顿挫、却又连绵不断的运动韵律相得益彰，共同编织出一曲关于信任、勇气与坚守的田园牧歌。作为彩色剪纸片，它摆脱了现实色彩的束缚，大胆采用装饰性色彩。青年渔民的家以暖黄、褐色为主，营造出陆地上质朴温暖的基调；而海底世界则运用了丰富的蓝、绿、紫等冷色调，点缀以金色的海螺、缤纷的珊瑚，显得梦幻而瑰丽。这种色彩的对比不仅清晰划分了叙事空间，也隐喻了人间温情与仙境疏离之间的张力。当海螺姑娘最终决定留在人间，影片的色调也逐渐趋于融合与温暖，色彩成为了情感转变的无声注脚。《金色的海螺》诞生于一个强调集体创作和艺术探索的时代，承载着那一代动画人将民间艺术瑰宝转化为现代电影语言的理想与热忱。它将剪纸的“静”转化为动画的“动”，将民间的“俗”提炼为艺术的“雅”。它提醒我们，动画的魅力可以如此朴素而深邃。（编辑：赵敏）
1960年
小蝌蚪找妈妈
小蝌蚪找妈妈

导演/其他/

导演：特伟/钱家骏/唐澄/
主演：张瑞芳/
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导赏：本片在世界动画史上开创了水墨动画之路，是中国民族动画的重要里程碑，是中国传统艺术精神的积累、沉淀之体现，该片简练写意，神形并茂，气韵生动。从上世纪开始，国画、剪纸、皮影等传统文化元素就被广泛运用于动画制作，《小蝌蚪找妈妈》等国产优秀动画在世界范围吸引了大量粉丝。上海美术电影制片厂的这部水墨动画《小蝌蚪找妈妈》就是一部一个划时代的作品。其中的小动物造型取自齐白石笔下，一群小蝌蚪不过是一组墨点，影片却利用它们游动队形的变化和快慢节奏，表现出细腻的感情，表现出了中国山水画的韵味。以本片为代表的经典中国传统水墨动画，是中国传统水墨在一个全新领域的展现，是一种新的作品呈现形态，是一种“形而上学”的中国绘画审美形式，具有深刻的意蕴。此外，中国传统水墨画本身的留白是水墨画的基本特点。在《小蝌蚪找妈妈》的动画中保留水墨画本身的留白色彩，做到以真实、可行、有效的互动方式来激发传统水墨动画的生动形态。比如，片中用留白呈现池水状态，很好地体现了中国传统水墨画的简洁意境。该动画制作主要是以小蝌蚪的灵动状态和其余角色的活动状态为主要呈现方式，其整体画面主要是以简洁、水墨色彩“黑白分明”、人物角色突出三者为主要动画制作特点，其余空间部分则是“留白”色彩，即不运用过多的笔墨和绘画技艺去加强。“留白”色彩最多是指荷塘池水作为动画背景，在表示荷塘池水的灵动性时主要通过波浪的笔线进行动态呈现，以此突出作为“留白”色彩的荷塘池水是鲜活、灵活的重要表达方式，在制作技艺中做到以实际的黑白比例的调整度进行深入分析和重要对比，以观看者视角出发，进行简单明了、通俗化的艺术呈现。（编辑：大陆）
1959年
一幅壮锦
一幅壮锦

导演/

导演：钱家骏/
类型：动画/
剧情：很久以前，住在山麓中的壮（僮）族 妈妈妲布和三个儿子靠织锦、砍柴为生。一天，妲布从集市上买回一幅美丽的田园画，决心照样织成僮锦。她夜以继日，整整化了三年时间，方才 织成。正当一家围着僮锦观赏时，忽然一阵狂风卷来，僮锦随风飘去，不见踪影。妲布焦急万分，嘱咐老大、 老二速去找回僮锦。他俩来到大山隘口，见有个老奶奶坐在石屋门前，急忙前去询问僮锦下落。
布谷鸟叫迟了
布谷鸟叫迟了

导演/编剧/

导演：钱家骏/
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剧情：本动画片改编自金近的同名原著。春天来了，布谷鸟带领着孩子们像往年一样飞来山村，“布谷”、“布谷”地叫起来，想提醒人们快快播种谷种。它的叫声引来很多动物和飞禽善意的嘲笑，它们都说今年它叫晚了，人们早把谷种播下去了，现在秧苗已经长出来了。 不相信的布谷鸟飞到农田一看，果然地上一片翠绿，在它的老朋友稻草人的解释下，布谷鸟才明白，原来人们采取了科学种田法，现在可以早种早收。感到自己再也没有用处的布谷鸟在稻草人的建议下，教孩子们叫起“早种早收”来，然而，它总觉得如此叫法实在别扭。 春天来了，布谷鸟像往年一样又来到山村，“布谷！布谷！”的叫着催促人们快快播种稻谷种子。但是今年布谷鸟遇到很多动物和飞禽都说他叫晚了，人们早就把稻谷种子播下去了。布谷鸟不相信，亲自到农田去看，果然地里的秧苗已经吐绿，在地边稻草人的介绍下，布谷鸟恍然大悟，原来人们采取很多科学的办法，使播种可以提前进行。布谷鸟感到不能再按自己的时间来山村了，明年一定要早些来叫“布谷！”。
剧情： 很久以前，住在山麓中的壮（僮）族 妈妈妲布和三个儿子靠织锦、砍柴为生。一天，妲布从集市上买回一幅美丽的田园画，决心照样织成僮锦。她夜以继日，整整化了三年时间，方才织成。正当一家围着僮锦观赏时，忽然一阵狂风卷来，僮锦随风飘去，不见踪影。妲布焦急万分，嘱咐老大、 老二速去找回僮锦。他俩来到大山隘口，见有个老奶奶坐在石屋门前，急忙前去询问僮锦下落。老奶奶告诉他 们僮锦藏在太阳山的仙宫里，沿途艰险，凡人难得生还。两人听后吓得不敢前往。老三决心找回僮锦，辞别母亲来到深山密林。老奶奶劝老三返回家去，老三置生死于度外，跨上石虎 ，穿越岩洞，制伏火龙，终于来到太阳宫，受到七仙女的款待并得到僮锦 。第二天，老三告别众仙女，披上她们赠送的红披肩，骑上石虎，一路平安回到家里。老三展开僮锦，只见金光闪烁，锦面上的花草树木、鸡鸭牛羊全都变活了。站在羊群中的七仙女 向妲布缓缓走来。一家人从此开始了幸福的生活。
1958年
导赏：一部颇具讽刺意味的动画片，告诫专家学者应理论和实践相结合，引发人们深思。
1957年
拔萝卜
拔萝卜

导演/

导演：钱家骏/
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剧情：    小白兔在地里找到一只大萝卜，用尽全身力气拔不出来。这时小猴来了，小兔请它一起拔，还是拔不动。小猴又从草丛里把正在睡懒觉的小猪喊醒，叫它一起拔。小猪没有睡醒，一边拔一边又睡着了。它们正在发愁，走来一只身材魁梧的小熊，它高傲自大，自以为力气大，把小兔、小猴、小猪一起赶开，独自去拔萝卜，想炫耀一番。结果萝卜没有拔出，自己却摔得瘫在地上，幸亏小猴帮它，才喘过气来。小熊接受了教训，和大家一起齐心合力拔萝卜。最后，连小小的蜗牛也赶来参加，终于把大萝卜拔了出来。