计镇华
有片源
2000年
导赏：2001年在金鸡百花电影节上荣获最佳电视电影奖；2001年获得第一届百合奖优秀故事片一等奖。画面古韵悠远、意味无穷。这部影片被电影金鸡奖和电视电影百合奖专家评委们一致认为比电影拍得还好。影片用优美、诗意的画面，简洁的叙事，把唐初诗人王勃风流倜傥、不谙世事、侠义豪情且才情四溢的一生演示得令人瞠目，把那句千古绝唱“秋水共长天一色，孤鹜与落霞齐飞”的意境表现得出神入化。专家们认为这部电视电影以散文诗意境的营造走出了古装片拍摄的新路。《王勃之死》是电视电影中一部比较优秀的作品。全片大胆地用文字说明交代了许多的过渡性情节，使得影片的主题不至于散化。但场面与场面之间存在着明显的断裂痕迹，相对独立，缺乏因果或承接性，造成整部影片的节奏感不强，情节高潮与情感高潮都不明显。写意化的视听语言是影片最出色的成功原因所在，甚至在很大程度上掩饰了该片在叙事中存在的不足。滤色镜的大量使用成功营造出了创作者心目中理想的氛围。影片选用的古典乐器琵琶在弹奏中有仿古的音韵，使人容易产生回到唐朝的感觉。同时，音乐的或强或弱，或高或低，都与人物当时的心情及所处的氛围相匹配，二者相得益彰。
1981年
剧情： 南宋绍兴十三年（公元1143年），我国历史上著名的爱国诗人陆游年方19岁，由于在科场上秉笔直言，抒发了抗金忧国之情，不符合把持朝政的投降派秦桧之流的口味，欲呈文审刑院揭露科场之弊。 　　 陆游的父母陆宰和唐氏，恐怕儿子“闯祸”，为让儿子能继续坐在家中安心读书，便让陆游和表妹唐琬结了婚。陆游和唐琬结婚后，生活非常幸福。但是陆游的母亲对此不悦，她认为唐琬成天弹琴吟诗，不劝丈夫东窗攻读，不但有失妇道，而且有误儿子的功名前程，因而十分不喜欢这个儿媳。 　　 一日，陆游收到挚友陈达观的一封来信，信中说，他为给抗金义勇筹买兵器而倾家荡产，但仍未凑足资金，特向陆游募捐，唐琬得知此事，毅然将亡母遗留的一对珍贵的金钗捐赠，愿为抗金尽微薄之力。这对金钗经陈达观手拿到当铺去典当时，却不幸落入奸相秦桧的爪牙--当铺老板李承昭之手。李承昭探知了金钗的来历，居心叵测地将金钗送还陆宰夫妇，并恶意造谣，挑拨是非。于是祸起萧墙，唐氏不问青红皂白，立逼儿子休妻。陆游痛苦万分，但在封建礼教束缚下，又不能违抗母命，只好与唐琬暂时到陈达观家里躲避，指望日后父母回心转意。唐氏知道后，便找到陈家寻闹，迫使陆游和唐琬分离。 　　 李承昭在社会上制造谣言，堵死了唐琬想“削发为尼、遁入空门”的路子。唐氏又不顾儿子的反抗，强迫陆游另行娶妻，并把陆游再婚的喜帖派家院送往唐府，以绝唐琬之望。 　　 10年以后，陆游已娶妻王氏，唐琬也另与赵士程结婚。绍兴二十三年（1153年），陆游参加省试高中头名。第二年春天，陆游赴临安参加殿试，由于他坚持要在考卷中不放弃抗金爱国主张，顶撞了秦桧；秦桧又有意要让自己的孙子秦埙夺魁，便利用权势将陆游除了名。陆游为此愤懑不已。绍兴二十五年（1155年）的一天，春光明媚。唐琬与赵士程来到沈园，不期与陆游园中相遇。两人重逢，纵有千言万语不知从何说起。陆游百感交集，提笔在粉墙上留下了后世传诵的《钗头凤》。唐琬看到陆游这饱含辛酸泪水的词句，悲愤欲绝，回家后便抱病不起。她在生命的最后一息，为陆游写了一首血泪凝成的和词，而后含恨死去……
1972年
剧情：1963年春，东南沿海某地遇到特大干旱。县委决定在龙江大队堤外堵江抗旱。九龙江地势低，旱区地势高，如果筑起拦江大坝，挡住上游水流，逼江水改道，就可以把水送到旱区。龙江大队党支部书记江水英坚决执行县委指示，主动承担起最重任务，作了很大牺牲。而大队长李志田具有本位主义思想，不肯牺牲大队利益。这时，暗藏的阶级敌人黄国忠借机四处捣乱，破坏堵江抗旱，并利用李志田的弱点，企图关掉大坝闸门。江水英用舍己为人的共产主义思想和实际行动，耐心地帮助李志田转变了思想，又依靠群众揪出了黄国忠，揭露了黄国忠以前是欺压百姓的狗腿子的罪恶历史，并将他逮捕法办。龙江水终于送到了旱区，解救了九万亩受旱土地。第二年，后山各个生产队都获得了大丰收，龙江大队也补回了损失的粮食。