乔榛

Zhen Qiao
有片源
1984年
导赏：少林弟子守护正义，动作大戏，精彩绝伦。
1983年
导赏：这是一部融合了中国传统文化与动画艺术精髓的杰出作品，如道教思想、神话传说等，使得影片具有深厚的文化底蕴。影片中的场景设计充满了东方美学的韵味，从山水到建筑，从服饰到道具，都展现出了中国传统文化的独特魅力。动画角色的设计也十分独特，他们或憨态可掬，或威严庄重，每一个细节都经过精心雕琢，使得角色形象栩栩如生。《天书奇谭》在深入挖掘中国传统文化的同时，也巧妙地融入了现代价值观。影片通过讲述一个关于天书的故事，传递了人们对于知识、智慧和正义的追求。电影成功塑造了舍己为人、不顾个人安危的正义英雄形象，这样的正义与无私也是电影对受众价值的主要输出。在《平妖传》中盛行个人利益为主的观念，袁公与蛋生两人在小说中的各种行为都是受制于个人的私利。电影中抛弃了游离于个人与社会之间的摇摆人物形象，直接取用社会价值取向来作为正义的一方，突出在自我私欲与社会利益之间，社会利益的重要性。
1982年
剧情： 陈小小因“逼人致死”罪被判刑20年。女公安李安了解到自己的未婚夫路沙正是陈小小之前的恋人，并在谈话中发现陈小小案件疑点太多。经过许多次心理斗争，李安决定替情敌翻案。可心灰意冷的不小不愿意配合李安，无奈的李安只好牺牲爱情。在路沙的鼓励下，小小终于说出实情，原来幕后的黑手竟是小小的老师、路沙的舅舅亦秋。7年前，亦秋研制杀人药被小小发现，他害死张秀秀嫁祸小小。
1980年
导赏：在改革开放伊始，“科技”这一词汇便成为了引领变革的关键词。1978年3月，“全国科学大会”在北京召开，标志着我国科技事业迎来了“科学的春天”。不久后，童恩正的科幻小说《珊瑚岛上的死光》在《人民文学》上发表，以其深邃的思考，荣获了当年文坛的最高荣誉——全国最佳短篇小说奖。这部作品也乘着科技的东风，催生了电影《珊瑚岛上的死光》的诞生。《珊瑚岛上的死光》以其充满未来感的想象，不仅赋予了科技以巨大的威力，更是深刻地探讨了科技背后的伦理问题。影片超越了对科技进步的简单赞美，展现了对科技伦理的焦虑。它提出了一个核心问题：在科技飞速发展的同时，人类是否能够驾驭这股力量，避免走向毁灭的边缘？在影片中，赵谦教授和马太博士十年如一日地深耕科学发明，只为了能报效祖国和造福人类，但维纳斯公司的商人们却企图将杀伤性科技手段应用于战争，这是对科技的亵渎，也是对人类良知的挑战。在人物命运的处理上，《珊瑚岛上的死光》也大胆打破了新中国成立以来文艺创作中的一项隐秘禁忌——正面人物的不朽神话。在以往的作品中，英雄形象总是被赋予了超越生死的光环，而在这部电影中，赵谦教授、马太博士以及忠诚的侍从阿芒，这些代表正义的角色，却未能逃脱黑暗势力的毒手，在银幕上饮恨死去。对此，原著小说作者童恩正以一种幽默而自嘲的口吻回忆道：“当我将这篇小说改成电影剧本时，就有同志善意地提出，小说中四个正面人物死掉了三个，最好再救活一两个。又有同志提出，你如不愿改内容，那么就应当改题目，这部电影不要再叫《珊瑚岛上的死光》，而应该叫《珊瑚岛上都死光》。”这一小争论，不仅折射出当时社会对于文艺作品的期待与束缚，也展现了创作者在艺术探索与现实压力之间所做的微妙平衡。《珊瑚岛上的死光》以其对科技伦理的探讨，成为了一部对人类未来提出警示的作品。它不仅让我们在科技的辉煌成就面前心生敬畏，同时也唤起我们对科技进步可能伴生的风险的深刻反思，激发了人们对科技与未来无尽的哲思与遐想。（编辑：王梓苡）
1962年
导赏：片围绕老中青三代三个性格不同但姓氏一样的人对体育运动的不同态度展开，通过他们的发展变化，展开故事情节和冲突，具有浓厚的喜剧色彩，引人发笑得同时又不禁思考。该片是一部清新健康、结构流畅、雅俗共赏的喜剧电影，也可以说是一贯擅长正剧和悲剧的著名导演谢晋的一部具有探索性和突破性的作品。