温谦

Qian Wun
有片源
2007年
导赏：影片以父子二人下围棋为线索，表现相互鼓励、相互支撑、相互理解的父子关系。对父亲的形象塑造导演摒弃了以往严厉、高大、沉默寡言的传统父亲形象，将其塑造成了生活失败、与妻子离婚、性格唯唯诺诺且并无成就的一个落魄父亲，对该形象的解构和颠覆使得人物前后对比形成强烈反差，更加具有性格张力。对于展现父子之间的情感，导演周伟遵循了以往父子关系从紧张、隔阂走向融洽、理解的叙事脉络，但与此同时，导演注入了新的家庭教育观和价值观，表现父辈对下一代的理解和尊重，当刘小川想学围棋和走职业棋手的人生道路时，刘一手选择尊重孩子的自由意志，超越了一般传统意义上的爱，建构了平等的父子关系。在影片的叙事上，导演周伟遵循了自己一贯的叙事策略，建构情节的悬念性、设置喜剧性段落和大团圆结局，并在这些引人入胜的故事情节背后，蕴含一以贯之的励志主题。影片通过设置障碍表现人物的失意、碰壁，又通过展现人物坚定的自我选择和信念表现父子之间昂扬奋进的乐观精神，振奋人心，而大团圆结局的设定总是让人怀揣美好，体现了导演积极向上的人生理念。在主题的表达上，导演用围棋展现人生态度，其中人物的台词蕴含诸多人生思考，富有哲学意味，例如刘一手在离婚之后道出的“人这一辈子就是一盘棋，每一步都是自己走出来的，又不能悔棋”，是对自己人生遭受挫折的感叹，并在结尾说出的“围棋就是挣扎”的话语暗含他的人生价值观，行棋如做人，人生就需要在挣扎中守空，在挣扎中突围，用围棋的妙用思考人生选择和人生走向，这是儒者的行侠风范。影片的电影语言十分具有特色，在展现棋手对弈的戏份中，镜头语言采用了漫画风格，带有武侠元素，表现了人物之间剑拔弩张的气氛。在影片开头，刘一手在棋院与其他几位业余棋手对弈，使用了大量的移动镜头拍摄人物脸部、手部和脚部特写，展现刘一手的气定神闲与泰然自若，又使用广角镜头和低位拍摄展现对手紧张焦急的神情，该种技巧的使用在后续的盲棋段落和决赛段落中均有使用，这种画面呈现颇似于漫画的绘画风格，增强了画面的动感和情绪，能够更好地把握影片节奏。（编辑：张苏慧）
1994年
导赏：导演黄建新作为第五代导演的同辈，当其他导演将目光转向乡村和文化寓言时，黄建新选择将他的眼光对准城市，描写城市化进程中真实的市民生活。《背靠背，脸对脸》作为“城市三部曲”中的其中一部，导演以尖锐的语言表现了官场之中人心叵测的人际关系，脸对脸是人情，背靠背是本性，通过塑造以王双立为代表的知识分子形象，揭示中国数千年来积弊已久的思想疾病，通过“人情关系”刻画了权力腐败的现象，文化馆中“面向社会，公开招聘，培养人才，繁荣文艺”成为了“权力操控”的遮羞布，官场人物遵循着权力游戏规则，各自运用自己的“智慧”进行角逐与较量，在你升我降的争斗中体现权力对人的异化。影片的叙事空间围绕着一座古朴森严的文化馆展开，环境结构属封闭型，最外层是古城墙，里面是山陕会馆，又套着几个阴暗的内室，封闭性的空间成为了权力等级森严的象征，高耸的城墙所代表的是顽固而不可推翻的权力制度，单个独立的空间体现的是人物之间的相互区隔，展现人物在狭小的官场空间之中的尔虞我诈和相互倾轧。文化馆作为古建筑群，营造了传统与现代交织的氛围，作为一个本应探讨文化、坐而论道的一方净土，却沾染上了官场弊病，凸显出现代化转型改革社会所面临的矛盾性和复杂性。影片同时延续了黄建新导演黑色幽默的喜剧风格，喜剧性融入影片叙事之中，通过人物性性格的塑造和喜剧性情境的设置表现导演对传统与现代相互碰撞的思考、对人性深处黑暗面的剖析和拉帮结派官场风气的讥讽。影片塑造了王双立这一典型人物形象，他既非正面人物，也非反面人物，为了当上正馆长，不惜巧设陷阱，制造矛盾，然而这些却实属是人物苦苦不得志、面对不公正待遇的变相发泄，常常皮笑肉不笑，通过人物的喜剧性性格推动喜剧性情节的发展，如影片中陷阱情节和反转情节的设置，当王双立处心积虑挤走了马馆长，得来的却是新馆长马上就任的消息，当王双立又决定放弃争斗，在家闲情逸致时，却又收到了新馆长小阎带着情妇私奔的消息，这种喜剧性架构凸显出黑色幽默风格，揭示出生活的荒诞性，具有极强的批判力和反思性。（编辑：张苏慧）
1986年
剧情：　  某夜，唐云州刺史滕侃的夫人银莲被人奸杀；同晚，丝绸大贾柯兴元也在众目睽睽之下投河身亡。两起命案，错综复杂。彭城县令狄仁杰携亲随乔泰赴任途经此地，恰遇滕侃正审理此案。滕侃脑疾发作，请狄公代为审理。     根据柯家药铺掌柜冷秋提供的线索，狄公查出在柯兴元死前曾断言他"六个时辰之内，必有血光之灾"的算卦先生卞半仙是受人重金收买，收买他的人竟是提供线索的冷秋。狄公来到药铺，追问之下，冷秋承认曾付给卞半仙"巨金"，又说出他准备送给柯夫人一幅荷花画，证实了滕侃认为"柯兴元不是自杀"的判断。但凶手是谁难以断定，狄公凭借乔泰的武功，打进被滕侃怀疑的"黑大将"所开的"将军店"，周旋于流氓、扒手、妓女中间。     一个绰号"秀才"的帐房肖亮，送给女管家艳香一支银簪，银簪是从一具女尸头上扒来的，一直冷眼旁观的狄仁杰从簪上有银色莲花推断出死者就是银莲。狄公连夜赶到州衙，不料滕侃却坚持说银莲是自己的脑疾发作时失手杀害，这使狄公对滕侃产生怀疑。一个叫坤山的酒徒，要求狄公主仆利用冷秋与一女人的暖昧关系，敲诈一笔钱，狄公认为这女人可能就是柯夫人，便将计就计，冷秋果然答应付钱，但矢口否认杀人之事。     狄公决定搜查柯家，终于在柯氏床下找到了柯兴元的尸体，那么，假装柯兴元投河的是谁？狄公再访将军店，得知银莲死前曾和一个青年两次到翠花旅店幽会。为查明真相，狄公从错综复杂的线索中，终于查出奸杀银莲的坤山和通奸合谋杀死亲夫的柯夫人及肖亮，释放了无辜者。     疑案侦破，伪善的滕侃却对狄公深深怀恨，狄公揭露了滕侃自愿承担杀妻罪责的真正原因，使其阴暗心理暴露无遗。　　
1985年
剧情：　　1970年10日某日，丁家骥与乔丽从外地旅游度完蜜月回到某市。刚刚走出车站，乔丽及所带的皮箱即被一辆吉普车突然劫走没有踪影。丁家骥赶回林荫街11号，家里亦被盗空。他找到爱人单位某纺织厂，该厂虽有一个乔丽，却并非他爱人。公安局刑侦科科长杨林接受了侦破此案的任务。杨林通过调查林荫街11号现场，盯上了一个可疑的瘦老头，不料瘦老头却是刚刚恢复工作的刑侦科老科长刘志远，他主动调查此案，发现了可疑踪迹。他与杨林密切配合，跟踪上一个大背头青年，进而在郊区红土窑7号院发现有一个以郑三力为首的流氓集团巢穴，其老板却是市政府高卫忠主任的陈秘书。陈利用其地位调用车辆，指挥郑三力等进行了一系列犯罪活动。林荫街案件就是陈秘书一手精心策划的。原来陈秘书的一位流氓弟兄从监狱里一个犯人处获悉：丁家骥的父亲在日本统治时期在一个金矿当过工头，日本投降后，他乘机私藏了一大批金子，这批金子就藏在丁家骥的现在住房内，因丁家骥的父亲死得突然，始终没有来得及将此事告诉丁家骥，丁家骥并不知此事。陈秘书一伙为了得到这批金子，设计了一个圈套，陈秘书掌握着刘萍与高卫忠过去乱搞男女关系的一批照片，便批示郑三力威胁刘萍为他们犯罪集团服务。一天夜里他们在路上袭击了丁家骥之后，让刘萍以乔丽身份救了丁家骥，并由此成婚。乘"乔丽"带丁家骥外出度蜜月的机会，郑三力等洗劫了丁家骥的住宅，从夹墙中盗走了那批金子，藏在了公墓地下室的一批骨灰盒中。当刘萍返回时，他们按计划劫走了刘萍。郑三力企图霸占刘萍，刘萍不从。正在这时，陈秘书得悉刘志远等已摸到他黑窝门口，便利用高卫忠的身份，以抓赌为名，将红土窑7号的人统统抓走了，将郑三力等保护起来。正在陈秘书要偷运走公墓骨灰盒里的那批金子时，刘志远与杨林等按计划围歼了这一犯罪集团。
1984年
导赏：改编自路遥同名小说的电影《人生》，由西安电影制片厂著名导演吴天明执导。以高加林的命运沉浮为轴心，勾勒出改革开放初期城乡二元结构下的个体困境。影片荣获第8届百花奖最佳故事片。电影开头用黄土高原的全景镜头，直接点明故事背景。高加林两次身份变化构成主线：第一次从民办教师变成农民，第二次因叔叔当官进城当记者，最后又因被举报回到农村。这些转折暴露出80年代农村青年的困境——没有城市户口，个人理想随时可能被现实击碎。影片用具体的生活细节表现城乡差异。高加林在村里穿补丁衣服干活，进城后换上笔挺的中山装；在村里吃玉米馍就咸菜，在县城买白面馒头。最明显的是两段感情：农村姑娘巧珍给他送自家蒸的馍，城里姑娘黄亚萍带他去西餐馆。这些对比说明，高加林的爱情选择其实是对不同生活方式的取舍。也因此，高加林的形象塑造呈现出复杂的悲剧性。他既有传统文人的清高，比如他总抱着书本，连锄地休息时都在看《红与黑》，这显示他不甘心留在农村。他又带着小知识分子的虚荣，比如高加林当农民时，总在擦他的皮鞋——这双擦不干净的皮鞋，代表他对农民身份的不接受。当他穿着借来的呢子大衣在县城行走时，挺直的脊背与僵硬的步态暴露了身份认同的撕裂。这种性格的双重性在“弃巧珍选亚萍”的抉择中彻底爆发：雨夜桥头的分手戏里，巧珍的红头巾在车灯下忽明忽暗，最终化作黑暗中的一点猩红——传统道德观与现代价值观的碰撞，在此刻完成了最后的沉重表述。因而，虽然他确实有才华又努力，但虚荣心让他伤害了巧珍。电影没有简单批判他，而是展现时代造成的困境，农村青年想改变命运，只能靠关系或婚姻。电影对原著的转译很有特色。书中用大量文字写高加林的内心矛盾，电影则用具体场景的蒙太奇表现：当他收到进城工作的通知时，镜头突然切到山洪暴发，暗示这个机遇可能带来危机；当他最后回乡时，镜头长时间停留在他走过的山路、野花和晨雾，这些自然景物比他离开时更清晰，说明他开始真正面对现实。在改革开放四十年后的今天重看《人生》，高加林的困境依然具有现实意义。那个在城乡夹缝中挣扎的身影，既是个体在时代转型期的精神标本，也是整个民族现代化进程的微缩镜像。当片尾德顺老汉含着烟袋说出“这土地，热着哩”，或许正是人们在城市化进程中对土地的深深眷恋。（编辑：王梓苡）