村里

Li Chun

有片源
2007年
剧情:  打工妹山菊在回乡途中被人贩子骗入大山中,逃跑时遇到了赶集的钟老汉。钟老汉借钱将山菊救回深山中的小村。村中人误认为钟老汉是为独生儿子石根买回了媳妇,钟老汉的老伴也真想让她给儿子做媳妇。再次落入绝望的山菊寻机跑出,跳河被救。石根以为真是给他说的媳妇,回家后欲和她亲近,山菊拼命反抗,喝下了农药。钟老汉的老伴细心伺候她,自己吃粗粮给她做细粮。憨厚的石根弄明真相后,非常同情,在钟老汉支持下答应给她家捎信,让她回家。   朴实厚道的钟家人使山菊感动了。在等待中,村中的教学点因没老师停课了,山菊看着村中那些散漫淘气的孩子们,望着那一双双渴望知识的眼睛,她心里很难受,便主动为孩子们代课。母亲来了,要带山菊走。恰这时石根在采石时遇难。钟家两个老人病倒了。山菊决定留下伺候两个老人康复后再走。在伺候钟家老人的同时,还给孩子们上课,在教学中,她和孩子们产生了深厚的感情。她为了给孩子们买课外书,上山采药摔坏了,全村人上山找她,争着给她输血。   山菊的男友来接她,乡亲们依依相送,拿来了各色山货,一口一个“老师”,充满了对她的尊敬和留恋。孩子们跑来了,手捧刚从山上采来的带露水的山菊花,恭恭敬敬地献给她,一双双充满希望的眼睛盯着她,一声“老师”喊出,孩子们嚎啕大哭。山菊再也控制不住,扔下包裹,扑向孩子们。迎着初升的太阳,山菊领着孩子们又走向简陋的学校。
2004年
1998年
1992年
1988年
1987年
导赏:《山雀儿》是由长春电影制片厂出品,华克导演执导的影片,它以细腻的笔触和深沉的情感,深入剖析了农村女性在封建婚姻与现代文明冲击下的挣扎与成长。影片以山雀儿这一角色为核心,通过她的人生经历,展现了农村女性在封建传统与现代文明之间的冲突与融合。主人公山雀儿从小被父母包办婚姻,但她勇敢地反抗,试图寻找自己的幸福。这种反抗精神,不仅是对封建传统的挑战,更是对女性自我价值的追求,反映出改革开放之后女性意识崛起,这种传统与现代之间的碰撞展现出改革开放初期电影人对于传统与现实的探寻和追溯。影片在表现山雀儿的成长历程时,巧妙地运用了对比手法。山雀儿进城后,接受了现代文明的熏陶,她的思想观念发生了巨大的变化。她开始追求知识、文明和体面,这与她之前在农村的生活形成了鲜明的对比。这种对比不仅突出了山雀儿的成长,也反映了农村与城市、传统与现代之间的巨大差异。这使得该片不仅是对农村女性命运的关注,更是对人性、社会和文化的深刻反思。影片社会意义在于,它揭示了封建婚姻对女性的束缚和压迫,同时也展现了女性在现代文明中的自我觉醒和成长。这种成长不仅是个人的,也是社会的。影片通过山雀儿的故事,向观众传达了一个重要的信息:女性应该有自己的追求和选择,应该勇敢地追求自己的幸福。其不仅是对农村女性命运的关注,更是对人性、社会和文化的深刻反思。
1986年
导赏:电影《通天塔》以某基地周司令一家作为切入点,讲述了一家几代人为了通信卫星发射事业而付出的努力和牺牲,情节感人至深,极具教育意义。影片的镜头语言流畅、简洁,以一场中国女排的电视转播比赛拉开序幕,通过描述家庭成员对周司令谈话的内容和子女们对他的态度,将复杂的家庭关系展示给了观众,女排比赛因“租用卫星时间已到”突然中断,更是成为了这场戏的点睛之笔,揭示出我国对自主研制发射卫星的迫切需求。在人物关系设置上,周总司令的子女都在与通信卫星发射事业相关的单位中工作,涵盖了计算机计算、气象预报、海上数据收集等不同岗位,面对子女的请求和老上级的说情,周司令不为所动,始终不在工作岗位调动等问题上“松口”,坚持让孩子们在基层经受锻炼,展现出了老一辈革命家高尚的品质和崇高的精神境界。编剧们在故事中多次提到了人物选择的重要性。由老艺术家田华饰演的母亲郑瑛一角,年轻时在文工团工作,参加过接待外宾等重大外事活动,但她甘愿随着丈夫走进位于小山沟的发射基地,就连家中来访的老战友也在谈话中问起她为何不从“相貌、职务”等角度考虑伴侣人选,反而选择了现在的丈夫,放弃了在繁华城市中生活的机会,通过翻看相册,导演展示了角色矛盾的心理,将对过去生活的怀念一展无余。为了通信卫星发射工作,周司令的大儿子顾不得陪伴妻子和身体不适,终日与计算机打交道,他的女婿则因测量船遇上台风不幸牺牲,践行了父辈传承下来的高尚品质,也使得观众们了解了科研人员的艰辛。影片特意设置了过年的一场戏,几个子女都没有回家,老两口对着一桌子菜回忆起在极为艰苦的朝鲜战场上结婚的一幕,摒弃了同时期同类题材作品中“说教气”过多的问题,用充满诗意的方式传承了革命乐观主义精神。(编辑:方舟)
1985年
导赏:本片是20世纪80年代改革开放新时期一部独具风格特色的青少年题材电影,根据铁凝中篇小说《没有纽扣的红衬衫》改编而成,讲述了一位性格率真、聪明伶俐、热心、正义的高中生安然围绕评选三好学生一事而展开的关于社会、教育、人性、家庭、友情、理想、公平与正义命题的广泛图景。影片通过安然的眼睛洞察社会与人,并呈现出她从特立独行,到迷失与困惑、反抗与抉择,再到重振勇气勇敢前行的过程与转变。以诗意的风格,淡化戏剧冲突的方式,热烈自由与淡淡忧伤并存的情感基调,传递出深刻的社会意义与教育意义,展现出独特的时代印迹与人文精神,清新而凝重。片中“红衬衫”在视觉与色彩、心理与象征方面具有重要的作用。其象征着安然身上强烈的自我主体性意识,炽烈、率真、仗义的性格,以及冲破禁锢的自由思想,亦是伤痕过后的时代与社会艰难但也只能勇敢前行的隐喻。影片亦具有十分细腻的场景细节刻画。如用门夹核桃、客人来了安静打开电扇这两处十分具有生活气息的细节处理;童年和青少年两个安然通过跳绳这一相似场景转场;通过下楼梯这一场戏将过去与现在的安静连接;同学米晓玲不得已退学时在黑板上擦掉值日生一栏自己的姓名,以此隐喻其在这个班级、这个学校的即将消隐等。影片情感细腻,娓娓道来,在看似去戏剧化的叙事与细节刻画中给观众以巨大的情感振动与内心冲击,引发观者深思,并由此观照自我与当下。(编辑:麦)
1982年
导赏:《陈奂生上城》由潇湘电影制片厂和北京青年电影制片厂联合制作,由王心语导演。影片的主题深刻而多元,聚焦于社会转型期中的人际关系与不正之风,通过陈奂生这一角色的经历,展现了个体在复杂社会环境下的挣扎与成长。陈奂生作为村办厂的采购员,进城采购原料的过程中所遇到的种种,既是对社会现象的揭示,也是对人性复杂性的探索。影片在艺术风格上独具特色,导演巧妙地运用了现实主义手法,将城市的繁华与喧嚣与农村的宁静与淳朴进行对比,形成了鲜明的视觉效果。音乐配乐与剧情紧密结合,恰到好处地烘托了情感氛围,使观众能够更好地沉浸在故事之中。剪辑手法流畅自然,通过镜头的切换和拼接,将故事的节奏和情感变化展现得淋漓尽致。影片在人物塑造上也下足了功夫。陈奂生这一角色立体而饱满,既有善良、淳朴的一面,也有受环境影响而展现出阿Q气的一面。其他角色的刻画也同样出彩,无论是林真和的巴结、刘玉梅的世故,还是吴楚的正直,都通过细腻的表演和镜头语言得以展现。《陈奂生上城》无疑是中国电影史上的一部佳作。它不仅在当时引起了广泛的关注和讨论,也对后来的电影创作产生了深远的影响。影片所揭示的社会问题和人性探索,至今仍然具有现实意义和启示价值。影片不仅引导我们思考如何坚守道德底线,正确看待和处理人际关系,更让我们反思在经济发展的大潮中,我们是否迷失了方向,忘记了初心。