贾凤森
有片源
2012年
导赏：《飞越老人院》是一部由张杨执导，以老年人生活为题材的电影。这部作品不仅是对老年群体生活状态的深刻描绘，更是对生命意义和代际沟通的深情探讨。影片通过一系列精心设计的情节和人物，展现了老年人在现代社会中的孤独与渴望，以及他们对自由和尊严的追求。影片的故事起始于一个看似荒诞却充满深意的设定：一群老人从老人院“飞越”而出，踏上了一段寻找自我和快乐的旅程。这个设定本身就是对传统养老观念的一种挑战和颠覆。在老人院这个封闭的空间里，老人们的日常被安排得井井有条，但他们的内心世界却被忽视。影片通过老人们的“出逃”行为，展现了他们对自由的渴望和对生活的热爱，这种对生命活力的展现，是对老年人精神世界的一次深刻挖掘。影片中的老人们，每个人都有自己的故事和心结。老周，由资深导演吴天明饰演，是一个身患重病却对生活充满热情的老人。他的行为和态度影响了其他老人，尤其是老葛。老葛的角色由许还山扮演，他的转变象征着老年人在面对生命终结时的觉醒和重生。这些角色的塑造，不仅展现了个体的生命历程，也反映了老年人群体的普遍状态。影片的叙事结构巧妙，通过老人们的“飞越”行为，将他们的个人故事串联起来，形成了一幅丰富多彩的老年生活画卷。影片中的三个节目——麻将、照镜子和日出，都是对老年人生活状态的隐喻。麻将象征着老年人的社交需求，照镜子则是对自我认知的反思，而日出则代表着希望和新生。这些节目不仅是老人们对生活的热爱的表达，也是他们对生命意义的探索。而该片的情感深度正在于它对老年人内心世界的细腻描绘。老人们的孤独、渴望、恐惧和希望都被真实地展现出来。影片没有简单地将老年人描绘为需要同情和帮助的对象，而是将他们塑造为有情感、有追求、有尊严的个体。这种对老年人的尊重和理解，是影片最打动人心的地方。《飞越老人院》是一部充满人文关怀的作品，它以老年人的生活为背景，探讨了生命的意义、自由的价值和代际沟通的重要性。（编辑：赵敏）
2001年
昨天
昨天

演员(饰 父亲)/

导演：张杨/
主演：王彤/贾凤森/柴秀荣/朱洪茂/张杨/李杰/
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导赏：电影《昨天》是由张杨自编自导的剧情片。片中人物均为真实姓名并由本人出演。影片以其独特的叙事风格和视觉表现手法增添了真实感和在场感，展现了回忆与遗失，张杨不只是在拍镜头前的他，更是在拍包含自己在内的一代人，献给已经消逝的昨天。影片风格鲜明而独特，复调叙事结构以不同视角立体地折射了心路历程，大量的长镜头和自然光以纪录式的形式呈现时而平静时而破碎的现实生活，带来纪实感的同时创造了一种真实而亲密的氛围，金色光晕与暖色影调营造了对曾经美好时光的追溯；象征和隐喻如“龙”、“蚂蚁”、“精神病院”等元素的运用亦耐人寻味。演员本人的自述、父母的心声和朋友的采访以多视角试图让我们对他的人格构成和精神世界加以了解，以“众人眼中的他”和“自己眼中的我”两个维度进行审视，众人的非议与最后的离开构成了他精神世界的荒芜与毁损，回应他在白炽灯下反复呢喃的“我只是个人”的哀默与诉说，而在高潮时刻以剧场的结构提示观众进行抽离，再次模糊了真实与虚构的边界，独特的间离效果发人深思。张杨在关键时刻放慢了节奏，以便观众更深入地感受他陷入塌陷的内心世界，体会到时间的流逝和人际关系的微妙变化。一如片名，《昨天》探讨了时间的流逝、人生的选择和挥散不去的遗憾，男主角也在不停离开和告别。与儿子一起穿紧身牛仔裤、坐在草坪共饮啤酒、画下列侬的头像买磁带是父亲笨拙的爱意，父子关系的对调是亲情炽烈与疏离的矛盾体，但自我的封闭无法言说对归属感的渴望；暴雨中固执地行走是过剩青春的发泄，对人生和自我追寻却因失踪的质问而再次失去意义，认列侬为父从此被送进精神病院再次证明了寻找精神家园之难、信仰重构的无力；天坛面对回音壁的呐喊，他一直都在追寻自己内心的答案。失控的兽性和孩童般的天真矛盾又异常和谐地集聚在他一人身上，邪恶之物的沾染是精神世界的空洞与失落的不良后果，颓然的自我放逐是失控无望的人生。黄昏的地平线上再次出现他骑车飞驰而下的身影，张开双手拥抱世界与风，这次他终于获得了绝对的自由和灵魂的解脱。（编辑：刘若能）
1994年
导赏：《留村察看》给人留下的思考是沉重的。影片通过电影画面所特有的语言，老老实实但却是诚恳地提出一个发人深思的问题：一个党员干部，他在广大群众中究竟充当一个什么角色?无疑，影片所要讨论的是一个必须谨慎面对但又敏感的话题。和以往一些主旋律影片不太相同。《留村察看》选择了一个非常好的故事切入点，他把一个人物投入到一个陌生的环境中，通过巨大的反差来反映人物性格。这个人物就是犯了错误而被免职的县长——简正。简正的形象是有新意的，他的出场虽不光彩，但却耐人寻味。当他因为涉嫌一桩受贿案而被迫离开县长宝座的时候，他来到蛤蟆川已经是以一个普通百姓的目光，一个农民的目光来反观政府，反观自己了。于是，他恍然悔悟：原来自己已经与群众脱离了那么远。两年过去了，他带着大伙儿引水、扶贫，最后终于和群众一道找回了他自身的位置，在从县政府到蛤蟆川的物理位 移中，发现了自己的“根”,这就是人民群 众。从某种意义上说，简正已不再是一个单 纯的个人代表，哑巴村纯朴的人们也不再是简单的一群，影片的内涵已远远超越本 身所框制的时空范畴，成为巨大的感召和长久的警示。它像一面镜子，面对它，有的人应该感到惭愧，有的人也许热泪滚滚。没有过多的烘托，也没有生硬的巧合，似乎是平淡的生活，但却揭示了一个重大的社会命题，这就是《留村察看》的现实主义风格。